第二百六十五章 修为高一线(1/2)

金光宝塔一下子浮现在空中，转眼间就涨大了数十丈的高度，通体坚实紧密，就好像由金石浇铸而成。

这也证明来者将吞妖浮屠虚相祭炼成功，修为精深异常。

光世莲宗是三脉之首，传承有二十三种虚相级法门，其中有八种天阶命魂图卷，有一定几率可以从命魂修成虚相，从一重虚相一路修到九重虚相，度过重重天劫，晋升图腾级领域。

这也就是光世莲宗的八叶院由来，这八叶院由八叶僧王执掌，八叶院之下就是十二殿，而当年的霹雳尊者就是十二殿的波夷罗殿首座。

僧众自入门以来，在师长门下学习基础武技，待年龄合适时，就可以自行进入十二殿中的任何一座，依自已的心思，去学习一门镇教命魂图。

若有精研者，就会被八叶院收录，再传更高一阶的命魂图。

而天下命魂图大多只分两种，一是地阶命魂图，止步于九重虚相之下，再无寸进的可能。

二是天阶命魂图，可以打破攀篱，再建寰宇，有登天成圣的机会，凭自身修为，跻身超凡之域。

霹雳尊者当时觉得八叶院执掌本寺以来，僧众虽然苦心研学武道，但最后想要突破图腾之境，唯有升入八叶院学习那天阶命魂图。

这个规矩是前几代的僧王所设，这是因为光世莲宗的功法都蕴含高深佛理，要一边研究佛经典义，在修为学识有成之后，更容易领悟命魂和武道的妙用。

先从十二殿开始学习一些基础的功法，循环渐进，渐次累积，总有所悟，再这些有悟性者之中，选贤入达，方入八叶院，自然能够修成绝世修为。

而一些资质鲁钝的弟子，根器差一点，也不一定要以武道为最高追求，我们是和尚，佛法也很重要，不然你们也可以去打理莲宗的庙产。

可是僧众弟子之中，总有一些天资聪颖之人，却因为种种原因，构不上进入八叶院的资格。

霹雳尊者心中一直有一个宏愿，那就是以自身所学的两大地阶镇教绝学，再创一门天阶命魂图，为这些根器不凡的弟子开一条坦途。

事实上他也真的办到了此事，这位大德高僧以自身所学波夷罗殿的绝学，吞妖浮屠和镇魔金钟两大命魂图合一，最终修成了图腾级的强者。

但这也一改八叶院执掌莲宗的根基，所以八叶院对波夷罗殿大加贬斥，后来发展到霹雳尊者与八叶院对峙的地步。

而另一方面，霹雳尊者也发现一个问题，他自创的天阶命魂功法，并不适合自已门下的弟子，特别是将“屠妖浮屠”和“镇魔金钟”两者合一，除他以外，好像也没人能够办到。

待到他死后，也没有波夷罗殿弟子中有人可以突破第九重虚相。

这也是这位大德高僧的一桩憾事。

“波夷罗殿在内乱中崩塌之后，所藏的镇教两大绝艺都已经失传，这里又是何人修成了这门绝技。”

杞老人长啸一声，释放出自已的剑灵虚相，四灵剑印中分出三道虚相，化成弥罗漫天的剑影。

这四灵剑印虚相本身就是依仗于虚相幻化的剑光气芒，杞老人能够修成三道虚相，功力也不是太弱，他虚虚一指，青鹿、灵蛇、雪鹤都化为剑印灵光，冲天而起，意图拦截迎门砸下来的通天巨塔。

轰隆！

屠妖浮屠号称波夷罗殿的镇教绝学，就算比不上八叶院的天阶命魂图，也是地阶命魂中属一属二的强绝功法。

这金光宝塔从天砸落，泰山压顶一般，给人一种好似大半座山峰砸下来的势头，四灵剑灵的剑光气芒一冲上去，就被反震回来。

“至少是六重虚相的级别，你们别插手，由我来好了。”

陆奇淡淡开口，天灵盖升腾出一道银色光华，瞬间折叠、展开一方银海群星的画卷，自然抵挡住屠妖浮屠的不凡声势。

轰隆隆隆！

银海星罗与吞妖浮屠两大虚相一经碰撞，就好像天雷勾动地火，一股好似会使星沉陆毁的庞大冲击力，顷刻就在天际生成，整个半空炸成一团金银二色的光芒，空气受到了极致的挤压也发出沉重如雷的隆隆鸣响。

当然，双方大碰撞的结果自然是七重虚相的陆奇更胜一筹。

“就算是第六重的吞妖浮屠虚相又如何，正如谓官大一品压死人，修为高你一筹，也能够压死人。”

陆奇放声开口道：“哪怕你修炼的是八叶院的至上佛子所传的天阶命魂，照样要被我以蛮力压制。”

银海星罗虚持续向外扩张，更是相继绽开八角，化成一朵银光莲华，仿佛要将整座金光浮屠塔吞入其中。

正如陆奇所说的一样，实力高一线，就能够以势压人，以蛮力压服巧变，他低喝一声，银海星罗就展开变化，更生出一股吸摄之力，要将整个金光浮屠收摄下来。

那吞妖浮屠的祭炼者心中一慌，他平时也只与族人对决，凭借自已的天赋资质，还有强横修为，从没有过真正的实战，这一番交手，变化陡生，他瞬间就感觉独木难支，要败下阵来。

可那吞妖浮屠演化的虚相，是他元气交接的命魂所维系之物，可以说是性命相关，要是就这样被银海星罗虚相吞下去，后果恐怕难以预料。

这要让对方得逞，就相当将自已的性命交到他人手上。

那吞妖浮屠所化的宝相庄严的金塔在一股浩大的星辰运转的吸摄异力之下，隐约要脱离他的控制，大小也在倏忽变化，仿佛要被巨大的星河古卷吸摄