93归来（下）(1/6)

好消息总是让人振奋鬼医宠妃。

出征的将领兵丁想着升官发财,家人团聚。乾西二所的女人就像久旱渴盼的甘露即将来临，走路都是脚下生风的,连那些太监也跟找到了主心骨似地逢人就一张笑脸，喜洋洋地。

几位格格私下里翻箱倒柜地在房中挑选最鲜亮的衣料首饰,打算着做时新的款式花样，好好打扮打扮自己,好让爷回来时能一眼就看到自己……郭嬷嬷很快就收到消息。

看着自己主子一点也不上心的模样,她无奈地暗中吩咐素问她们几个，给主子备上最美的衣裳首饰,别让那群狐媚子将四阿哥的心给勾去了。

素问灵枢：“……”

主子哪一件衣裳哪一套首饰不美？她穿着打扮从来是自己喜欢不是为了贝勒爷啊,汗的是,面对一心为主子着想的郭嬷嬷她们还不好说主子听到贝勒爷要回京的消息也不过回了一声“知道了”就迳自回屋子里扒拉她的赏赐了。

对主子来说,贝勒爷回来代表着后院事多吧。不过,也该上心了，主子也差不多该怀个阿哥了。

两人同声道：“嬷嬷放心，放心。”

郭嬷嬷点了点头，还好素问和灵枢这两个丫头知道事体，不然靠主子，她的小主子们不知何年何月才能出来哟。

近来瓜尔佳氏进宫也说了不少这样的话，云珠对她们的想法再清楚不过。可惜，她用神识扫了下景仁宫，皇后熬不了几天了，弘历回来得守丧吧？！

小包子，还有的等……

还是看眼前宝贝吧，真是想什么来什么。她眼睛发光地看着摆在面前的玉鼎。说玉鼎不过是便于称呼，虽然它看起来就像是由整块的羊脂白玉雕成的一样，云珠在手触到它的时候就知道，它的材料并非是玉石。

似金非金似玉非玉，虽然她的神识还无法彻底辨别出它的材料，但能感觉得到它很有能量，表面的光泽与其说是温润细腻的玉质，还不如说是一种活性力量的呈现。这是一种修行者与灵器的相互感应。

这个玉鼎长宽高约一尺来长，占了苏培盛抬来的那个两尺见方的描金嵌贝漆红螭龙黄漆底箱子近一半的空间。

玉鼎呈上下略小中间大的扁圆型，三足，有盖。云珠一眼就断定它不是富贵人家普通常见的暖手炉——这种暖手小玉炉她也有一个，做暖手炉它显然太大了，作薰香炉子倒有些适合，只是看它隆起的炉身有三个拳头大小的“窗户”，透过“窗户”可见炉中央有一滴溜溜直转的三个拳头大的小玉球，则又可推出，它的功能也不是薰香用的。

真正让她一眼就想到这是个炼丹炉的是玉鼎及鼎内玉球上雕刻着的印诀，因为开始参悟玉兰树留下的洪荒烙印，使得她清楚地明白，上古洪荒时期并无所谓的修炼功法，即便是鸿钧讲道也是说自己的感悟，其他修炼者有的能借鉴有的不能，那时天地灵气浓厚，能得大道的除了是心性坚毅达明的就是灵性悟性高的，又或者是能有大功德的……

功法、阵法、印诀乃至以后符箓的出现只是为了将天地渐渐流失的灵气更好地纳进体内淬炼肉身蕴养元神，或者使自己施展出来的法术威力更大——而这些，在上古时期是不须考虑的，不过放在现在，却是云珠难得借鉴学习的好东西。修为一旦到了某种境界，自然能从大自然中感悟五行，推衍术法，对天道产生感应，自然而然地触类旁通。

这些雕刻在玉鼎上的纹路显然就是让使用者施展出来真火受热更均匀及使鼎内的灵元不外泄、充分地融合到一起及其他不同功用的层层叠叠的阵法……都说明了它的作用就是一个药鼎或者丹鼎。

这个鼎的盖子用普通人的手法和气力是掀它不开的，鼎里有一股巨大的吸力紧紧地将它吸附住，浑然如一体。当初得到它的人显然用了不少的方法也没能打开它，不然不会被历代皇帝归纳到“稀奇古怪”的类别里——听苏培盛讲这东西还是从明朝国库里得的，可能是李自成的那些逃出宫的手下嫌它体积大不好携带没有搜刮走。

云珠使上体内真元之力也没能打开盖子，想了想，莫非要用神识之力？有心一试，可现在大白天地没太长的时间研究，只好先将它收进空间里等以后再说。

这个药鼎除了掀不开盖还有什么古怪之处已不可考，不过另有一个竹根雕的双鹤衔桃碗却是已知的，在碗中倒入水，不过一刻钟那水就能飘起淡淡的竹香，倒入酒的话味道更浓郁。

造型倒也不是那么夸张，碗沿左右两端的飞鹤小小的不过一寸大小。云珠神识往那上青下白色润如玉的碗一探，发现它里面凝着一小团淡绿的竹精，这使得它生气不绝，无怪可以倒入碗中的液体得到变异，只怕这竹根也是颇有来历的。

苏培盛并未宣读皇帝赏下的是什么东西，不过箱子里却是附有一张记载了这些东西来历的单子的，这双鹤衔桃碗是康熙十二年四川总督敬献的贡品，康熙把玩过一段时日后来没发现它有再多的功用就丢在一旁了。

换成自己一年到头捧着它吃吃喝喝？她倒是另有让它发挥余热的地方。

想到就做，云珠带着碗来到空间灵池右边岸上，从灵池到空间壁之间的土壤经过空间的不断扩大已经有三米多宽，青翠的箭竹、楠竹、葫芦竹贴着空间壁往灵池处长了一米多近两米的厚度，还是云珠时不时将竹笋拔去吃了、将长成的竹子取出来削制成竹筒或者搭竹架不停消耗的