第443章 摩根的建议【中】(2/2)
觉得那些传统的社会精英会接受民族主义吗?据说这些人全部是一些顽固的、反对变革的古董,而且敌视外国人和西方产品。”当然,这是杰克.摩根带回来的信息,摩根觉得他的儿子可能夸大了一些事实,但至少还有一部分的确是事实。这意味着中国社会的传统精英不会接受民族主义,因为它是一种来自西方世界的、违背传统的腐朽思想。
“那些古董确实不太容易接受民族主义,”秦朗笑起来,“但我们并不要求他们接受那种思想,只需要他们支持赎回福摩萨——而他们会支持这个声音。只要他们发现支持这种呼声将会给他们带来好处,声望,财富,甚至权力,他们就会开始支持它。”
就像政客。出色的政客总是能在正确的时间站在正确的立场上——不过那些顽固的古董并不是出色的政客,他们缺乏那种多变性,顽固的抗拒改变,只是有一些囿于传统的狡诈和精明。
但他们会支持收复福摩萨的呼声:只有好处,没有坏处。支持收复福摩萨不是要求进行社会改革,没有背离传统,而且不存在危险性;相反,它是一项崇高的事业,可以帮助政府获得民心,巩固政府的统治,而且也是效仿过去的圣明君主。
而现在,正好就有那么一位可以将他的名字作为吓唬反对者的旗帜的“圣明君主”。
秦朗指的是康熙。不管这位陛下做过的那些事情究竟应该得到怎样一个评价,对于任何一个统治中国的中央政权来说,只要它们遇到相似的问题,他的事迹都会得到广泛吹捧——而且现在统治中国的依旧是清政府。
所以他是一张可以打出手的最好的牌。
“爱新觉罗.玄烨皇帝在一六八三年占领……按照正式的说法,是收复了福摩萨。”秦朗愉快的说,“所以,摩根先生,不管那些传统社会精英对民族主义有什么看法,他们最终会支持要求清政府赎回福摩萨的呼声,因为收复它是一位被认为英明的皇帝做过的事情,支持意味着所有好处,而反对则是对这位皇帝的忤逆行为。”
“如果你的判断依旧像以前每一次那样正确,那么……”摩根稍稍抬起头,审视着所有可能性,最后说:“那位年轻的皇帝同样只能接受社会舆论的呼吁,命令政府官员赎回那个小岛。”
“是的。”
这很有趣。民族主义者因为他们的思想要求赎回福摩萨;普通爱国者因为受到鼓动要求赎回福摩萨;社会的精英因为他们的个人利益要求赎回福摩萨;而皇帝……不幸的是,作为中国的名义上的最高统治者,他的意见是无关紧要的……
不,准确的说,只有他的个人意志与社会意志保持统一的时候,他的意见才会变得重要起来。
“但这意味着我们需要进行许多煽动,将社会的意志引向我们希望的方向。”
“引导社会意志的走向正是你所擅长的,不是吗,摩根先生?”秦朗发表了一个由衷的称赞。
“同样也是你擅长的,秦先生。”摩根回敬到,向后靠了靠,然后把眼睛迷起来,“那么你的下一步是什么,在中国赎回那个小岛以后。”
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注:为了避免不必要的麻烦,这一章里换用了福摩萨
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