第六章 煞灵(1/2)

老姨的样子和平时两相庭径，似乎庄重严肃了很多，她双眼紧闭口中以奇怪的音调唱出了这样两句话，咋一下母亲似乎觉得周围的气氛变了很多，说不出的感觉，就像精神变得有些恍惚一样。

“段府的凡人遇到了一些不明白的事，想请老仙帮忙看看。”听到老姨唱出这样一段古怪的话，外公丝毫没有惊讶，一五一十的将父亲挖到古尸母亲看到黑大汉这些诡异的事说了出来。

“我神灵将事桩已查明，段府的老祖要听清，”听完外公的话，老姨看起来像是沉思了一会儿之后，又开始用那种古怪的腔调唱了起来。

（其实请仙上身时，仙开口大都是用各种腔调唱出来的，而且腔调中的话还是那种类似白话文的感觉，一般人去听根本听不懂。为了大家容易看懂，以下仙上身说的具体事情我会做一些修改，并非本身就是那样的话。）

“段府的小女所见到的黑大汉是火局阴煞，之所以找她只因为怨气难平，想要寻找替身之人。”

“那尸体埋葬的地方本身就是属火之地，常年大旱本身导致地脉水气枯竭，在这里葬人本身就是一种极其不妥的事，但是这并不是最重要原因。

最重要的是那黑大汉原本就是寻死之人，而且被人用风水局镇压在了那里，时间久后，不但尸体可能起尸，而且其魂魄还易变煞。此刻你们挖矿将整个风水局破坏，加之那寻死之人本身就怨气极大，必须需要寻找替身方可投胎，如今被你等无意将他的尸体烧掉，其魂魄变煞，自然会先找你们做替身。

“我以前看过羊坡岭的风水，地支寅，午，戌和天干丙，辛为艮宫，为廉贞火局，但是这里虽说不适合葬人，但是也不至于会出现这样严重的情况啊！”听到出马仙的话外公还是有些想不通。

“你虽然懂风水，但是对于一些煞局却不甚了解。”老姨双目紧闭，口中继续用那种母亲听不懂的腔调唱着。

“寻死之人本就有罪，受天道制裁无法投胎，那古尸的魂本身需找到替身方可投胎，但是它被人用火煞局镇压在了那里数百年，怨气积压变煞，这自然不是尔等懂的风水可以了解到的。”老姨这一番话等于是解了外公的疑惑了。

其实也不能怨我外公不知道这些事，说起来这也和北方的民俗风情有很大一部分关系。

在中国北方，类似于“出马”这类职业其实分的很细致。像我外公这样懂风水的人基本就只看风水，而“出马弟子”则不涉及风水之类的事宜。虽然两者在某些事情上可能有一定的联系，彼此也知道点对方的一些东西，但是绝不会出现互相呛行的经历。

说白了他们两种职业实际上从事的是两个领域的事。风水先生主要从事看阴阳风水，帮人选阳宅坟地，以及办一些红白事，说白了他们实际上做的更多的是一些实际中的事。

而“出马弟子”则从来不干这样的事。他们从事的大都是一些似乎不存在实际中的事。比如驱鬼拔魅，请仙上身，亦或者直接让仙去办事，这些都是实际中一般人根本见不到的事。所以这一行当才被多数人认为是迷信，因为正真可以窥见这类行当的人可谓是少之又少。

此刻我母亲他们所遇到的事正是相当于实际中不存在的灵异事件，这正是“出马弟子”的行当范畴，所以我外公也不可能解决这一问题。

其实这样的习俗是社会长期发展的产物。中国北方在历史发展中长期作为经济文化中心，职业分化一般都趋向于细致化。而南方地区在古代比较落后，定居人口也比较稀少，所以往往出现一人数职的现象。这也就是为什么“南茅弟子”往往对于阴阳风水，驱鬼画符，实体和灵异各类事都会处理的原因。

“可是虽说我们都听到了那黑大汉的冷笑声，但是为什么只有我一个人看到了黑大汉，还有，既然他要寻找替身，昨夜为什么不动手？”在旁边听了一会儿之后母亲也大致可以听懂老姨唱的一些话了，此刻插了一句嘴问。

“你并非一般凡人，观你五官和生辰八字，你天生便是仙根仙口，将来可能立坛出马，偶尔看到阴煞之物也并无稀奇。至于那阴煞昨天为何不害你，那是因为你生怀六甲，暂时为承载轮回之人，身居鸿运，阴煞不可侵。”听到母亲的话，上身在老姨身上的出马仙第一次有了动作。

她微微侧了侧脸，眼睛半睁半闭的瞟了我母亲一眼，整个眯着的瞳孔中只露出了一点儿黑色的眼珠。这动作只是一瞬，母亲留意到的时候老姨又恢复了那副庄重的模样，似乎什么都没有发生一样。

“仙根仙口，开坛出马，鸿运，这些是什么东西？”听到老姨的话母亲愈发疑惑，那个时候她还年轻，性格正是火辣，也不管现在问这样的话合适不合适，一股脑就把刚才听到的疑惑的事问了出来。

“小莲，这些你就先不要问了，现在最要紧的是赶快问问老仙要怎样解决这档子事。”不知为何，听到母亲发问，外公一下子打断了她的话，而母亲这时虽然满腹疑惑，但是想到事情的严重性也不敢再开口。

“麻烦老仙给看看这事情该如何解决。”打断母亲的话之后外公转过头恭敬的看着老姨开口。

“本来你们如果不来请我神，那么等赢女人孕期一过，鸿运到头，必然会被阴煞缠身丧命，最终沦为替身之人，现在你们既然问起，那么我神自然不能坐视不理。