第150章 地仙助人族 神农拜五庄(1/2)

西王母声威，如雷贯耳，他们这些妖族天庭的妖圣，岂能不知？若是这伤势连西王母都束手无策，只怕也就圣人可以为自己疗伤了。毕方闻言，大喜过望，连连点头，对玄女称谢不已，也没曾多想！轩辕氏闻言，自然亦是乐见其成！

毕方不能运转真元，如同ròu_tǐ凡胎，跋涉不易。于是有陆吾自告奋勇，愿载毕方，与玄女同去昆仑仙岛。

只是西王母的小弟子、玄女的师妹女魃，却是为情所困，不愿回昆仑仙岛，想要继续留在轩辕氏军中。玄女不能勉强，只得先与毕方、陆吾去了。

毕方、陆吾这一去，西王母与他们论道谈玄，宣讲大法，其中不乏紫霄宫中道祖所传，顿时将毕方、陆吾牢牢吸引住。

这二位妖圣越迷越深，哪里还思离去？后来俱都入了西王母门下，从此留在昆仑仙岛，参修大道，不理外事纷争。其中毕方随侍西王母，陆吾为西王母把守山门，成为了昆仑仙岛的护山神兽，也是各得其所。

却说那女魃在轩辕氏军中，不免与诸妖族交往，天长日久，竟与妖族大圣应龙暗暗生了情愫。只是她是太阳真火之身，应龙却先天属水，虽是阴阳相吸，却也是水火相克，勉强共处，哪里能够融洽？

于是女魃神伤不已，心情时好时坏，喜怒无常。她心神不宁之下，便控制不住自身的太阳真火，又喜欢四处游走散心，常常情绪一动。便将所经过的田地烤得一片焦枯，不意竟为人民之害。

后来轩辕氏麾下叔均管理田地，忍无可忍，便上报轩辕氏。轩辕氏也无计可施，只好使人禀报了西王母。西王母乃遣青鸟下山，将女魃强行带回昆仑仙岛，严令不许出山。

女魃虽然被管束起来，却从此无心修道，日夜思念应龙，道行日退，连西王母都无可奈何。

随侍西王母的青鸟见了，或与西王母言道：“师尊。我听说万寿山镇元师伯有一宝，名曰映世宝鉴，可以演化万丈红尘，无穷幻象，与真实世界一般无二，最能锻炼六根，明心见性。师尊与镇元师伯乃是至交，何不借来此宝，帮师妹消了情劫？”

西王母叹息一声，说道：“你有所不知。那映世宝鉴固然神奇。只是有弊有利，没有万全之理。在其中历劫轮回，需要消耗大量道行法力，否则，疑幻为真，反要迷失了本性。你师妹虽然天生神通，只是出生之时，本就阴阳二气不均，再加上修行日短。根基薄弱。若是让她入映世宝鉴。只怕反而害了她。此为其一也！”

顿了一顿，说道：“其二。为师推算命数，此乃你师妹该有之劫难，日后另有机缘。为师毕竟未证混元。又不能离开此地，若是逆天强改命数，只怕反有不测之祸！是故静观其变，方为上策！”青鸟这才明白。

于是赤水之北，昆仑仙岛之上，常常能见一青衣女子，恍惚游走，偶尔注目南望，神情忧伤。

应龙亦心灰意懒，离了轩辕氏军中，反向远走东南，蛰居山泽。是故东南多雨，乃此故也。

此二者，皆是神通广大、法力高强之士，却为一个情字所误，受害不浅，可见情关难过，确是不虚。

后来轩辕氏继炎帝为人族共主，乃将六九妖皇剑、射日弓箭重新炼制。那这三件宝物上的至凶至戾之煞气已经被蚩尤取走，炼了蚩尤刀，因此都变成了纯阳之器。于是六九妖皇剑被炼制成一柄纯阳宝剑，射日弓箭被炼制成了一把乾坤弓，九支震天箭。其中，那纯阳剑因为有轩辕剑在前，因此未得机会显露锋芒，一直到数千年后，才遇真主。这乾坤弓、震天箭，却随着轩辕黄帝平定天下，立下了不世功勋，成为了轩辕氏的治世神器。

此皆后话，就此表过。

此次炎帝苦心孤诣，收服巫族，以人道施教化，一来保全了巫族血脉，二来了结了这次洪荒灾劫，实为一大功德。也正是从这时开始，巫族才慢慢改变其孤傲姿态，真正开始融入洪荒。

炎帝乃令巫族灵感之士，使用巫咒秘法，为人族沟通天地神灵，查看地脉风水，呼风唤雨，祈福去灾。人族得巫族相助，数百年间风调雨顺，冬无冰雪之患，夏无旱涝之灾，阳光雨露，润泽万物，四季轮回，各得其所。洪荒生灵，无不共受其惠，乃将这些巫族灵感之士，尊称为巫师。

轩辕氏从中得了启发，亦使妖族道德之士，使用妖族感应神通，为人族观察天文历象，占卜吉凶祸福，是为司天。随着时间推移，妖巫这两种奇术，逐渐被人族习得。此后人族历朝历代，多设有巫师、祭祀、司天监等职，根源便在于此。

镇元圣人见了炎帝所为，对玄松说道：“神农所为，深合天意，不枉我等一番苦心栽培。如今洪荒又现新局，你可晓谕门下，日后若有事，尔等皆可下山相助神农一臂之力！”

玄松说道：“师尊先前曾经有言：妖巫当有三战，才了因果。如今二战已了，洪荒表面太平。但以弟子观之，三族共存，并非稳局，似安实危，系于一线，只怕三次大战不远矣！神农为炎帝，治世已久，将证人皇功德，人主之位或为轩辕氏取而代之！我地仙若助神农，势必卷入将来大战之中。到时天意不眷，势在轩辕。我等逆势而为，只怕有些不易！”

镇元子笑道：“你能有此见，亦足慰我心，只是还有未明之处！须知大河东去，也非一往无前，尚有回环之处，天道亦是如此！人、妖、巫三族共存之局，乃是