第三十九回 黄眉充佛祖 四众皆遭难(3/3)

持啊。等到了贞观十一年的时候，天下略定了，唐太宗就将道士的地位给推到和尚前面了，这法琳不服，就找李世民要个说法，但唐太宗这个时候已经牛了很多，就根本没有理睬他。

甚至在贞观十三年差点将法琳给治罪，幸亏现在的法琳更加成熟，已经成了高僧了，就念了七天观音灵感咒什么的，又忽悠了李世民了。唐太宗就把他给放了，但是给撵到四川了，法琳后来觉着冤啊，十几年前您可不是这样对俺的啊，才就写了本《悼屈原篇》以表达自己的想法。

那么对比李渊李世民父子对于佛教的态度，显然李渊要更加激烈的反对。李渊有个女儿叫平阳公主，是个巾帼不让须眉的传奇英雄将领啊。但是大概在25岁的时候，就莫名其妙的过世了。李渊力排众议，用军礼下葬女儿，令人百思不得其解。

胡扯的不少啊，还接着看书。

一打碎金铙，就将妖怪惊醒了。那妖王收了碎金，使一根短软狼牙棒，出营高叫，“孙行者！好男子不可远走高飞！快向前与我交战三合！”行者忍不住，观看那妖精怎生模样，但见他——蓬着头，勒一条扁薄金箍；光着眼，簇两道黄眉的竖。悬胆鼻，孔窃开查；四方口，牙齿尖利。穿一副叩结连环铠，勒一条生丝攒穗绦。脚踏乌喇鞋一对，手执狼牙棒一根。

老吴评价这个黄眉老怪是此形似兽不如兽，相貌非人却似人。很明显，老吴对这个妖怪很是痛恨的，肯定又映射了什么明朝人物了。

行者挺着铁棒喝道，“你是个什么怪物，擅敢假装佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺！”

从话里看出，这个妖怪映射的人物地位很高的，因为敢假装佛祖，虚设小雷音寺的。

那妖王道，“这猴儿是也不知我的姓名，故来冒犯仙山。此处唤做小西天，因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛，这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”

嚯，按照妖怪的话，就更了不得了呀。最后的一句果正中华也，明显是在说，这个映射人物是朝中的大员或是权势滔天的。

俩人就打吧，两条棒，不一样，说将起来有形状，一条短软佛家兵，一条坚硬藏海藏。都有随心变化功，今番相遇争强壮。

这么一描述，基本就能知道了，一个软兵，一个硬棍。让人联想到阴阳，那么这个映射的家伙很可能是个宦官了。

这个黄眉老怪也挺厉害，和猴儿打了半天不落下风的。后来老妖魔解下一条旧白布搭包儿，往上一抛，把孙大圣他们都给通装将去，得胜而回。

孙大圣忽闻有悲泣之声，却原来是唐僧哭着后悔自个没听猴儿的话。行者听了就心生怜悯，也就原谅了师父不肯听劝了。唐僧于患难之中，还有忆念老孙之意，也是难得，唐僧的本质很不错的。

悟空就脱了绳索，去找师父，长老甚喜道，“徒弟，快救我一救！向后事但凭你处，再不强了！”呵呵，现在的话，也只能现在听听罢了，以后还得摆出师父的架子的。此一时彼一时也。

行者将众人连马都给救出来了，却不知行李在何处，便让别人先走，自己又来找寻。不想悟空已经好多年不挑担子了，就碰到楼板上，唿喇的一声响亮。把妖怪惊醒了，悟空恐又遭他罗网，挑不成包袱，纵筋斗就跳出楼窗外走了。

那妖精见唐僧不见了就追，结果遇上众人，继续还打。后来猴儿忽然来了，八戒迎着道，“行李如何？”行者道，“老孙的性命几乎难免，却便说什么行李！”沙僧执着宝杖道，“且休叙话，快去打妖精也！”

老猪的猴儿的话，十分费解的，倒是沙僧却是少有的勇猛。

妖怪再度取出宝贝。孙行者看得分明，道声，“不好了！走啊！”他就先跑了，剩下的却都给抓了去。

接下来，悟空的表现很是古怪的，咬牙恨怪物，滴泪想唐僧，仰面朝天望，悲嗟忽失声，感叹师父命苦，如今将天神天将许多人又都装进去了，我待求救于天，奈恐玉帝见怪。

这话里有文章呀，看来玉帝对这个妖怪的态度是暧昧的，不是真心想要抓妖的。更加让人觉得这个黄眉老怪映射的就是个得势宦官。前面描写的玉帝派人来抓，其实是明朝的一个皇帝，听了大臣的举奏，便让人去查找证据什么的。但是这个太监的权势很大，肯定是陷害或是借机收拾过不少当朝官员的。

那到底是谁呢？又该如何去抓捕呢？请听下回接着胡说。