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返回《非正常神话调查笔记》

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第七十五章 陈都登位(求推荐收藏)(1/2)

随着婚嫁策略的事实,族群越来越强大,人数也越变越多,需要的食物也越来越多,因此族群每次捕猎都得跑很远的距离,并且获得的食物也不一定能够满足族群的生存。

脑子里早有准备的钟大俊,带领着一群族人,来到一个河边,指着河中身入流线,鳞甲闪闪,十分美丽的生物,对着族人们说:“此物乃是鳞甲类生物归四海龙族统辖,名曰:鱼。我族之中食物匮乏,可以此物为食。”

但鱼身型滑润,又兼狡猾,一见有人靠近就朝着远处游去,在水中人行动缓慢,所以即使一阵天不停的捕,也抓不够大家的食物所需的量,于是,钟大俊便故意询问众族人是否有办法,族人们连鱼都才第一次见,自然是没有。

心中早已有准备的钟大俊便借机告别众人,独自一人到一个山洞里睡了一觉,回来告诉族人们,他在山洞中遇到一直烦人的飞虫,就像这鱼一样,怎么都扑打不到,但却被一织网小虫轻松补货,如此,是不是他们也可以织网以捕鱼呢?

回到部落,钟大俊收集起许多麻绳,捆绑成一张巨网,带领着几个青年又跑到河边,用着这张巨网,捕了比平时多了数十倍的鱼,惊呆了原本对钟大俊的话有所怀疑的族人。

因为捕了无数的鱼,族人也不用再冒着生命危险,每天去捕杀野兽了。

钟大俊又让人们以巨网去抓捕来了一些野兽,在他的指点之下,驯化饲养起了牛、羊、鸡、鸭、猪等。

自此,人们夏天就去河边捕鱼,多于的鱼就制成鱼干,冬天就宰杀牲畜,过的生活是越来越好了。

随着部落中人们发展的越来越快,周围的部落也都慢慢的来投靠了,钟大俊的伏羲声望也越来越高。

随着越来越多的人来响应钟大俊的领导,钟大俊渐渐感到力不从心,毕竟一方面给出意见及建议需要考虑时代的局限性,一方面一个人又没办法给那么多处于不同地方,面对不同问题的部落处理纠纷,提供发展建议。

为此,他从每个部落都挑选了几个有能力的人,将他们任命为区域的管理者,教会他们他的方式和方法,并且每隔一段时间便聚集一次,统一解决他们各自解决不了的问题,这么一来,大大缓解了他的工作强度。

同时为了确定聚集时间,钟大俊又定下了简单的历法,后世被称为伏羲历法,记年月日,有四季交替变化,让人们明了年月,天时变化和春夏秋冬。

随着捕鱼和养殖的方法扩散,人们悠闲的时间大大增加了,当无所事事的众人把心思放在自己身上时,内部纷争也逐渐增多了。

钟大俊在果果的指点下,以泥土烧制成陶埙,以桐木,兽筋制成五十弦瑟,并编了一些简单的乐曲来娱乐族人,减少纷争。

当然,他告诉族人,这是都是他在一处山谷中听八面来风研究出来的。

******

“接下来的事交给伏羲自己来吧。”

“凭什么?明明我都已经做的差不多了!”

“你不会以为八卦是真的靠人身的伏羲研究出来的吧?被你拦着,他可觉醒不了记忆,也就研究不了八卦,更加没办法证道了,你确认要留着陪他一起死?而且,你也不是完全离开,只是主导权还给了伏羲而已,他做的所有事,都会给你留下最直观的记忆和印象。”

“...好吧。”

******

伏羲造渔网,做养殖,定历法,并以之造福于民,德传四海,威震八荒,天下人族俱尊为共主!于是在华胥部族百里之外建起了一座城,起名作:陈。

这也就是传说中的陈都了。

等到陈都修建完毕,天下各部族诸侯俱都来朝,伏羲令人在陈都中起了一座高台,并宣布将于三十日之后在此登位。

此事传遍了大小人族部落,过了三十天之后,此时陈都已经挤满了人族,有从附近来的,更多的是从远方千里迢迢来的,为的是一睹人族共主的风采!

高台之上立有三尊圣像,分别是人族圣母女娲娘娘,圣德后土娘娘和人族教主太上老君。

三尊圣像前摆有香案,香案上祭祀着六畜,燃香袅袅升起,站于高台下方的人们不敢高声喧哗,以免亵渎了圣人!

一柱香之后,一声钟响,众人只见伏羲在一堆大臣的簇拥下来到了台前,但却没有立刻走上高台,而是站着那等着,众人疑惑不解,但不敢询问,故而也陪着他等待着。

如此过了差不多一个时辰,在众人等得快不耐烦之时,天边远远飘来两朵七彩祥云,祥云之上站着的是那人族先祖有巢氏和燧人氏,下方的人族认出了两人,忙纷纷跪倒在地口呼“先祖”不已,伏羲也连忙迎了上去。

两人降下祥云,挥手发出一道仙气扶起众人,来到伏羲面前贺喜道:“恭喜道友今日登位!”

伏羲闻言先鞠了一躬,道:“伏羲在此谢过两位先祖对人族的教导之恩!”

这时从三十三天落下一队仙女,乃是奉玉皇大帝之令下界恭贺的仙女。那为首的仙女轻摇莲步来到钟大俊面前,施了一礼,道:“奴婢见过圣主!奴婢奉玉帝之令前来贺喜圣主登位。”

伏羲还了一礼,道:“有劳仙子了,玉帝之情伏羲记下了!”

那仙子又施了一礼,吩咐身后的仙女将礼品一一奉上,随后退到一旁,等候伏羲登位仪式的开始。

这时只见女娲娘娘身边的彩凤仙子乘鸾而来,向伏羲行礼道:“彩凤见

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