第九章 凶物(1/2)

至从人类懂得了用火和建造房屋，生活才走上健康发展之路。人类社会才呈现出生机勃勃的景象。可女娲总觉的人类的生活还缺少些什么，究竟缺什么呢？她又一时说不清。

一次，女娲带领华和夏又到各个部落去巡视。所到之处看见人类生活的安定愉快，三人心里都非常高兴。于是，三人乘兴走了许多地方，足迹遍及后来大禹所划分的九州。

这天三人走过一片树林。只听见林中的鸟儿快活地鸣叫着。因见人类生活安定，夏心中十分高兴，就学起了鸟鸣声。学的惟妙惟肖，十分动听。华也跟着学了起来。但声音呆板生硬，一点也不好听。夏便“咯咯咯”地笑了起来。华见夏笑自己，生气地说：“有什么好笑的。我不会学鸟叫，可我会吹树叶。”说着，摘下一片树叶含在嘴里吹了起来，嘴里立刻发出悠扬悦耳的声音。夏一听，连忙拍手叹道：“呀，真好听，你什么时候学会的？”

华说：“当初我去取火种的时候，曾经走错过路。结果走到了终北之地。那里有一块四四方方的平原，周围有高高的山岭围着。平原上一年四季不见风霜雨雪，也没有飞禽走兽一类的东西。平原的正中有一座山名叫壶领。形状象个大瓦瓶，山顶上有个口，象个圆环，名叫滋穴。穴中终年不断有水往外，名叫神泉。泉水香气四溢，喝到嘴里令人浑身舒畅。那里气候温和，住在那里的人从没有疾病发生，寿命都很长。和我们第一代人类的寿命几乎一样长。

“那里居住的人的性格象那里的天气一样温和，彼此相处的十分亲密。他们既不采摘果实，也不捕猎。饿了喝点神泉水就行了。而且不能多喝，喝多了就会沉睡不醒。要十多个日夜才会醒过来。

“住在那里的人整天无忧无虑，十分快活。他们每天就是三五成群地聚在一起唱歌跳舞。这边刚唱完，那边就又接上了。从早到晚人们总是欢声笑语不断。这吹树叶就是他们的一种娱乐方式。他们生活的真幸福，如果不是有你和祖婆，还有那么多受苦的人们，我一定留在那里不回来了。”

夏听完了，又问：“你说他们还唱歌跳舞。那是在做什么呀？”华便学着终北人的样子，一边手舞足蹈，一边嘴里哼着曲调。夏一看，高兴的又拍手又叫，说：“这就是唱歌跳舞呀，真好玩！”

女娲在一旁瞧着，忽然就说：“我总觉得这里的人生活里缺少些什么，可能缺少的就是唱歌跳舞吧？有了这些生活才有情趣，不然生活真是太沉闷了。”于是女娲说：“华，我们应该把终北人的唱歌跳舞教给这里的人们，让大家的生活更有趣一些。”华和夏都非常赞成，犹其是夏更是情不自禁地边走边跳，说：“这太有意思了。以前的日子也过的太枯燥了。”

于是再走到人类居住的部落，华和夏便开始教人们唱歌跳舞和吹树叶。然而树叶能吹的曲调十分有限。华想起他和夏小时候钻到那个葫芦里去玩时，风吹过葫芦口会发出声音。他便摘来葫芦在上边打个洞，把葫芦掏空了来吹。葫芦果然被吹响了，只是声音还是很单调。于是夏又在葫芦上打了一排孔，而在葫芦嘴里放进了一片树叶或苇叶，吹出的声音果然有了变化。再后来，女娲又将长短不一的芦苇管插在葫芦孔里，吹出来的声音就更加悠扬悦耳了。后来南方的部族将这种乐器作了进一步的和提高，并给它取名叫芦笙。北方的部族则根据这种乐器进一步出了用竹子做的笛子和箫。

总之，从那时起人类就开始用歌舞和音乐来丰富自己的生活。在这方面人们做过许多的尝试。曾有的部族在动物的骨头上打上孔，用来演奏音乐。数千年后今天，考古学家曾挖出这样的骨制乐器，具然还能演奏动听的音乐。

再说女娲和华夏发明了乐器之后，便四处向人类传授和使用乐器的方法。这天他们三人来到一个部落，教这里的人乐器。可这个部落居住地附近没有适合乐器的材料，华便带了部落的几个人去远方寻找。女娲和夏则留在部落里等着。

华走了好多天也不见回来。女娲和夏担心起来，让部落里再派人去寻找。又过了好多天，出去寻找的人回来了。后边还跟着当初随华一起出去的人，可就是看不见华。

女娲和夏急忙问：“华呢？华怎么没有回来？”回来的人开始都低着头不说话，女娲和夏催问了半天，领头的一个才哽咽着道：“祖婆，华被人杀死了！”说完，便放声大哭起来。夏一听，当即就晕倒了。女娲也愣在那里半晌没有反应过来。

过了许久，夏才在人们的抢救下苏醒过来。夏一醒过来，就放声大哭。边哭边喊：“华，华，华在哪里？”见众人不回答，夏就象疯了一样向部落住地的外边跑去。女娲这才如梦方醒地追了出来。部落的人们紧紧跟在两人后边。

夏跑到部落居住地的外边。只见华躺在一个用树枝编成的担架上，周围守着几个部落的人。夏一头扑过去，拚命地摇晃着华的躯体。口里喃喃地念着“华，华，华。”可华早已停止了呼吸，连身体都冰凉了。女娲呆呆地看着眼前这一幕，直到现在她都无法相信这是真的。夏一声高过一声的凄惨哭声，才使得女娲慢慢接受了眼前的事实。

良久，女娲问部落的人：“华是怎么死的？”领头的答道：“是被飞来的树枝扎死的。”女娲疑惑地问：“飞来的树枝？好端端的树枝怎