第七十回 朱元璋转圣 须菩提成佛(3/4)

六公”；汤和中山侯，唐胜宗延安侯，陆仲亨吉安侯，周德兴江夏侯，华云龙淮安侯，顾时济宁侯，耿炳文长兴侯，陈德临江侯，郭兴巩昌侯，王志六安侯，郑遇春荥阳侯，费聚平凉侯，吴良江阴侯，吴桢靖海侯，赵席南雄侯，廖永忠德庆侯，俞通源安南侯，华高广德侯，杨璟营阳侯，康茂才之子康铎蕲春侯，朱亮祖永嘉侯，傅友德颍川侯，胡美豫章侯，韩政东平侯，黄彬宜春侯，曹良臣宣宁侯，梅思祖汝南侯，陆聚河南侯合计二十八人（是模仿了汉光武帝刘秀封了云台28将）；汪广洋忠勤伯，刘基诚意伯（总的来说，刘基封伯爵还是公正客观的，毕竟投靠老朱比较晚是在1360年，而且还在元朝任过职，后世对此颇有异议，实乃出于主观偏爱）。

朱元璋再次告诫宦官严禁干涉朝政。

老朱否定神仙之术，长生为说。此是欺世之言，切不可信以为真。人如果能惩忿止欲，养以中和，自然可以延年益寿，有善足称，名垂不朽，虽死犹生。何必枯坐服药，以求不死呢!况世间根本没有不死之事，应该痛绝此念才是。

1371年，刘伯温退休，然不久无奈返回京师天子脚下。

朱元璋规定官吏贪赃八十贯钱，绞死示众，然后剥皮实草以儆效尤。

1372年，明朝全国僧尼、道士、女冠共五万七千二百余人，全部免费发放度牒。自此时起，每三年一度（后来开始收费了，甚至在明英宗朱祁镇的正统年间，在王振的篡夺下，每年一次；后来朱祁钰给一度废止，不过由于各种原因重新启动，最终定于1457年始每十年一度）。

罢免孟子的文庙配享资格，第二年又恢复。

1573年，富民沈万三被流放云南。

颁布《大明律》；裁并僧道寺观，府、州、县只存大寺观一所，合并僧徒，择有戒行的掌管，若请给度牒，必经考试合格者，方许给度牒。女子出家需要年满四十。

1374年，朱元璋注解《道德经》（额，是真的，老朱别看真实学问不大，不仅注解道德经，还写了周颠仙传的但是在西游记里面老吴还是讽刺了至少两回，一个是西游记第二十一回，猴儿竟然不知道“李长庚”是太白金星的大名；第二个就是第八十七回，大圣竟然还以为“郡侯上官”是个官名哩，当地人告诉他其实是郡侯的姓氏为上官）。

1375年，增祀鸡笼山功臣庙一百八人（说明老朱其实对功臣还是不错的，至少在这个时候）。

刘伯温去世，曾给朱元璋上《时务十八策》。

“空印案”爆发。

1377年胡惟庸为左丞相，汪广洋为右丞相。

1378年不拘资格选用人才为官。

1379年，汪广洋贬广南，后赐死。

1380年，胡惟庸谋反案。

1382年马皇后去世。

同年设立锦衣卫。

冤杀李仕鲁，因朱元璋对佛教颇信（毕竟做过和尚么），李老夫子不惜以退休劝谏，被朱元璋廷杖处死。客观的说，老朱对和尚们其实要求很严（杀的和尚数量可不少的），但儒家还是不太满意的。只能说，老李稍微有点儿过，朱元璋现在人老心更狠了。

1384年，朱元璋铸铁牌，上书“内臣不得干预政事，犯者斩。”置于宫门之中。后又敕诸司，不得与内官监文移往来，不许其读书识字。

1385年，颁布《大诰》、《大诰续编》、《大诰三编》律法。

坐盗官粮案的爆发。

1386年，朱元璋敬老，贫民年八十以上，月给米五斗，酒三斗，肉五斤；九十以上，岁加帛一匹，絮一斤；有田产者罢给米。应天、凤阳富民年八十以上赐爵社士，九十以上乡士；天下富民八十以上里士，九十以上社士。

1387年，限制锦衣卫刑狱权力。

1388年赐死李善长。

1393年蓝玉案。

1397年，刘三吾科举案。

1398年，朱元璋驾崩。帝天授智勇，统一方夏，纬武经文，为汉、唐、宋诸君所未及。当其肇造之初，能沉几观变，次第经略，绰有成算。尝与诸臣论取天下之略，曰，“朕遭时丧乱，初起乡土，本图自全。及渡江以来，观群雄所为，徒为生民之患，而张士诚、陈友谅尤为巨蠹。士诚恃富，友谅恃强，朕独无所恃。惟不嗜杀人，布信义，行节俭，与卿等同心共济。初与二寇相持，士诚尤逼近。或谓宜先击之。朕以友谅志骄，士诚器小，志骄则好生事，器小则无远圆，故先攻友谅。鄱阳之役，士诚卒不能出姑苏一步以为之援。向使先攻士诚，浙西负固坚守，友谅必空国而来，吾腹背受敌矣。二寇既除，北定中原，所以先山东、次河洛，止潼关之兵不遽取秦、陇者，盖扩廓帖木儿、李思齐、张思道皆百战之余，未肯遽下，急之则并力一隅，猝未易定，故出其不意，反旆而北。燕都既举，然后西征。张、李望绝势穷，不战而克，然扩廓犹力抗不屈。向令未下燕都，骤与角力，胜负未可知也。”帝之雄才大略，料敌制胜，率类此。故能戡定祸乱，以有天下。语云“天道后起者胜”，岂偶然哉。

明史赞曰，太祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。惩元政废弛，治尚严峻。而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人纪，崇凤都，正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得