第六百六十四章恶化 下(1/2)

“道友，请留步”，

骑着黑虎的道人又说了一声。

盖文泉却情不自禁向后退了一步。

他忽然想起一个人，昔年封神一战中元始天尊门下，姜子牙的师弟，申公豹。

说起来他并非是什么神通广大的人物，但封神一战中有不少三山五岳的同门和能人异士都是因他而死，而起始便是这一句“道友请留步”。

道家所谓劫数，佛家所谓因果，一人之气运，一过之气数着实是不可言说，但却谁也不能不依理而行，所以佛道两家的门人弟子最怕的就是遇上申公豹这样的衰神。

盖霉运这种东西，一旦沾身就不知什么时候才能甩掉，也不知会有何种劫数降临，有一些犯了太岁的散仙就是因为沾上这种东西才渡劫失败，无缘得道升仙，能保住一条性命已是不幸中的万幸。

李归阳皱眉看了一眼盖文泉；道邪的这个大弟子智武双全，乃是道门出类拔萃的人物，若非如此心高气傲的他也不会跟着他来到这里，这一路上他都是运筹帷幄，决胜于千里之外的样子，眼下还是第一次看到他萌生退意。

对于封神一战，他自然也是有所了解，对申公豹也并非一无所知，但他于道家之劫数，佛家之因果说却一向是嗤之以鼻。

他从不信天，也从不信命；他只相信自己手中的刀。

“哼，封神一战后申公豹复归阐教，身塞北海，今日怎会出现在此？你是什么东西？敢再此地装神弄鬼，还不现出真身？”，

单掌一纳，饱提内元，炽热火流呼啸而出。

赤炎骤至，骑在黑虎上的道人却是不闪不避，任业火燎原于周身，黑虎低吼一声在火焰中缓步踏来。

口念《道德经》和《太上感应篇》的两名道人也一步一步缩地而来。

黑虎背上的道人道：“两位道友，欲要去往何方？”，

火势高涨，但却没能伤到他一根毫发。

李归阳冷哼道：“明知故问，本魔来此只为求战，你若不想死，现在退下还来得及”，

道人笑道：“修行之人止戈为武，求仙问道亦须洗伐内心，何必一味的打打杀杀？”，

“吾主无极道主乃天地共主，当世大能，两位道友若想求仙得道，何不拜在吾主门下，同修百载，得道升仙，和天地同寿，与日月齐光，岂不快哉？”，

无极道主？

这是何方神圣？盖文泉心中更是疑惑。

李归阳却哈哈大笑道：“无知蠢类，胡言乱语，修炼一途岂是闭门造车？凭你这点微末道行也敢妄出大言，说什么和天地同寿，与日月齐光？能在这口逆魔刃下逃得性命，本魔再允你以三寸不烂之舌说服本魔与人同修”，

爆喝一声，两道赤炎如龙飞卷，腾啸而出，惊天龙吟一响两道火浪便汹涌而来。

道人摇了摇头，扼腕叹息道：“苦海无涯，回头是岸，奈何魔心难渡，魔心难渡啊”，

火光中，叹息声中，道人的身影和黑虎一同渐渐化虚，直至消失。

两道火浪径自穿过化虚的身影，手持拂尘，身背长剑，鹤发童颜的道士和背着葫芦的道人却身形一动，恍眼而至，剑出，剑气如龙，火浪瞬息之间消弭，剩下的点点火星则全部被吸入那已经拔开了塞子的葫芦里，转眼之间火焰尽散，连同那股炽热一同被吸收殆尽。

两名道士一出手便神通惊人。

盖文泉拉住正要出刀的李归阳，上前一步道：“两位同修如此修为，如此神通，想必已是得道有为之人，晚辈却孤陋寡闻，不知可能请教二位姓名”，

拂尘轻扫，手持长剑的道人抚须笑道：“本道吕纯阳，久未现身尘寰矣，今为无极道主再入红尘，不过为接引众生归道尔”，

拿着葫芦的道士则笑道：“贫道酒中仙，劝君回头，再向前，误人误己，悔之晚矣”，

酒中仙的名字盖文泉不曾听说过，想必也是昔年道教仙人，但吕纯阳吕洞宾的名字却是如雷贯耳，赫赫有名的八仙之一，民间建有吕公祠，世代以香火供奉。

凡道教门人更是对吕祖敬畏之极。

然而盖文泉却是不喜反怒，怒极而笑道：“我道门向来主张无为而治，道法自然，吕祖为本门先祖，平生洒脱不羁，入红尘时则乐善好施，出人世则纵情于山水，这才合乎万物自然之大道，终得长生，试想，以吕祖如此个性又怎会理会什么无极道主？”，

“你这狂徒，做什么孽不好，偏敢以吕祖之名招摇撞骗，败坏本门的名声，我盖文泉岂能容你？”，

剑指一并，古朴的长剑剑锋调转，剑气一动呼啸而出，来势如九天云动，剑气如长空贯斗，剑气所过之处四周尽是震耳的剑鸣之声。

在道门中盖文泉道术极高，但于门人弟子中他却是以智计见长，其心思敏锐，见微知著比之当年的墨清绝亦不遑多让，否则当年的魏青阳也不至于付出那么大的代价来对付他。

起初，见到申公豹时他确是吃惊，那人浑身上下都和传说中的那个衰神一模一样，申公豹也确是个反复无常的小人，即便那人是假也假的天衣无缝，所以他无法分辨，但吕祖的破绽却着实太大。

道教先祖，如吕祖，张道陵那般身份，那般境界的人已是游乎于天地，逍遥于红尘的世外高人，多的是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的姿态，又岂会为了什么无极道主而劳碌奔走？

如果连这破绽也能瞒得过他，那盖文泉就不是