第九卷:龙空山 159回、老聃陪坐三清末,牡丹遭贬出洛阳(2/3)
霞峰上回赠梅振衣与他结为道侣,但紧接着就闭关三年历苦海劫,一年后梅振衣入境观法一坐也是三年,直到此刻两人才有机会单独相叙。奇妙的是,两人之间似乎自有一种默契。很多话不必言述。若说他们之间的关系,有男女之情的成份,但也不仅仅是男女之情。
当初地随缘小筑仅仅是原菁芜山庄的前厅加两侧厢房,而现在的规模则要大多了,穿过前厅后面也有了院落,其中就有知焰地修行静室。
静室中什么别的陈设都没有,地上只有两个洁白的吉祥软草垫,他们很自然的面对面坐了下来。就像当初梅振衣破妄而出第一眼看见知焰那样。他们半天没说话,只是看着彼此的眼睛,知焰脸上升起了淡淡地红晕,却没有低头。
“直至今日你才有了地仙修为,但我看你的形容一直就是仙子,无论修为如何,无论过去未来。这才明白想当初你来到人世间,人们为什么就称你为知焰仙子。”还是梅振衣首先开口说话。
知焰浅笑道:“就算是真仙也喜听人口出善言。尤其是你这般夸我,我很高兴。”
梅振衣:“能与仙子携手结缘,我求之不得,已经不能用高兴来形容。听说苦海劫中会经历诸般前世轮回,不知你闭关这三年都经历了什么?”
知焰以问话的语气答道:“你儿时做过梦吗?梦中还有梦。梦中再有梦,如此往复不止,经历种种轮回所见,若定心一失则不可再回。……破关而出等同梦醒。我就是我,与前世无碍,既已明了则不必再提。”
梅振衣:“好个既已明了不必再提,你就是今生今世地仙子知焰。”
知焰:“你也是今生今世的振衣,在敬亭山中定坐三年,脱胎换骨境界俱足,已到苦海岸边,而你历劫的机缘恐怕就在眼前了。”
梅振衣:“我历劫的机缘?”
知焰突然说了一句题外话:“这三年。洛阳牡丹坊的白牡丹给你写了两封信,第一封信是张果收地,那时我还在闭关,第二封信是玉真公主收地,后来都放在我这里。”
白牡丹给梅振衣写了两封信,第一封信在梅振衣闭关后不久,为了回一个消息,因为梅振衣曾托她打听波若罗摩花神下界的消息。白牡丹还真打听到了。不是她找到地。而是对方主动来找过她。
约三年前有一女子自称波若罗摩,路过洛阳找到白牡丹。向她打听一个人,那人是一名居士叫韦昙。白牡丹没有见过韦昙,想留波若罗摩也留不住,只能问她将到哪里去。波若罗摩说自己在人世间没有找到韦昙,想去昆仑仙境寻找。
第二封信是在近一年前,回信感谢梅振衣送来的那一船美酒,并说酒很好,就用在花魁宴上了,梅公子的情意她心领了,饮此酒就能想到人。但她又说宴是花魁宴,酒为世间fēng_liú名士共饮,梅公子又何必寻此遗憾呢?
看第二封信时梅振衣叹了一声:“梅六发那小子,以我的名义给白牡丹写信,也不知写出什么fēng_liú帐,引得白牡丹这样回信!”看完第一封信他又惊讶道:“韦昙居士,我在濠水落欢桥头见过,他当时是一名船夫,可惜后来离开了。”
等梅振衣看完了这两封信,知焰伸出一只手握住了他的手,轻轻道:“还有第三封信,却是你父亲地口信,白牡丹出事了,从牡丹坊失踪!等消息传到芜州,恰好是你离定境而出的前几天。”
梅振衣语气一紧:“白牡丹能出什么事?她是洛阳牡丹花神与人无争,又有脱胎换骨修为。”
知焰用另一只手拍着他的手背道:“你不要着急,听我慢慢说,师父知道你一听此消息立刻就会赶往洛阳,而且这一去苦海劫不可免。你闭关三年刚回,家中事得处理明白,所以让我等三天。其实清风去了洛阳刚回来,他见过了白牡丹,那位随先生也去了。”
梅振衣心中稍安道:“清风见过了白牡丹?那么她没失踪,我明白了,她一定在洛阳南鲁公府后院小园中藏身,那是我当初给她准备的避难之所。”
白牡丹地事情,还要从梅振衣离定境而出的十天前说起。那一天武天后在太平公主、武三思等人的陪同下游玩西苑,早春时节乍暖还寒,园中花木枝叶已发但含蕾未开。
武天后无意中说了一句:“春日晴和。朕游上苑,却不见一朵花发。”唐代皇太后自称朕,由武氏而始。
武承嗣解释道:“时节未至。”
武三思凑过来接口道:“我看不是时节未至,而是万事俱备只欠明日一缕春风,天后圣意未决,百花不敢绽放相迎。只要天后下一道恩旨,花神也得听命。”
这是什么话?表面上听起来是肉麻的马屁,其实也是隐语。他一直想煽动武后早日称帝,借花开时节为由头,暗示武后时机已成熟,就差一道懿旨了。武后听了不动声色,点头微笑道:“是吗?那朕就下一道法旨试试。”
武后当即命太平公主拟旨一道,书写于黄绫之上,亲自加盖人皇印,挂于苑中向阳高枝。想当年敬亭山封神是高僧智诜传旨。而这一回是武后亲自当场颁旨。法旨上写道——
“明早游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹。”
当天又下旨,招集百官次日同游西苑。第二天散朝后。百官齐聚,只见苑中已百花绽放,竞相在枝头吐艳,而武后所下法旨悬在最高的花枝之上。百官震服。山呼万岁,武后凤颜大悦,传令大
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