第九章 何为“乐经”(1/2)

此时虽然是初春时节，气温已经开始回升，但到了晚上还是会很冷。以前周洛看到那些古装电视剧里，主人公出门的时候都让下人随身带着一件外衣，以备不时之需。当时觉得古人真是太弱不禁风了，现在自己亲身经历了才知道，原来是真的冷啊，电视剧的编剧们也是很爱岗敬业的，并不都是杜撰些文字来糊弄观众。此时非常后悔白天出门的时候没有多带一件外套。

王之越似乎早就看出来，周洛不太会照顾自己。于是刚才临出门的时候拿了一件斗篷，此时见周洛一边抱着胳膊发抖一边抱怨道“好冷啊”，赶紧把手中的斗篷为她披上。

周洛用手拉了拉斗篷的衣领，回过头对王之越一笑：“谢谢啊。”

王之越冲她笑了笑：“客气什么。”

两人静静的走了一段路，周洛想起方才临出门时王之越对商凌泉说的话，又想起之前赵高费尽心思只为得到《乐经》，这些信息都与她以前了解的《乐经》完全不一样，心中的疑团也越来越大，于是问道：“你刚才说的《乐经》，难道不是一本普通的音乐书籍吗？为什么很多人都想要得到它呢？”周洛小心翼翼的挑选着合适的措词，尽量不把“乐经已经失传”等超出王之越认知的消息表达出来。

“你不知道吗？”王之越很诧异，这个女孩好像对大秦的很多事情都不了解。

“额，是啊。”看王之越的反应，感觉自己好像又问了一个在秦朝尽人皆知的问题，于是周洛连忙满脑子寻找借口，“我父母对我管教很严，我以前在家里，都是‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’的。”说完尴尬的呵呵一笑。

“哦？是吗？原来是这样。”沉默了数秒之后，王之越开始为周洛科普关于《乐经》的知识。

“说起《乐经》，不得不提到孔子。三百多年前，孔子是中华大地上有名的学问家，早年入朝堂为官，后周游列国，专心做学问，收过的弟子无数，晚年的时候修订了六经，其中《乐经》就包括在内。后世都以六经为治学的典籍，《乐经》自然也不例外。后来孔子去世，十几年后，民间开始出现关于《乐经》的传闻。但也仅仅是传闻罢了，没有人愿意去相信这么荒诞的事情。后来随着国与国之间的战事越来越激烈，越来越多的人不甘平庸，都想在战争中追名亦或是逐利。在这样的局势下，《乐经》的传闻也被推到了风口浪尖上。后来，秦国灭掉了六国，统一了天下，《乐经》就被带到了咸阳，收藏于乐府丞的明堂内。但是在大秦统一初期，一些反对的势力还没有完全被清除，很多人依然对这本书念念不忘。所以这些人隔三差五就会来我这乐府丞里‘走动’一下。”

听到王之越这番话，周洛感觉像是听科幻。一本普普通通的音乐书籍，为什么会被人争夺至此呢？于是问道：“那关于《乐经》的传闻到底是什么呢？”

王之越轻轻一笑，似乎也觉得这个传闻十分荒谬：“传说《乐经》中除了记载着与音律有关的文章以外，还隐秘的记载了一种‘掌握天下大势，促成一代君王’的方法。”

周洛听完，脑海中不由的浮现出现代社会中，地摊上摆的“人人都能成功”、“你为什么是穷人”、“谁妨碍了我们致富”、“成功人士的七个习惯”等所谓的成功学书籍。不管别人信不信，周洛反正从来不看这种书。

“这都有人信？这种事情用扁桃体想想也知道不可能嘛。”周洛哈哈一笑说道。

“是啊，”说完后，王之越反应过来，不由疑惑的问道：“什么是扁桃体？”

“额，扁桃体就是我们身上的一个器官，就像心、肝、脾、胃一样。不过‘扁桃体’对我们来说是一个可有可无的器官，在我们家乡那边，要是人生了病，扁桃体是可以摘除的，用一些特别的方法。”周洛解释道。

“原来如此，周洛你们家乡那边好像……跟大秦不太一样。身体发肤，受之父母，“摘除”这种做法有些欠妥吧。再说，既然是生来就有的器官，肯定有它存在的道理，怎么能说是可有可无呢？”王之越一脸正义的神色说道。

“这种做法的确是有些欠妥，不过好在这样做可以保住性命，也就没人太计较这个了。”周洛自知跟一个古人说这些，他们肯定不会明白。他们都是在古典文化和封建礼制的熏陶下成长起来的，自然不会明白现代人的一些观点和风俗。

见话题扯得有些远，周洛又赶紧问回到刚才的话题：“不过在乱世，人心大多浮躁，即便是这种荒谬的传闻，肯定也会有人愿意相信的吧。”说完又在心里默默的补充了一句：“毕竟相比之下，比相信统治者要好得多。”

“是啊，你来到大秦的时间不长，所以不知道，这些人对这本书的执念简直太深了，”王之越无奈笑道：“在我们乐府丞的帮助下，廷尉司的案件都多了几成呢。”

周洛不由得哈哈大笑，原来一向彬彬有理不苟言笑的王之越也有幽默的时候。

想起现代社会中一些“运营”和“炒作”的事件，周洛直觉认为这个传闻并不是这么简单，即便这是在两千多年前的古代。但是古人的智慧更加不能小觑啊。于是又问道：“不过这种传闻居然有这么多人愿意相信，也是令人费解，有违常理啊。”

王之越有些诧异，周洛一个弱女子能想到这种深层次的问题，着实让人吃惊，况且她