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第二十七章 世间万法五术始 医命相卜山为真(1/2)

第二十七章世间万法五术始

医命相卜山为真

武玄正快马加鞭,一路上见到不少赶路的武林中人,武玄正并未与他们结伴而行,而是独自一人赶路。

此时武玄正来到了交州第二大城市,桂林。

桂林自古有山水甲天下之美称,无数文人骚客在此留下精美绝妙的诗篇,武玄正无心流连于山水。

武玄正真正在这个世界行走不过两个来月,他现在需要找个机会了解现在这个世界。

找了间客栈,向小二打听了城里最大的书局,于是来到街上,径直去到城里最大的书局——月旦评书坊。

月旦评是九州大地上最权威的书局,旗下出版了无数书刊,但是最出名的还是以书铺名字命名的月旦评一书,月旦评每月更新,主要评价九州大地上的英雄人物,颇有英雄榜的感觉,月旦评的创始人是南阳诸葛瑾,相传是神仙人物诸葛孔明的后代。

月旦评与其说是书局,不如说是一个商业帝国,其经营涵盖酒楼、军造、渔盐等等,同时月旦评还是九州大地上收集信息最全面最及时的商家,上古至今,凡是重要人物,重要事件,在其总部几乎都能查到。

福来当铺与之相比要差上不少,但是福来当铺也是九州大地上首屈一指的大当铺。只不过月旦评以出书起家,人们更喜欢直呼其月旦评书局。

武玄正来到月旦评书局前,只见人来人往,好生热闹,武玄正这才想起,今天是月初,九州大地上英雄人物的评论今天出来了,买的人肯定不少。

门前两个小童迎客,武玄正径直进入大厅,大厅十分宽敞,古色古香,人们在各种专柜前流连。

大厅中被分为无数间专柜小铺,每个小铺上有一牌匾,牌匾上写着:专评,古籍,历史,文学等等,古籍那个小铺前人比较稀少,门可罗雀,武玄正知道要想好好了解这个世界,必从古籍入手,武玄正来到卖古籍的专柜前,问道:“请问哪本书最能了解修行之路和各门派传承?”

卖书的是个胖子,看了武玄正一眼,眼中有些奇怪,心想这九州大地上修行的人不会看这种书,看这种书的肯定不是修者,而眼前这人还着装怪异,像个江湖人士,想必就是为了装13,特立独行,不是什么武者,这在尚武的九州是让人看不起的。

胖子不耐烦的说道:“你等我找下”

因为这种书平常买的人最少,所以不一定有。

卖书的胖子找了一会儿,从角落里拿出一本书,书上灰尘满满,但是看样子,应该有些年代了。

武玄正看出胖子不乐意,也没说什么,拿过古书,只见古书牛皮封面,封面上书:五术纪要。武玄正心想,这五术自己曾听师傅说过,难道世间的法门都和这五术有关?

不过武玄正并未现场翻看,而是付了钱径直向专评一栏走去。买了一本专评,然后径直回了客栈。

到了客栈,武玄正招呼小二上了壶好茶,便翻阅起买回的五术纪要来。

翻开第一页,简单介绍了下作者,作者名叫诸葛空,诸葛孔明第二十七代孙。

第二页有一首诗:

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载丛生仰至仁,发明万物皆成善。

万物初分阴阳显,三界始有五术传。

读完,武玄正暗道,从这首诗中不难看出,五术流传久远,竟然是随着人类出现就有了这本书。实在令人想不到,看来这五术不简单。

然后再翻开一页,武玄正看到了作者自己写的序,其中大致讲述了诸葛空走遍九州大地,南至海上仙山,北至苦寒之地搜集与五术相关的材料,其间讲述了作者写成这本书的不易,最后诸葛空在晚年之时终于收集了相当可观丰富的材料,于是整理成书,就是武玄正看到的这本——五术纪要。

从这书名不难看出,纪要这种文体相当于一种简介和纲目,恐怕只能从其中系统地了解个五术的大概,要想真的了解这五术恐怕并非易事。

武玄正接着翻开下一页,进入了目录,目录写到:凡五术者,山医命相卜也。

接着就是相关的介绍。

山字脉:盖闻,山者即仙道,山字脉包括四个方面:行拳(拳又分内外两种)、修典(道经、儒经、佛经)、炼丹(天丹、人丹、地丹)、修密(符咒、压镇法、祈星、请神等),行拳就是通过外练筋骨,内练气血,不断强化自己,使自己长生不老,成仙得道。修典即是通过阅读经书,达到精神的强化,意念的统一,比如道经、南华经等。炼丹,又分为内丹和外丹,但都离不开天地人三丹,外丹即是通过服食丹药强化内脏,血脉气络,内丹和行拳相似,指通过武术气功等强化内气和身体,但此处的内丹更着重于气功。

书中着重讲了外丹通过采食灵药,段炼仙丹,辅以武学功法修行的过程。修密则是涉及仙神、鬼怪、妖邪。主要是通过神力和灵力克制邪物的方法。书中在介绍山字脉的时候,开篇就讲到了山即仙,由此可见,山字脉主要是讲通过自身的修行,辅以外在手段,可以修成仙道,长生不老。

医字脉:医字脉主要讲述了三个部分,第一是方剂,方剂是指使用药物,根据表里、虚实、寒热来治疗人身体疾病以达到人身体物质上的圆满的过程。第二是针灸,通过辨明身上的奇经八脉,穴道,用铜针刺激穴道治

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