第三七一章 邪祟传话(1/2)

一张符、三个字，就是死去活来的孙小雁带给我的唯一线索b>

不用说，这又是一个针对我的局，大明湖就是对方相约与我见面的地方。

虽然不知道孙小雁之前到底是真死还是假死，但我从这张符纸上判断，这一次布局的不应该是阴司的邪祟，而是道门中人。

邪祟们不会用符的，它们最恨的就是这些。

不管对方是乌龟还是王，要去一趟大明湖那是肯定的了，我很不喜欢这种被人牵着牛鼻子的方法，但左思右想，寻不到其他的任何线索。

济南又名泉城，名胜遍地，大明湖更是济南古往今来的旅游胜地，关于它的历史传说实在太多了，当日我们赶到大明湖的时候，那里也是游人如织的繁华场景。

我怀里抱着丢爷，和阴煞阳煞、花竹筏、小肆、李亚东等人一道绕湖而行，我一眼不敢眨地四处逡巡着，生怕错过任何蛛丝马迹，但在天眼的作用下，入眼的全是光屁股的男男女女，根本看不到任何邪异的人和事来。

就这么沿着大明湖景区走了将近两个小时，景点中几乎各个角落都走遍，我依旧没有什么发现，大家也都觉得疲累，便寻了一处凉亭暂时歇息。

谁知踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，我的屁股还没坐下，令人讶异的事情便发生了。

我们刚一进凉亭，突然就冲过来一个三十岁左右的中年男子，眼神直勾勾地看着我，一冲进来就冲我说“阴阳童子，你纳命的时候到了。”

这句话本来应该挺狠的，但从这个男子口中说出来的时候，却像是跟寻常人聊天一样，语速缓、语调轻，有点儿机械。

我这才看出来，这个男子的魂天魄地中另立着一道黑色的身影，而他自己的魂魄却被压制的很小很萎靡——他这是被鬼上了身了。

鬼上身对于那时的我来说已经是小儿科了，男子魂天魄地中那个鬼魂，我只需要念句道决就能让它灰飞烟灭。但也正是因为这个原因，我不能灭它，我知道，它只是来传话的。

眼见如此，我也不理它，径自在一张石椅上坐下，冷声说“有什么屁就快放。”

男子依旧那副面无表情的样子，声音机械地说“想要救人，先在此地摆坛设祭，对我叩首称奴。”

它的话让我有点儿怒极反笑，这想的也太天真了。

不过我想知道幕后主使的人到底在卖什么狗皮膏药，当下便不露声色地说“好啊，先把我两位姐姐送来，我立即摆坛。”

男子说“阴阳童子请立誓，见到两个姐姐立即摆坛设祭，叩首称奴，否则道基尽毁，命丧黄泉。”

这是要挟我呢，道门中人的誓言是不可轻立的，尤其是正式近了道统的人，道术水平越高，其所立的誓言约束力就越强，越是至强者，违反了誓言后所受的惩罚就越容易应验。

正因为如此，这个誓言我是断断不可能立的，我还不知道对方是谁呢，怎么可能给他当奴？

我暗自思忖了片刻，又说“立誓也可以啊，但是我得知道一会儿要摆什么坛、祭什么人，要当谁的奴。”

“请阴阳童子只管摆七星坛、祭丘真人便可。”

男子这句话出口，我立即察觉到了异样。首先，他说这句话的口气完全变了，不再是之前的那副机械的语调，有了些抑扬顿挫；其次便是他所说的摆七星坛、祭丘真人。

摆七星坛、祭丘真人这件事，任何道门中人都会做，那是一个敬先祭祖的寻常道场，与俯首称奴这件事风马牛不相及，我不清楚对方为何要让我这么做。

之前在介绍天玄剑步的时候，我曾经说过七星符是由丘处机道长所创，许多道友们吐槽，邱处机是宋末无初的人，距今不到千年时间，而逸道长等老怪物都是上千年、甚至两千年以上的，这个设定关公战秦琼，是老安扯了犊子。

其实事实并非如此。

历史上的丘处机，道号长春子，是道家主流全真道掌教教主，同时也是执掌天下道教的宗教领袖，在世之时，曾同时被为南宋、金朝、蒙古国元朝的统治者以及黎民百姓共同敬重。当年为了阻止成吉思汗大肆杀戮，还曾以多岁的高龄，远赴西域，行程三万多公里前往劝说，他也由此而闻名世界。丘真人岁仙逝，被元世祖追封为“长春演道主教真人”。

但这些，仅仅只是“显”。天生术士从开篇时就曾讲过，道家之人有一个终极的梦想，那便是渴祈长生之道，那么大家请用脑子想一想，丘真人一生向道，其道术、德行都堪称典范，怎么只有岁寿辰？

说到这个，便要牵扯到道门中人“入世”之说。

一般来讲，比如我当初跟随老叫花子学道，这个叫入道；孙春风、逸道长等人成就一代宗师，虽然不曾飞升，但他们的道行、德行已几近天道，这叫化道；化道之后是飞升，而飞升后第一件事做什么？那便是入世。

如果把我当初学道入道比例上学，那么化道便是高考，考上了去读大学飞升，考不上当老板宗师，而入世就是大学毕业以后的实习了，从群众中来，到群众中去，你从世间修道入道飞升，其目的为的是黎明苍生，飞升之后，你还得回来做点儿什么，跟寻常人一样活一辈子，造福一方，再死了，你才算是成仙成道，所以再活一世的人才叫做真人。

也就是说，历史上的丘真人是入世真人，而他真正入道、化道的时间则要早的多，七星符由他所创，