第127章 斩腿救虎(1/2)

天衍寺坐落于天衍城南部，寺庙修建天衍山山顶，庙堂依山而建，欲上天衍寺必须越过九百九十九个阶梯，方能入庙上香祈祷。阶梯都是用大理石砌合而成，今日来天衍寺的人依旧很多，阶梯上有很多道身影挺留在石阶上，基本上有一半的人停靠在半腰上。

陈凌从下面往上看，一眼看上去，石阶越往上越陡峭，从天衍寺山脚下根本看不见天衍寺的一房一瓦，石阶两旁树立了很多属于天衍寺专用的旗子，天衍寺专用的图案文字在旗子上迎风飘扬。几句高深的佛语萦绕陈凌脑海“人之一生，苦今生，修来生。”“看得透的人处处都是生机，看不破之人处处都是困境”

天衍大陆全民修武，这里是武道修炼圣地，十五六岁有圣境期的修为一点都不奇怪，御剑飞行就像是小孩子玩玩具一样，上天衍寺九九九阶梯之人没有人使用飞行工具，飞行上去也是不允许的，上天衍寺的人都要步行上去，这是对天衍寺佛祖的尊敬，天衍大陆有句俗语叫：“登上九九九，天道自然有，不登九九九，此生皆须求。”

天衍寺在寺僧众一千零九位，开派祖师“天人师”弟子遍布九重天，得道之人无数，位列仙班，成就佛身，菩萨星君几百位，其中人们最熟悉的莫过于那一百三十六路星君。一百三十六路星君中有二十八位星宿君师，三十六位天罡法师，七十二位地煞星君。他们都是从天衍寺的门徒子弟。

陈凌一步步登上天衍寺九九九层阶梯后，感悟良多，好像每上一层石阶就是一世感悟，这九九九石阶蕴含了九百九十九次轮回报恩的艰辛历程这是陈凌不知道的。登上九九九石阶后是一片广场，最先入眼的是一尊高一百尺的金色佛像。佛像旁匍匐着一头二十尺的白虎石像。白虎口中衔着一头刚刚出生的小白虎。

前辈这尊佛像叫什么？陈凌问天炎。天炎刚刚爬上来还喘着气回答道：“如来佛祖”。

那这头虎是如来佛祖的坐骑吗？陈凌继续问。

这就说来话长了，天炎平复了下气息，老夫和你讲一个故事，听完之后你就知道了。天炎开始给陈凌讲解这佛像和这头百虎的故事。

“话说百万年前:天人师法号‘如来’，割肉救虎的典故家喻户晓,盘古开天辟地之时，人妖魔殊途，妖魔乱世，生灵涂炭，天人师修的是普度众生一途，在天人师未得道飞升时，做了一件感到天地的壮举，开创了舍身取义的精神要义，感动三界之人莫属天人师”

传说,在天人师未得道飞升时，有一日，天人师上天衍山拾取柴火，巧遇身受重伤的白虎，天人师见到白虎时，白虎嘴里衔着刚出生的孩子已经奄奄一息。几日前，白虎身受重伤逃到天衍山，临近产子的白虎带着伤产下一虎崽子，白虎产后不久身上又有伤根本无力觅食，几天没有进食的白虎要哺育刚刚出生的孩子又疗伤，白虎自己都好几天没有吃过东西，白虎自己填不饱不说还要给虎崽子喂奶。

白虎徘徊，要是自己把这个虎崽子吞食了牠有机会活下来，要是不吞噬虎崽子牠一点活命的机会都没有，白虎嘴里衔着刚刚出生不久的虎崽子锋利的獠牙却怎么都咬不下去。白虎最终放弃了吞吃自己孩子的想法，牠宁愿选择和孩子一起死也不愿意把自己的孩子当做充饥之食，这就是所谓的“虎毒不食子”。广场上那白虎石像嘴里衔着的就是牠自己的孩子。

虎是肉食动物，牠只吃肉，不吃蔬菜，天人师遇到母虎时，母虎已经奄奄一息，连眼睛都已经睁不开。天人师修的是普度众生之道，救人一命胜造七级浮屠。天人师用自己砍柴的刀把自己的双腿坎了下来，剁碎送入到母虎口中。。。

白虎被救活了，天人师断了双腿，修为不高的天人师晕厥过去，白虎醒来后把天人师的肉身全部吃进了肚子里。天人师为了救牠砍下自己双腿给母虎当做食物，而白虎恩将仇报，以为是天人师要杀牠反而被牠活吃了。

那这白虎又怎么还会在天人师佛像身旁。陈凌又好奇问了一句.

天炎继续说道：白虎死后，灵魂在轮回转盘中看到了牠生前的一切，牠看到了天人师救牠时的场景，白虎撕心裂肺，白虎转世投胎前把天人师的记忆封存了起来，经过九百九十九次轮回后，白虎找到了天人师的今生，从此以后一直跟谁在天人师身旁。

天人师的所作所为感天动地，被玉皇大帝知道后玉帝亲自为他塑立金身，感人事迹传遍九重天。这也是为什么世界上所有的如来佛像是金色的，世界上再无可以吃的下天人师肉身的动物。。。。

原来九九九石阶里有这么多故事。陈凌这时才知道为什么感觉每上一个阶梯就能感悟一分人生阅历。

天衍寺伴山而建，寺庙背后是天衍山峰，传说百万年来天衍峰没有人上去过，不管是仙人还是武者，没有机缘之人都无法找到上山的路，飞行上去的仙人最多只能飞到半山腰就会被一股无形的天罡限制。

当。当。天衍寺的钟声在钟楼内响起，幽远而绵长。

天衍寺的钟声从早晨天亮开始每隔一个时辰敲响一次，到了傍晚日落后敲响最后一次，日出而作，日入而息，千百万年来一直保持下来的习俗。

天炎带着陈凌走进了大雄宝殿，殿内很多天衍大陆的武者在里面上香膜拜，有男有女，有老人也有小孩都在佛像下跪拜祈祷家人平安，求取姻缘。进殿左侧