第58章 天界生活百花仙会下(2/3)

只是他这命外之人能够安然的直到天荒地老吗？

（被定为棋子后，他的命已经不由他掌，为棋中之帅，虽主掌棋盘胜败，但仍然是棋子，也许有一天他这颗帅棋会跳出棋盘，将下棋之人打个头破血流。）

说实话百花仙会确实不太适合九命这种‘真’男人，而且九命对花的理解可以用一窍不通来形容，让他来赏花比对牛弹琴没什么两样，让他来简直是白费那个席位。

虽然不懂怎样评判，九命却也有自己的办法，那就是一律红灯，只要不是狗尾巴花，九命一给的评价都是：百花争艳，各发芬芳，千花万彩，各有千秋，一个字过。

九命的宽大政策让参赛的花仙们都对他印象颇佳，再加上天蓬元帅这个显赫的天界高位和九命在天界第一好人的名头，如果天界举办一个‘最佳男伴侣’评选的话，九命绝对高居首位，一夺这天界天草之名。

百花仙结束后，九命亲自驾青木神舟在天河之上泛游。

驾神舟，携万仙，天河畅游，观天界胜景，河岸天马腾飞，仙鹤齐鸣，沿途三十六仙洲各有奇珍，青冥通透之山，摇曳如风铃玉树，奇珍异兽不可计数，那天界三十六仙洲与地仙界相比，至于云泥之别。

“看来我对天界还是至于坐井观天，如果不是今日之游，怎知天界之广，三十三层天界不是吹出来的。”九命站立在青木神舟的船头，感叹道。

“三十三层天界，每一层天界都有五分之一的地仙界大小，三十三层天界便有地仙界数倍大小，如果加上天界北冥、西极须弥仙山，北方的太古星域，整个天界是地仙界的百倍。”七公主给九命道。

“西极须弥山是何地方”听到须弥，九命自然的想起佛教。

“西方须弥山广博亿万万里，山中自成世界，有佛国亿万，山中有七苦海，功德池，菩提林，婆罗花山佛教的圣地，佛教佛祖的大雷音寺就建在须弥山上。须弥山中有佛陀数万，罗汉五百万，比丘尼，优婆塞，护法金刚各种佛徒亿万，势力遍布整个天界。”七公主说道须弥山眼中有种愤恨的表情，看来是吃过那帮秃驴的亏。

“天界须弥山，那地仙界的灵山又是怎么回事，灵山上不是也有一个雷音寺吗？”九命被七公主说出的这个消息差点雷到，抓着七公主的手急切的问道。

“灵山，灵山只是佛教在地仙界传道的一个落脚点，相当于寺庙，现在人族为主角，谁掌控了人族就可以气运不衰，成为主角，所以各大教派都会派下人去争夺人族气运，而佛教的灵山就是佛教的代言。道家也有代言，地仙界的各大教派就是天界道家传下的，而地仙界的土地山神都是我父皇的代言。”七公主看出九命对佛教的事情很关注，解释的非常详细。

“灵山只是佛教的一个传道的‘寺庙’，人家佛教的一个‘寺庙’就足以在地仙界横行了，那天界的须弥佛山应该有多强啊！“九命有种无言的挫败感。

见到九命的情绪一时间低落到了顶点，七公主紧紧抓住九命的手坚定的说：“相公不管有什么困难，妾身都会与你一起面对。”

这句话曾经是七仙女对董永说的，现在九命改了天说，却是对他说了。

有如此女子坚定的支持，九命一扫刚才的颓废，精神又变的奕奕起来，他搂过七公主，慢慢将嘴唇靠近七公主，然后来了一个法国式的浪漫之吻。

“你说我现在向玉帝提婚怎样，让他将宝贵的七公主嫁给我，不知道他会不会同意。”九命将嘴贴近七公主的耳坠细声说道。

“父皇——父皇是不可能同意的，而且你不是已经有了玄灵仙子吗？我可比不过她。”七公主将头埋在九命的胸前有些醋意的说道。

即使再完美的女人在争夺自己的‘性福’面前都会吃醋的，玄幻的女主角只能用完美主义来形容，不吃醋的女人是完美的，但不真实，两个女人或者更多的女人能够同时侍奉一个男人是否能够和平相处取决于两个女人对男人的爱意的程度，当爱意达到一定的度量后，醋这种东西已经不重要了。

“我的小公主吃醋了，难道你对自己没有自信吗？你们两人各有自己的特点，媚儿有他的娇柔和妩媚，而你有你的娴雅和端庄，两人各有千秋，不分秋毫，你们都是我心中最重要的。”九命用前世那些花言巧语将七公主感动的恨不得立刻投怀送抱，以身相许。

其实九命说这句话时，心中也在自问，他知道绝对不可能将两个女人等同视之，说句违心的话，九命对女媚的感情要深一些，可能是因为那是他仙界的第一次初恋，所以感觉有些不同吧，总之套用九命的话就是：为了七公主九命可以逆天改命吞吃‘姻缘簿’，但为了女媚他可以屠天（如果有能力的话）。

至于与九命有交集的第三个女人——小蛮虎白雯雯，九命却有点说不出来，从刚开始的讨厌都产生一点微妙的感觉，九命与她之间的感觉一直在变化着，至于白雯雯在九命心中的地位，虽然只占了一角，但这一角却坚不可摧。

百花仙会就这样平静而过，九命这位天蓬元帅也成为了三界女仙最受欢迎的仙人，比上古时的元阳上帝东王公还要受欢迎，该因这厮出了血本答应每个花仙子都