而且，毓夙十分怀疑，那个转世投胎的“文曲星君”，其实并不是比干，而是屈原。
毓夙让黄桥小仙打听过，比干下凡之前，不止是跟毓夙一个人借过东西，他跟许多熟悉的，和并不算熟悉的天庭官员都借了法宝灵药，而且大多是用于疗伤的，剩下一部分，则是用于打破禁制——很明显，比干准备这么多，不是为了下凡去做个凡人，而是另有图谋。
天庭上剩下人里面，大多数不知道比干下凡之后会一去不回，也就把东西借给他了，那几天，比干的气色比毓夙拒绝借他《神农本草经》的时候好得多，有一种气定神闲，万事俱备，大势已定的自信。而屈原则更纠结了，似乎在挣扎于什么抉择。
后来，比干朝天庭众人告辞，下凡去了，文曲星君走了，文曲星自然就没人关注了，不过毓夙却知道，屈原也不见了，天庭的文曲星宫里，只剩下张良自己撑着。
所以毓夙才怀疑，是屈原替比干投胎做人去了，而比干则趁机去办自己的私活了。
至于比干的私活是什么，那就说不定了。鉴于他搞了那么多疗伤的东西，还专门用自己的一套防御法宝跟人交换了一件破阵用的法宝，毓夙怀疑，他是想-
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