第31章(2/2)

“利威尔是个萝莉控。”

不，她今年只有16岁而已，外貌上她看起来会比实际年龄更小，就算是安士白看起来只有五岁的小身板，仔细算算的话，能做出这种qín_shòu的事情的利威尔根本不是萝莉控。

明明是个不折不扣的恋童癖。

一切都步入正轨，四月又一次在街口和安士白告别时，突然一把抱住他。

“安士白，我要离开几个月，在我不在的这段时间里记得好好照顾自己和你的妈妈。”

安士白一听就有点慌了，他死死抱住四月不撒手，向来平静的双眼惊慌地眨着，手足无措：“艾谱莉姐姐为什么要离开？你不要我了吗？”

四月预料到这个没有安全感的孩子可能的反应，轻声安慰他：“我不仅是艾谱莉，还是壁之教团的艾谱莉牧师，我必须要对教团负责。安士白，我要去传教，号召更多的正在苦难中挣扎的人民听从主的教诲，救助他们脱离苦难。”

安士白一下子想到了那个时候被四月抱在怀里放声大哭的自己，不说话了。

四月见安士白安静下来，又摸了摸他的头，满心柔软：“和安士白在一起的日子真的很快乐，等我回来，我们继续给安士白的妈妈唱赞美诗好不好？”

小小的脑袋在四月的颈窝蹭了蹭，静默半晌才闷闷地开口：“好，我和妈妈等你回来。”

“乖孩子。”四月把手上缠了好几圈的十字架挂坠手链摘下来，给安士白系在脖子上，“神与你同在。”

神会保佑你的，我的孩子。

只要他存在。

四月和安士白交代完事情，回到房子里就开始打包东西离开王都。

因为在四月的“壁之教团五年计划”里，今年的目标还有一项没有实现——朝圣。

在前世，朝圣地一般是指创立者或圣人的诞生或去世地、他们的“呼召”或灵性唤醒之地、他们与神性有联结之地或者任何被视为具有特殊灵性力量的场所。这类场所可能有圣陵或庙宇，信徒受鼓励为了自己的灵性去拜访、被疗愈、问题被回答，或获得一些其它的灵性益处。就像伊斯兰教徒朝拜麦加，基督徒朝拜耶路撒冷，佛教徒朝拜佛教圣地菩提伽耶等。认为可借此祈福赎罪，被疗愈或感恩还愿，获得物质或灵性益处等。

四月把朝圣当作一项衡量壁之教团号召力的重要指标，更是以此来显示壁之教团影响力的方式。之前一直没办法实现，是因为壁之教团连个朝圣地都没有，现在教堂已经竣工，四月更是把“阿斯嘉特”的名字挂了上去。

从此，王都阿斯嘉特教堂就被四月定为今年壁之教团的朝圣地了。

为了让自己建立教堂的一个重大目标达成，四月也就收拾包袱，打着传教的旗号往外墙走了，实际上四月就是出去再去灌输关于“朝圣”的概念的。

这一次不用像上次的两年之行那样辛苦，凭四月的号召力，只要放出她身处哪个地方传道的消息，自然就会有大批的教徒从各处赶来，聚集在四月的身边，对于经不起劳顿的四月自然是好事。

四月真没觉得这次的出行传道和在教堂里的布道有什么实质上的区别，换了地点，换了听众，但是结果总是——

“他的关注表现在他一次次地化现为神，不仅仅是为了人类，也是为了那些全心全意地爱他并渴望看见他的人身化现的人。

当神离开肉身时，他对无限爱、怜悯、慈悲、权能的行使丝毫不会减弱。因此在神的墓地寻求帮助的任何人，都不仅能够保证得到外在的好处，而且能够获得灵性的好处，因为他是在直接地向神寻求帮助。”

看着围在她身边，沉迷在她的声音之中的虔诚狂热的信徒，四月心里暗叹，结果真是完全没有不同呀呀呀。

作者有话要说：　　好久都没有上梗了！今天终于可以撸作者话好高兴！

姑娘们你们有没有想话痨森！

两个梗都来自于北欧神话：

1海姆冥界：和冥国女王赫尔（hel）同名的国度，也翻作“地狱”。这是一个冰冷多雾的地方，永夜的场所，只有亡者才能到达。

2阿斯嘉特：北欧神话的宇宙最上面一层中有阿斯嘉特（诸神国度aad），阿萨神族居住的地方。其中最大的城堡就是奥丁的金宫（glad）也是位在此。

还记得有章我设定王政的宫殿名字叫做米德加尔特咩，那是在第二层。

没错！我就是想表达我设定中教团比王政还要牛！

其实只是无聊时候的消遣而已?╯3╰)╭

今天更得有点晚qaq抱歉在等的姑娘，我爱你们！

请假：周六回家，停更一天，周日继续恢复日更。