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第七一二章 求仁得仁(2/2)

感,但是相比起木速蛮信奉的大食教来说,两者之间他还是偏向天主教多一点。

此时从徐光启嘴里听说了龙华民等人死讯,心中的喜悦一闪而逝,一边思索着一边对徐光启说道:

“龙华民等人西去传教之前,曾言愿意至死侍奉其天主,为其天主献出一切!此番虽然罹难,却也是求仁得仁!其生为传播天主福音而生,其死为传播天主福音而死,想必远在泰西之耶稣会,也会追认其为天主座下之圣徒!”

崇祯皇帝这番说出来,听着冠冕堂皇,但其实连他自己也不信,而文华殿中端坐的两位阁臣,以及侍立的锦衣卫指挥使驸马都尉巩永固、天策卫指挥使高文采,以及几个内阁中书舍人,人人面面相觑。

这个道理不能说它错,但是此时听来就是怪怪的,而徐光启心里长叹一声,再一次确认了皇帝对耶稣会传教士们的态度。

那就是:为我所用可以,干你们自己想干的事情则不行。

不过到了这时,徐光启还是要提出自己这一次主动说起这个话题背后的建议,只听他又说道:

“启奏陛下,龙华民等人罹难之后,眼下耶稣会在西北三边之地的传教士,众推以汤若望为主。而汤若望致信给臣的目的,则是希望通过礼部转达陛下,希望陛下开恩,允许西北之耶稣会士返回京师!”

崇祯皇帝听到这里,面无表情看着徐光启,说道:“那么,以卿之见,朕是同意好,还是不同意好呢?”

徐光启既然已经知道了皇帝对耶稣会的态度,此时自然不能屁股坐歪了,于是说道:

“以臣之见,陛下若不愿朝令夕改,是否可以允许耶稣会在西北之传教士,自雇教民为护卫?

“如今西北之地回汉杂处,边鄙之境更是咸为木速蛮所居有,汤若望等人西去传教,若无护卫相伴,无异于羊入虎口,此事必难长久!”

徐光启这话一出,内阁首辅李国镨立刻说道:“启奏陛下!此议决不可行!若泰西传教士来华传教可自雇教民为佣兵,久而久之,其势若大,必为我中国之害!其害或不在木速蛮之下也!”

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