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第四百四十七章 华夏人?(2/2)

家跳出来,解释这是“安慰剂效应”之类的云云,奈何哪有人信啊?他们更愿意相信这是佛在保佑他们。

相较于自我暗示治疗的说法,亲身经历者当然更愿意接受“自己是被佛眷顾的幸运儿”,“是被神选中的人”这样的说法。

否则相信前者的话,岂不是再说他们“很无能”,一场佛音就能把他们催眠了?

其实这条新闻讨论到这里的时候,很多人已经相信这即便不是神迹,也是一场奇迹。因为从多方多角度取证来看,这并不是人为策划的。既然这不是快闪之类的玩意,还能让这么多人包括许多语言不通的外国人,做到如此整齐划一的场面,“奇迹”这个词此时不用,哪里还能用到?

事情到了这里,这件事的起因自然引起无数人的好奇。

有人说这就是浅草观音的再次降下的神迹;也有人说,这是浅草寺高僧一朝顿悟,引发的奇迹;还有人说,这纯粹就是一场巧合,就像1831年,一队士兵通过曼彻思特附近的布劳顿吊桥时,整齐的正步使桥梁发生共振而倒塌事件一样,这件事或许也就是因为某种巧合触发了物理学上的奇迹。

只可惜最后一种说法,刚被人提出来,就遭到了猛烈的冷嘲热讽,立马被口水淹没下去。

因为是佛音,浅草寺的僧侣们自然最有发言权,东京的媒体最先采访到的自然也就是他们。

然而他们给出的答案,却令无数人震惊了。

其中一位叫加护其二的僧人说,这场佛音并不是他们念经诵佛引起的,他们只是跟从者,真正引发这场佛音的另有其人,乃是一位不知名的游客忽然在此地诵经念佛引起无数人的共鸣,才造成这般罕见奇景。

媒体听到这,自然大奇:这游客是谁?

加护其二表示他们自己也不是很清楚,当时在佛音停止之后,场面比较混乱,很多人想冲上去与诵经之人见面,结果造成场面一度拥堵,令真正的念佛人消失。不过,可以肯定的是念佛之人乃是一名华夏人。

加护其二的最终观点令无人愕然!

华夏人?竟然是华夏人引起的这场奇迹?这个僧人没看错吧?要知道因为同时亚洲人的缘故,很多时候华夏人在国外被误认为日本人那都是常有之事。

大家带着这样的震惊,继续收看采访,就见到加护其二很认真的说道,这点毋需怀疑,因为他曾经作为交流人员,与华夏汉传佛教有过交流,对于中文对佛经的念法颇为熟悉。

当时引起大家共鸣的赫然是就是用中文念出来的佛经!又因为浅草寺供奉的乃是圣观音,对于观音之经自然颇为熟悉。所以加护其二甚至说出当时引起大家共鸣的是哪一部佛经,却是一部名曰《十住断结经》的经文。

这通采访结束,众多媒体依旧没有得到满意的答案,但是加护其二给出的线索,却令无数人越发好奇而震撼。

就在无数媒体人挠头如何调查下去的时候,无心插柳柳成荫,因为之前娱乐媒体曝光的照片,忽然令这件事的真相出现了转机。


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