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031、妖族(下)(1/2)

化境圆满再迈出最后一步的话,便可求证传说中的成仙长生。但这位化为女子的白翎蛊雕最终并没有长生,她活了好几百年,先后与蛮荒中的很多男子结合,与其中多人留下了后代。八境修为与四境修为的区别,不仅是表面能变化人形,而是真正超脱了族类之别,拥有了可重塑形骸的莫大神通。

这只八境禽妖,与人族男子结合先后生了几十个孩子,皆背生双翅,就是后世羽民族人的样子。虎娃听到这里,又好奇的问道:“难道禽妖的后代,就会长着翅膀吗?”

理清水笑着说不是,又做了更多的解释。修炼有成的妖禽、妖兽,迈过四境也可以变化人身,与人类中的异性结合生活在一起,但他们通常不会有后代。要想留下后代,除非是与同类妖物结合,或者自身拥有八境修为。

一只四境犬妖和另一只四境犬妖,虽然都可以变成人的样子,但他们结合所留下的后代仍然是犬,而且是普通的犬。而一只八境白翎蛊雕,与一位人族男子结合,后代却可以是人,至于这样的后代人若能迈入初境修炼,还会有哪些特别的天赋,则是玄妙未知之事。

但对于八境妖禽、妖兽而言,还有另一种选择,这与他们突破八境之后对原身的修炼有关,他们可以将的某种天赋特征留给后代。那位白翎蛊雕可能认为能在天空飞翔是一种极大的自由与乡愁,不愿意看见自己的孩子只是不会飞的普通人,所以将一对羽翼在血脉中留了下来。

与那位古代女妖结合的男人,当然清一色皆是雄壮的汉子,其中有不少都是她在蛮荒各部族看中了抓回来暖巢的,但智力未必比一般人高,估计审美观点也够奇特的。

世间广漠的蛮荒中,曾出现过着各种各样的妖族,其来历大抵如此。但是八境妖类留给后代的天生特征,并不是随意的,比如白翎蛊雕可以让后代背生双翅,却不能让他们头上长出尖角来。而这一代蛮荒深处还有一支妖族叫做角荣族,族人都长着一对长而尖锐的犄角,他们是一位八境雄性牛妖和人族女子的后代。

能飞的人,相比不能飞的普通人当然占尽优势,如此说来,此种妖族岂不是早就称霸蛮荒了?然而万事万物并非想象的那么简单,羽民族人得到了一双翅膀,也有失去的东西。他们的身材受到了限制,腿部力量也不发达,因为这样的体形才利于飞行的,否则羽翼只是无用的累赘。

背着宽大的羽翼飞行,自然就不适合经常在地面树丛中行走,最好的居住地便是巨木上的树屋,这也限制了他们的活动范围。更重要的是,形体的改变也会带来其他未知的变化,羽民族虽然也有灵智,但智力比一般人却偏低。而这些并不是主要问题,更重要的是他们无法与别人通婚繁衍后代。

八境妖禽留下的这种后代,也仍然是普通人,并非是具有神通法力的修士,只是身体和正常人有不一样的功能。但这样的人,无法与其他不同的人繁衍后代,而且由于他们过于怪异的样子,也很难彻底融入其他的正常人类部族,更别提通婚了。

就算是兄弟姐妹之间,假如不是拥有完全一样的特征,彼此之间的婚配也留不下后代。而这只白翎蛊雕的情况比较特殊,她赋予了几十位后代完全一样的特征。就是这几十位后人之间互相婚配、渐渐繁衍开来,形成了今天的羽民一族。

这样的族群部落,必定生活在一种相对封闭的环境里,它们虽被称为妖族,有着不同的天赋,却非真正的妖类,而是人类群族中的一种异类。

另一方面总体而言,各妖族中人迈入初境得以修炼,比**自感通灵要容易得多,因为他们毕竟也是有灵智的人;但其难度却明显要比普通人高、修炼的岁月也相对漫长。具体情况则因人而异,不同的妖族之间也有差别。比如羽民族如今的族长大毛已是一名四境修士,但他也是族人中唯一的一名修士。

很多妖族的出现,往往都是一个意外。比如数百年前那只白翎蛊雕,可能只是想给孩子们留下可以飞翔的翅膀,不料后代们却形成了羽民一族。在历史传说中,曾出现过很多天生异相的人物,其中有不少可能就是八境妖类的后代,但这样的人形成一支妖族的可能性却非常小。

无数年来,蛮荒中可能出现过各种各样的妖族,它们经过一段时间的繁衍,也可能因为自身的原因又无声无息的消亡,甚至谁也不知道。其实羽民族的祖先在这一带蛮荒中生活时,理清水尚未出生呢,但这位山神后来暗中考察各部族,了解到很多人所不知的情况。

听到这里,虎娃又问道:“山神,假如有一条狗,它迈入初境得以修炼,最终又修至了传说中的化境,可以与人结合留下后代,那什么样的选择才是最好的?”正在远处玩水的盘瓠虽听不见虎娃与山神的交流,却莫名感觉有点什么事,望着白玉祭坛的方向竖起了耳朵,目光中有困惑与思索之意。

理清水并没有直接回答,而是反问道:“你认为呢?”

虎娃想了想答道:“还是正常人的样子最好,这就是它修炼的结果,后代不论是头上长角还是背生双翅,看上去是多了某种天赋,却可能造成意外的、事先不知的变化,而且明显有无法融入众人、不能繁衍后代的后果。”

理清水说道:“我也认为是这样的,其实人身之形骸百脉,是天地间生机神气运转的完美之作,不仅

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