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第十卷:花非花 178回、化入平凡终传世,神宵天雷始名成(2/3)

更加纯熟巧妙,得自系统的师传,掌握的已经相当熟练透彻。

凭空寻找藏神石这种天材地宝,将姚妖王从化身变换的迷雾中找出来。这些事比捞几只小鱼小虾难上何止百倍?看来要把这门法术地玄理吃透,不能总是仅从艰难之事入手,也不能总是借助指妖针这等法宝,而应该从一些平常小事开始研究,就用自己神念之力,这样才能真正成为一门传世妙法。

否则的话,就算梅振衣自己会了,可以做到种种不可思议之事。也无法系统的传授给弟子。就算弟子修为高超,可以熟练控制指妖针这种法器,世上也不可能有那么多指妖针,要将它从一种属于某个法器的妙用变成一门独立的法术才行。

师父钟离权曾说过,此法与张天师所传“五雷天心正法”以及符箓之术有相通之处,看来有机会还得向真正的符箓高人问道请教,好好钻研一番。

他想起的第二件事,就是那天与西海湟相斗。西海湟吐出骨剑激引天雷把他给劈了。受此启发,他不仅与知焰研究出紫电、青霜剑的联手合击之术,而且还自悟了这一门激引万物地道法。再回想起当初梅太公称类似法术为“神宵天雷”,也不是没有道理,甚至很贴切。

梅振衣有些走神了。面前地姚妖王晃了晃手问道:“梅公子,你怎么了?难道有什么不便告知的吗?”

梅振衣回过神来一笑:“不是,刚刚想起一些往事而已,此法术名叫——神宵天雷。”

“神宵天雷?好名字!”知焰在一旁赞道。她是知道几分内情地,所以并不意外。

姚妖王有几分不解,但也不好穷究追问,反而更添佩服,不无羡慕的自言自语道:“这么厉害的法术,不知我能不能会?”

他不问“我能不能学?”而是说“我能不能会?”因为世间道法不可轻传。一些旨在修炼心境的心法要诀还好说,比如守望传梅振衣的“四念处”,但是威力极大地应用法术。比如这种“神宵天雷”,不可能想学就能教,就算是师传弟子也要经过立戒与各种考验。况且对于山野妖王来说,有一些天生的特异神通别人也是学不会的。

姚妖王这么说,明显对这门法术很感兴趣,却又不好直接开口求教。梅振衣不动声色道:“来日若有机缘,未尝不可印证切磋。……但今日之事未毕,还剩两局比斗未完。请问下一局是哪位妖王出场啊?”

姚妖王回归本阵。众人又落到地面站定。十大妖王中只剩下宋妖王时宏与徐妖王胜治没有出手了,恰好又轮到梅振衣出题。宋妖王小声对徐妖王道:“我们还比吗?见了刚才的手段。我怎么琢磨也赢不了啊,何况下一局是梅公子提技艺?”

徐妖王:“怕什么?我们本来都已经输了,但也不能一局都不胜啊!你先上,不论他们比什么,你赢不了不要紧,最后一局我出题,自有办法扭转乾坤。”

宋妖王嘟囔道:“这话可是你说的,我输了不要紧,最后一局你有办法能赢,那我就先上了,输了你们可别怪我。”

旁边其他几位妖王纷纷道:“我们都输了,还有什么好怪你地,快去吧。”

宋妖王是一只长耳兔成精,天生有些胆小,缩头缩脑走上前道:“这一局我出场,请问二位想比些什么?”

既然是梅振衣出题,随便提一种世间技艺,想赢宋妖王那是太轻松了,就像一开始与段妖王比下棋一样。但经过刚才的几局比试,梅振衣的想法变了,若想彻底震服这些山野妖王,还是要用真正能服人的手段才行。

想到这里,梅振衣试探着问了一句:“宋妖王,请问你擅长哪些世间技艺?”

他地本意是让宋妖王自己说,然后挑一样有把握的技艺相比,这样既显得手段高超又显得做事漂亮。不料宋妖王一摇头道:“我认输行不行?不比了,你要比什么我都认输。”

这回轮到梅振衣愣住了,宋妖王还没比就认输,但他也不好说不行,还能不让人认输吗?只见宋妖王又回头对另外九妖王道:“刚才说好的,我输了不要紧,那我就认输了!……老徐。你说你有办法能赢,那你就来吧。”

宋妖王倒是干脆,连比什么都没问就认输回归本阵,九位妖王的目光都看着徐妖王。

徐妖王咳嗽两声清了清嗓子,展开折扇,踱着方步走到场中道:“梅公子,知焰道友,我最后一个出场。如果你们能赢得了我,今日就算完胜龙空山十大妖王。”看他的样子不像是来比斗的,倒像是在逛公园。

梅振衣微笑抱拳:“不敢称完胜,诸位妖王神通广大各有所长,我们也是很佩服!我可不可以请教徐妖王一件事?”

徐妖王一摆折扇:“请教不敢当,你有话就说。”

梅振衣:“请问你的扇子上写的是什么?”

徐妖王:“原来你不认识我地书法,这是一首七言绝句,你听好了!——寂寞昆仑离仙境。人间慰语忒多情。对饮总到无言处,花雨纷纷送叮咛。”

梅振衣很意外,这位徐妖王去人间的时日应该不短,不仅学会了识文断字,还学会了吟诗作赋。这扇上所题似是一首情诗。又很像欢场上的风月诗。看来他离开龙空山到人间一趟,并没有走访修行高人结缘问道,而是学世间名士逛青楼、喝花酒去了。

这也是一位fēng_liú妖王,看他所题之诗。颇有几分感慨之意。梅振衣心中忽然有所触动,想起了洛阳白牡丹。此次

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