名贤篇之驩兜(1/3)

驩兜(huāndōu)，又作欢兜或驩头，是中国古代传说中的三苗族首领，传说因为与共工、鲧一起作乱，而被舜流放至崇山。现今的崇山在湖南张家界市，当地山上欢兜墓、欢兜屋场、欢兜庙等古遗迹。

1简介

驩兜，又作灌兜、驩头。驩头。他起源于中原地带。曾加入过炎黄部落联盟和华夏联盟。据《世本》、《大戴礼记》。《史记》、《山海经》等古籍记载中。都称驩头出于黄帝系。他是一个具有五千多年历史的古老部族。由于原始社会生产力低。大多过着半游牧、半采集和半农耕的生活。自然灾害和毒蛇猛兽不断威胁着原始人们的生存。在落后的原始生产方式的条件下。为了寻找赖以为生的食物。就不得不过着不断迁徙的生活。也必须要有广阔的环境。提供活动基地。诗词言及驩兜的，仅有《尚书·舜典》云:“(舜)放驩兜于崇山”。

2起源

岭南先秦古国的研究是先秦史研究的薄弱环节。驩兜在古籍中有驩头、丹朱、鹏吺等九名。实为中原丹朱部族与苗蛮驩兜部族融合后的我国文明初期的一个部族。他们受中原部族攻略。被放之‘丹渊‘‘崇山‘而南迁。历经河南丹水。湖南澧水、大庸。广西崇善等地。最后沿左江、郁水东徙。‘其子居南海而祠之‘。成为岭南先秦时期的较早古国。

几乎没有人知道观氏族系是黄帝后裔，除了一些大汉民族主义者观点之外，另外其来源也鲜有记载，但是“黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼（高阳帝）、颛顼生观兜，观兜生苗民，观兜是黄帝的曾孙”，前后仅四代而已。所以说“观兜”是黄帝的后代，根据苗语，“观兜”是思念故乡的意思，说的意思是“观兜”思念北方的故乡，因为战败后迁徙到南方了，当然也与其它南方的百越民族是有本质的来源区别的，（屈原的“帝高阳之苗裔”应当是此时而来到南方的）！他(观兜)也是我们族系苗的第一代，到今约4800年左右，其挥师北上是说明他带领其军事集团北伐，讨回故里(舜对三苗集团否定其继承尧位耿耿于怀，趁江淮一带洪水泛滥的天时地利，南下犯苗，以观兜为首的三苗集团为反抗外侵，北上至今河南平阳一带，因人马拉得太宽，不能集中兵力，与舜激战二月之后，三苗兵败，苗族向西南今湖南西部大迁徙，从此苗族无国!是由北向南迁徙的九黎后裔集团，不是南方的百越民族！)，而不是说他是南方的土著！

3正确简译

“驩兜”这个词翻译为简体字应为“观兜”。很多书上译作：欢兜，这样翻译是错误的。因为，在苗族人当中，有一支为“观”系的族系，其族源来自上古世代的“驩兜”，是他的后裔，在苗语中有几种称呼：代观、果观（果瓜）、务观等。下分长系那系、弟系勾系（苗语中的那勾即汉语之兄弟）。那系又称西家，因西、石谐音，所以那系中多用汉姓(从唐代开始)：石，也有易、西等姓氏，大多分布在今湖南省境内，吉首，花垣、保靖、凤凰、古丈，麻阳，另一支多在国外，如：越南，老挝，法兰西，美国等地(石姓也是苗族人当中唯一一支属于黄帝后裔的族群，根据湖南省凤凰县政府门户网站统计：今凤凰县有70的人口是苗族，而苗族又是以观兜后裔为主)。那系只所以为西家，是因为上其先祖有两妻，在争做正、负时没有争到“东厢”，而成了“西厢”（应是争正负即东西宫）。再者苗族有传小不传大的习俗。

4传说故事

以尧为首领的部落联盟，是由涿鹿之战后华夏、东夷两大集团融合而成的，是在约4500年前后，由分属于两大集团的一些部落建立的一个以晋西南为中心的联盟，从其居地看，正好与南面的苗蛮集团活动区域的北境相毗邻。尧攻驩兜丹水之战。驩兜是三苗族中一个以修蛇为图腾的部落的首领。尧之时，他率部族从丹水下游向上游发展，威胁尧部落的安全，传说“尧战于丹水之浦以服南蛮，舜却苗民，更易其俗”。丹水即丹江，发源于秦岭东南部终南山（在今陕西商县西北），向东南流经河南，在湖北均县流入汉江，是汉江的一条重要支流。丹水流域是古代通往陕西的交通要道，土质肥沃，气候温和，物产丰富。丹水之战极有可能是因为三苗势力向这一地区扩展而引起的，考古发现也说明这一地区是华夏族与苗蛮集团交汇、争夺的地区。如丹江边上的河南浙川江下王岗，发现一处很大的史前遗址，有关研究认为，距今5000年前后，这里是属于华夏集团先民居处地，留下了丰富的仰韶文化遗存。而距今4700—4600年前，属于苗蛮集团先民创造的屈家岭文化曾扩展到汉水上游至秦岭以南广大地区，也在下王岗留下了居住遗迹。距今4500—4300年间，这里再次成为华夏集团（具体为龙山文化先民）活动地区。可见尧舜禹伐三苗的传说是有根据的。丹水之战以驩兜族的失败而告终。

5部落关系

在距今5000多年到4000多年的一千年间，地球上出现了多个文明中心，他们向周边扩展或者和周边的中心互相影响，我国从黄河流域到长江流域的先民大都进入了部落、部落联盟的“英雄时代”，这段历史有很强的神话色彩，但我们大致可以了解向国家阶段过渡的社会变革情况。当时在黄河中游、关中平原、河东盆地和河南沿河的广大地区，有姬、姜为主的部落群；在东方的