第63章 、蛮横道士(1/2)

范先生曾经提到过这本书。

它记载了修真界的不少功法、异宝的书籍位置。

左超凡继续往下看：“一千学分，并通过内门大比，即可成为内门弟观书。”

现在，自己的修炼处于瓶颈。

天鹏炼魔拳等魔道功法继续练下去，只会加重心魔，影响修为。

只有找到万化神龙诀和下半部黄庭大道书，将力、气、神三者结合起来修炼，才能事半功倍。

在这段时间里，该练习什么拳法好呢。

左超凡想起在大名府获得的《五帝战龙拳》——这套拳法是上古人皇所创，后经大魏人皇改良，自己还未领悟到真髓，不如去明天去问道楼答疑。

收起手册，左超凡快步朝学舍走去。

外门弟子的学舍在距离山脚不远处，在山体中开出一个个洞府。

洞府灵气充裕，环境清幽，非常适合修行。

左超凡进入洞府，打量起来。

一桌、一床还有一盏灯。

桌上摆放着笔墨纸砚，床是玄铁寒玉床。

这种床非常适合练气期的修真者，能够去心火，聚真气。

至于立在床边的七尺高铜灯，有什么用处呢？

到了练气中期，左超凡打坐入定的时间大为增加。

更多时候，他甚至能整夜打坐。

对于修真者而言，夜晚点灯没什么用处吧？

目光一扫，左超凡发现了灯架上挂着的凤头火石。

他拿起火石，点燃铜灯，奇景出现了。

铜灯中央摇曳着一朵青色火焰，好似照亮大千世界的灵光，空气中，弥漫着淡雅的香气，令人心神宁静，百念不生。

天香青灯？

这种灯是南荒出产的天神香制成，能够安定神魂，帮助人入定。

社稷学宫果然是大手笔，单是这几样东西，就价值上万两白银。

左超凡当即坐上玄铁寒玉床，盘膝入定。

若lùn_gōng效，这处洞府比不上封灵宝盒。

在封灵宝盒中，自己能够长时间的进入无法无念状态。

不过修真一途，最重要的就是道心坚固。

就像邋遢道人张半癫，不用任何宝物就能进入神动天随境界。

自己还是脚踏实地，不到紧急时刻，不要过多的动用封灵宝盒。

左超凡凝神存息，嗅着空中淡淡的幽香，引导着真气游走。

真气在五脏中流转，生生不息。

行经全身经络，气血震荡，发出“哗啦”声响，好似水银滚动。

而左超凡面色平淡、安详，血气收敛，好似一尊没有生命的坐像。

“尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随。”

这是南华道经中的句子，揭示了道家修炼的境界。

所谓尸居，就是宁静的好似脱离了本体的尸体。

只有身体的一切运动都静止，神念寂灭，内心方能见道。

这里的龙并非蛟龙神龙，而是以龙比喻道。

渊默而雷声，指的是运气行功，气血震荡，最终达到一念之间，气血声响如雷霆，身体强健到了极致。

当然，这个句子还有另一种解释，就是动静之道。

静与动之间，好似雷霆暴起。

达到这一步，浑身精气神完美融合。

出手之间，狂暴如雷。

至于神动而天随，就是邋遢道人张半癫所展示的那种境界。

神念一动，周遭环境随之改变。

能够以自身的喜怒哀乐，影响一方天地。

据说仙界的某些强者，一念之间，能开辟世界，真是惊天彻地的大神通。

左超凡身心舒缓，好似水流。

到了次日黎明时分，突然醒转过来。

“惭愧！不用封灵宝盒，无法无念的境界只能维持三四个时辰。”

左超凡之所以舍弃神器不用，就是要巩固道心。

像一些大儒，常年心斋坐忘，通晓天地至理，一朝悟道，同样能进入无法无念境界，并且道心通明，不会出现大的波动。

一些妖族、魔族，依靠天赋神通，固然能将ròu_tǐ修炼的强横无比。

但妖魔不通道理，一旦神魂出窍，大儒雷霆一喝，魂飞魄散。

道心坚固，方能不被魔气侵蚀。

左超凡抬眼看了看天，洗涮一番，赶往问道楼。

天光黯淡，万籁俱寂。

问道楼前，却有一道人影，在缓慢的移动着。

这道人影忽而前进，忽而后退，步伐非常奇特，飘飘欲仙，暗合天道。

走到近前，左超凡看清，这是一个十七八岁的年轻道士，身穿杏黄道袍，面目清秀，风姿俊朗。

道士脚下，玄机暗藏。

问道楼前有一块广场，是一块方圆百丈的巨大白玉石。

道士在踏步之前，白玉石表面浮现出一枚脚印，他沿着这些脚印行进。

这块白玉石莫非有什么古怪？

左超凡正要上前套近乎，冷不防道士突然转身，沉声道：“道友为何窥视我练功？”

说话间，庞大的威压铺天盖地，好似乌云压城。

这人好没道理，这白玉广场又不是你家的。

左超凡不想起纷争，主动退后两步，拉开距离道：“我是新来的外门弟子，在这里等候开课。”

话音刚落，这名道士突然食中二指一指，一道剑气破空而至。

剑气凌厉、刚猛，好似万里腾蛟。

说打就打，毫不留情。

左超凡一拳轰出，真气凝聚成狂暴的野牛，天高地阔，任我奔腾。

野牛接连撞破数十道剑气，这