第六十七回 草木丽乎土 沙和尚扬威(2/4)
,但是皇帝不听。还是朱见深的妈妈张太后怜悯胡氏,于是经常让其来自己的清宁宫问安(其实是一种保护政策,否则不定哪天离奇的就死了)。每逢皇宫内大的朝宴,张太后都让胡氏坐在孙皇后的上面。为此,孙皇后经常还闷闷不乐的。不过呢,到了明英宗的正统七年,张太皇太后过世,胡氏痛哭不已,第二年也悄悄的仙逝。孙氏皇后长得很漂亮,因此很受宠爱。而且早在朱瞻基刚刚登基不久,就册封其为贵妃并赐予金宝(当时呢内宫规矩是,皇后才有金宝金册,贵妃以下,有册无宝)。明朝的贵妃有宝就是从孙氏开的头,且母凭子贵,终于后来赶跑了胡氏,自己当了皇后。
那么这次的废后风波,使得很多人对朱瞻基有所不满(恐怕老吴也在之内)。
还是在1428年八月,朱瞻基亲自到北方边境视察。九月份蒙古的兀良哈大约一万骑兵侵扰会州,朱瞻基亲率精兵仅三千人与之对阵(肯定蒙古兵其实并不多,估计也就三千人。但这也的确是了不起的,还有就是明朝的火铳发挥了至关重要作用),在喜峰口北部和敌人作战于宽河。历史记载,皇帝亲自开弓放箭,射杀其前锋三人。蒙古兵一看是皇帝御驾亲征,于是都下马投降。朱瞻基杀了敌首,双方罢兵。
1431年命令郑和带领大型宝船六十一艘、27550人再次下西洋,船队是从南京龙湾,1433年返回刘家港。但是郑和在返航期间,在印度西海岸古里去世。
1431年的时候,朱瞻基作诗一首《悯农诗》,下发全国。“农者国所重,八政之本源。忧劳互晨昏,半年仅能给,欠岁安可论。既无糠核肥,安得绵絮温。恭维祖宗法,周悉令具存。遐迩同一视,复育如乾坤。尝闻古循吏,卓有父母恩。惟当慎所择,庶用安黎元。”
1432年喜欢微服私访的朱瞻基感慨所见织妇工作辛苦,作《织妇词》,“昔尝历田野,亲睹织妇劳。春深蚕作茧,五月丝可缫。缫丝准拟织为帛,两手理丝精拣择。理之有绪才上机,弄杼抛梭窗下织。斯螽动股织未停,难声三号先夙兴。机梭轧轧不暂息,辛勤累日帛始成。呜呼,育蚕作茧,未必如瓮盎。累丝由寸积为丈,上供公府次豪家,织者冬寒无挟瓮。纷纷当时富贵人,绮罗烨烨华其身。安知织妇最辛苦,我独沉思一怜妆。”
1433年倭寇开始在南方沿海一带做乱,此时主要才是真正的倭寇。
同年朱瞻基有感于天旱之灾,乃作《闵旱诗》,“亢旱久不雨,夏景将及终。禾稼纷欲槁,望霓切三农。祠神既无益,老壮忧忡忡。饘粥得不继,何以至岁穷。予为兆民主,所忧与民同。仰首瞻紫微,吁天摅精衷。天德在发育,岂忍民恫瘝。施霖贵及早,其必率感通。翘跛望有渰,冀以苏疲癃。”
该年,朱瞻基有感于一些小传旨太监信佛,告诫曰,“得知各监局小内使为僧人所惑,有的常年素食,有的潜逃削发为僧,遂召监局之长告谕道:人立身自有常道,为臣必忠,为子必孝。忠孝之人,自然蒙福,何必素食诵经。佛只教人存心于善,所论天堂、地狱,亦只在心。心存善念,即是天堂;心起恶念,即是地狱。所以《经》云,即心是佛。今后汝等戒之,但存心善,即是修行。敢有潜逃为僧的,皆杀不宥。又命右都御史顾佐榜示卫军、有司及诸关隘,加意盘诘。有小内使削发为僧潜逃在外者,悉捕械来;若寺院藏匿而自首的宥其罪;官司不诘捕及藏匿不首者,一旦发现,全部论死。”
1434年九月,朱瞻基又亲自领军北出居庸关,前往北方边境地区,甚至打算突袭瓦剌。虽然被杨荣劝阻,但此举也属了不起啊。
1435年朱瞻基忽然去世。
明史对其称赞有加,“仁宗为太子,失爱于成谊。其危而复安,太孙盖有力焉。即位以后,吏称其职,政得其平,纲纪修明,仓庾充羡,闾阎乐业。岁不能灾。盖明兴至是历年六十,民气渐舒,蒸然有治平之象矣。若乃强籓猝起,旋即削平,扫荡边尘,狡寇震慑,帝之英姿睿略,庶几克绳祖武者欤。”
就是在说,朱瞻基被他爸爸朱高炽立为接班人,是因为爷爷朱棣喜欢他。朱高炽多次转危为安,都是靠了朱瞻基的力量。朱瞻基登基以后,官员称职,朝政纲纪都很贤明,仓库充实,百姓安居乐业。这时大明已经建立60来年,国势日渐壮大。外敌来侵,但是很快就被击退之。朱瞻基的雄才伟略,不亚于朱元璋多少啊。
明宣宗对于百姓疾苦了解的很多,也采取了不少的措施。比如鼓励大臣想方设法救灾,减免灾区税收,免费供应灾区粮食等等。
然而上面的措施是好的,执行的效果却是事与愿违的。派出去的大臣全心全意为人民的好像只有两个(周忱和况钟),剩下的一半滥竽充数,另一半就是“土匪”,就变成了借机发财的门路了。但是总的来说,此时的官场还是要比嘉靖(徐阶主政)时期要好了太多的。
在朱瞻基在位期间,交阯脱离了大明的版图。皇帝本想收复,不过下面的武将无能,文臣反对,最后只能作罢。
关于北方领土,在1430年左右,放弃了一些自作聪明认为是“非战略要地”。从此,明朝对于蒙古逐渐开始才采取守势。
另外一个情况,有人认为,朱瞻基也是个纵欲分子,这点凯撒不敢赞同。
朱瞻基活了38岁当了十年皇帝,但是他只
第2页完,继续看下一页