第九章：醒心经(1/2)

中午刘沧客大摆筵席宴请众人，筵席结束后，苏沐等人便居住在此。

在席上苏沐也知道，刘沧客和他的儿子都是滨州的名士，负责为金人安抚汉人，而且为金人做事，家大业大。

虽然为金人办事，但刘沧客本人却是个善人，时常解救被金人欺凌的汉人，而且救济穷人。

苏沐住下以后，刘沧客为苏沐师妃暄和婠婠安排两个房间，苏沐住一个房间，婠婠和师妃暄住在一起。

按照两人的性格，苏沐很好奇两人是不是会打起来，心中一直惴惴不安。

到了下午，苏沐和刘海石来到后面的花园，交流彼此的修行心得。

刘海石修炼的功法，是吕洞宾的《太上纯阳真君了三得一经》

这部经典共分为三个篇章，分别是修性直指天元章第一，立命直指地根章第二，规中直指元关章第三。

这三个篇章，第一个篇章有四个境界分别是筑基、开光、心动以及灵寂。

达到心动境界，就可以做到‘心死神活时，飘若乘云雾’，也就是腾云驾雾。

到了灵寂，已经可以元神出窍。

第二个篇章讲的是丹田孕金丹，婴儿奋然舞。

第三个篇章讲的是元神出空界，纯阳成真仙。

这三个篇章，第一篇章修纯阳，第二篇章修****，第三个篇章五行具备浑元一气成真仙。

虽然这部经典将修行境界划分，但是和苏沐或者其他修行法门不同。

在刘海石的描述中，人体有三宫，上元宫，泥丸宫；中元宫，绛房，也就是心房。下元宫，也就是丹田宫。

第一篇章修的就是泥丸宫，而泥丸指的是脑，泥丸宫指的是脑袋，四个境界都和神有关，修的是性，因此说《修明性体至虚无上偈》，纯阳真气便在泥丸宫诞生。

第二篇章修的是丹田，自丹田中养育金丹和元婴，丹田两侧有肾，肾为北极之枢，可以保命立基。而且肾属水，天一生水，人自同然。

以纯阳化肾水，水为真水，凝练成金丹，便是金丹修者，金丹蜕变后化为婴儿，变为元婴修者。

这两个境界，阴阳二气贯长身，便是真人。

就像《黄帝内经?素问》中的第一篇《上古天真论》，其中黄帝曰：“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

把握阴阳，便可以成就真人，到这个地步，几乎与天同寿，但是随着天地变化，修行者

都要经受三灾七难，所以不可能长生不老，但可以保固命根，说的是《保固命根冲和元妙偈》。

第三篇章修的绛房，也就是心脏，打开中窍后，再修元神，元神出空界，浑元成真仙。

真经中有言，“渐渐脱凡心，万象勿惊怪。调养岁月深，位证真仙侣。”

这一篇章说的是《规中守一混元交修偈》。

了三得真经修成之后，就可以位列仙班了，经中有言：“天关玉阙，地涌金莲，神超无极之乡，位证上真之果。”

刘海石现在不过是刚刚修成第一篇的第一个境界筑基，正在修行第二个境界开光。

若是达到这个境界，今日他在看那黑狸变成的人，就不需要让她脱离其他人，才可以发现她的原形，只需要看一眼即可。

也就是‘四大未有形，双睛光已驻。’

苏沐听了刘海石的一席话，受益匪浅，虽然和自己修行法门不同，境界也无法统一，但是让自己知道了修行的许多关窍。

苏沐很感激刘海石没有丝毫隐瞒的说出自己修炼功法，于是也将自己所修功法告诉对方。

刘海石听到苏沐修炼的功法可以衍化真气时，也有些惊讶。

苏沐为刘海石演练了一下大虚神功，转化五行，让刘海石啧啧称奇。

两人将各自功法交流，都有所感悟，而后刘海石教授苏沐障眼法和灵犀术。

这障眼法在西游记中有记载，是一种变化之法，但是在刘海石这里，则是一种幻术，是精神变作幻象，对敌人造成误导。

而灵犀术则是一种传讯之术，也就是刘海石隔着很远，让刘沧客感知到他来。

这门功法讲的是心有灵犀，也是精神传到他人身体内，让对方灵犀一动，得到信息。

这两门术法，都和精神息息相关，苏沐没有练过精神，无法学习。

这个时候，刘海石忽然微微一笑，说道：“你修炼大虚神功，可以衍化无形，我便教你一部《醒心经》，以五行养神。”

这醒心经也是吕祖所著，修的是精神，但和五行息息相关，天地之间有五行，五行有五色，红色为畅怀，黑色为滞塞，以五行炼神，十分巧妙。

苏沐听到这话，知道不是刘海石传给自己这篇功法，而是吕祖忽然传法，让刘海石传给自己这部功法。

苏沐站起身子，朝着东方躬身行礼，连拜三下。

坐下以后，刘海石面带含笑点头，说道：“吕师还让我将纯阳真气渡入你身体，让你衍化纯阳。”

苏沐闻听此言，更加震惊，自己没有炼神方法，吕洞宾便将醒心经通过弟子教给自己，知道自己需要纯阳真气，便让弟子将纯阳真气送给自己感悟。

苏沐不知道吕洞宾为何这样做，但是他帮助自己在修行的路上更进一步，可以称为老师。

苏沐心里感动，这个时候刘海石又说道：“吕师让你不必介怀，你的缘法不在吕师这里。至于传你功法