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第四百八十七章 王(1/3)

几乎是在上一期的《时代杂志》刚刚出来,身在金三角的龙烈血就知道了,就在当天,龙烈血就在翡冷翠情报机构呈送上来的简报之中看到了《时代杂志》中关于翡冷翠的报道,总的来说,《时代杂志》对翡冷翠的报道相当的正面,对《翡冷翠基本法》给予了极高的评价,《时代杂志》的编辑在杂志里面大段大段的翻译了基本法中关于翡冷翠公民权利的一些内容,龙烈血自己为基本法所做的序言被放在了相当重要的一个位置,《时代杂志》甚至把翡冷翠基本法在金三角的意义与美国的《**宣言》相提并论,对翡冷翠这一年多来的各种变化,《时代杂志》在做了非常客观的介绍以后,对翡冷翠在禁毒,教育,医疗,人权和民主方面所取得的的巨大进步,杂志里通篇几乎都是在用“震惊”或“奇迹”之类的字眼来形容……

对龙烈血来说,能让翡冷翠在外界有一个正面而积极的形象,这是他一直在努力的,如果《时代杂志》能把对翡冷翠的报道都集中在这些方面的话,他会非常的乐于看到,但是,不得不说,老天不会让美国人都如意的!在《时代杂志》把翡冷翠放到了全世界的聚光灯下的时候,所有的人在震惊感叹于翡冷翠这些变化的时候,都会情不自禁的问一个问题:who……究竟是谁在这里创造里这些奇迹?按照西方媒体的一贯思维逻辑,所有具有巨大冲击力的事件都有两个必不可少的核心因素在里面----大事件!大人物!大事件已经有了,那大事件背后的大人物是谁呢?

龙烈血自己都没有想到自己在亚洲没有“火”起来,在美国反而“火”得不得了,扪心自问,龙烈血觉得自己来到金三角以后,所做的每一件事,未必都有什么伟大高尚的动机,但是当这些事发生以后,站在局外以不同角度来看。那些事却变得“不凡”起来。会被人赋予一些伟大的意义,而自然,做这些事的人在常人眼中也就被镀上了一层神圣的光环。单就事件本身而言,耶稣当初在耶路撒冷神庙面前地集市里掀翻那些商贩摊位地行为和今天zh国国内一个很强大的职业----城管们在街上所做的毫无二致,但他们却被人们贴上了不同地标签,一个变成了圣人,是上帝的儿子!一个却成了打手,是戴着钢盔的流氓!没有任何人会把两者的作为联系在一起,但稍稍想得无厘头一点,如果今天zh国的城管们能大规模的穿越到耶稣的那个时代。耶稣又不会被罗马人钉上十字架的话,就凭掀摊位地本事和对小商贩的憎恶这一点,耶稣他老人家一定会把所有的城管都招进圣殿骑士团!

龙烈血以前上高中的时候在书本上看到过一句话----世界上本没有路,走的人多了,也就成了路。结合今天发生在自己身上的事,龙烈血却有了更深的体悟----世界上本来没有伟人,打在那个人身上恶聚光灯多了,那个人也就成了伟人!当因为太多的灯光。让一个人站在阳关下连影子都没有地时候,那个人不变得高大,还能变得怎么样呢?

从当初易容来到金三角开始,龙烈血就不打算在这里出名,为了避免出名的麻烦。龙烈血用了林炎的假名,并且在公众面前一向都表现得很低调,除了极少的特殊场合,龙烈血几乎就不怎么露面,连去年翡冷翠自治邦成立庆典这样的活动。龙烈血都不想掺和。更何况其他,对此。督司官邸地官邸卫队和翡冷翠的情报机构的相关部门甚至有一套专门的流程和管理措施来满足龙烈血的这个特殊地“个人习惯”。《时代杂志》这么一搅,却让龙烈血一下子就站在了一个他从来不想站地位置上。说真的,龙烈血宁愿美国那些街头少年地t恤上印的是别人的头像,美国那些脱口秀节目上讨论的也是别人的名字。龙烈血也从来没想到会有这么一天,自己的一张照片居然能有人能出500万美元的价格去收购,国外几个媒体对自己正面照片开出的价格和从未出现在媒体上的摩洛哥王室的小公主的玉照完全等同,牢牢占据了国际狗仔队赏金榜的前两位。这让龙烈血在烦恼之余又有些自嘲的想到,要是哪天混不下去了,自己给自己拍一张照片拿出去卖,也可以悠悠闲闲的把下半辈子过完了。

龙烈血想悠闲,但别人却让他悠闲不起来,也就是这几天,翡冷翠大督司“林炎”的头上,有了一个响亮的名称。

在金三角,许多大人物都有另外一个称呼,不知道这算不算是这里的一个特别的传统,还是这里的“江湖”气息特别浓厚的缘故,像杨至勋以前就有一个孟固王的称号,王灿光则是敢猛王,又因为他一手垄断着霸街的赌场生意,王灿光的另一个外号则是赌王。拉贡自由军的总司令,被龙烈血杀死的武令彪的另一个称呼则是“白魔”,又像金三角某一个家财万贯的老土司生性fēng_liú,家里娶了十多个老婆,虽然本人已过不惑之年,却任然喜欢在霸街的***场所寻欢,号称每天不抱着两个女人就睡不着觉,老土司出手大方,在霸街一枝梨花压海棠,“花王”的名字也就落在了那个老土司的头上,时间久了,“花王”原来叫什么名字反而不被人知道了,除了这些名字之外,在一些大商人中,还有什么“翡翠王”“玉王”之类的称号,在金三角,诸如什么“毒王”“鸦片将军”之类的称号,更是比比皆是,不一而足。

龙烈血的那个新的称号,毫无疑问的,也带了一个“

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