第5章 摘花伤人(1/3)

钟道临一看这场面，心道糟糕，当初在魔界的时候，关伊就曾告诉过他一旦继承《炼妖秘录》内的功法，等于就跟藏传佛教与天竺的婆罗门诸派扯上了不清不楚的关系，如果能够融会贯通《炼妖秘录》内所载的功法，额现河洛星图，立即成为东密藏密之共主，密宗礼法甚严，达者为师，其地位尊崇，甚比活佛。

藏传佛教乃至于中土佛教与婆罗门，甚至是《无道经》，其实都与钟道临所修炼的《炼妖秘录》魔功有着不清不楚的关系，像是“星幻之术”在大藏经的表述极为金刚胎藏曼陀罗，代表世界之实相，围绕大日如来的虚于实，存于不存。

这些功法典籍都是盘古自我兵解后，幻化的万物生灵本身就含有最原始的记忆烙印，随着由法器化成的三皇或用意念或用文字将盘古来到这个大球之前的这段神秘经验加以阐述，都是被后人称之为《混沌阴阳录》的人界第一旷世玄典演化而来。

《无道经》也好，九黎族人修炼的《炼妖秘录》跟神农部族宝典《阿索拉天照》也罢，其实同为正道无上宝典，一分为八的《混沌阴阳录》造就了数以百计的宗门教派，在胜者为王败者贼的幌子下，失败的一方被归为妖魔，胜利者则成了道佛。

其实哪有妖魔跟道佛之分，只有代表着不同信仰的信徒之间的弱肉强食。

钟道临之所以孤身踏上寻找神鼎的道路，更重要动机，正是基于对纷乱复杂宗教之间的不理解，而非其它。

悟破星幻之术的钟道临只不过是更加接近了一步道极生魔，魔极则佛的终点，而额头的星图，早在十三年前初入魔界就已经呈现，只不过那个时候的他对于佛道双极实为一点的理解，还停留在浑浑噩噩的门派之分罢了。

受了桑叶喇嘛一拜他并不觉得不好意思，桑叶拜的是大日如来，是虔诚的信仰，并非钟道临他这个执功的肉囊，这里面的因果厉害并非是表面所能反映的，等到蒙古包中十几个人全都拜倒在地上了，他可就真得有点慌了。

钟道临赶紧扶桑叶喇嘛起来道：“快让他们起来。”

桑叶躬身应是，转身对后面的众人说道：“你们都起来吧，本座执教宗之礼，你等大可不必，快快起来。”

桑叶看到钟道临为难的样子，吩咐众人起身坐好。

钟道临拒绝了高坐椅上的请求，干脆席地而坐，他不做椅子，包括桑叶所有人都是席地而坐，反正地上铺的有地毯，钟道临也不在乎那么多，舒服就好。

他看到丽珠琪玛惊奇的大眼睛想看又不敢看的神色，哈哈大笑，招手让丽珠琪玛坐过来，对桑叶用蒙古话说道：“小子钟道临，见过桑叶护法。”

桑叶低身回礼，恭敬道：“为慈愍众生故，应运时节因缘，虚空界尽、众生界尽、众生烦恼尽！不敢劳烦尊者问讯，尊者如何到了这里？”

钟道临知道桑叶观察出自己因为担心无法完成齐聚九鼎的使命而生出的心灵波动，指出一切皆缘，虚生界尽，不由暗暗感激，心忖这里人多嘴杂，不好多说，只道：“别叫我尊者了，叫我小临好了，本来是要去办点事情，中途遇到了强敌围攻，受伤遁走后机缘巧合下就来到了这里。”

桑叶头摇得跟拨浪鼓一样：“万万不可，教宗不可一日无礼，尊者请收回法谕。”

钟道临苦笑了一下，知道这帮天天念佛的虔诚喇嘛绝对不敢拿他乱叫，只得对其他人道：“咱们各交各的，大伙叫我小临就好，不然会不习惯的！”

阔木台赶紧又拜了下去，连呼“不可！”，藏民和蒙古部族的人天生对宗教极为虔诚，要他们对连桑叶喇嘛都万分恭敬的人不敬，说什么他们也不干，只有丽珠琪玛看到钟道临苦着脸的样子，偷偷嘻嘻而笑，她只把钟道临当成她的安达大哥哥，什么大日尊者一类的，她是不太感兴趣。

钟道临暗叹倒霉，这么下去可就没什么意思了，连忙对桑叶喇嘛和众人说道：“我来这里的事情，属于秘密，希望各位能够保密，不要跟帐外的人提起！”

众人连忙应是。

钟道临心想，先堵住你们的嘴再说，找个机会尽速离开便是，于是说道：“外面的那达慕大会也快开始了，我们过会儿出去瞧瞧吧，顺便我和桑叶护法还有点事情要谈。”

阔木台等人听到这里，知道二人有重要的事情要说，赶忙拉起不愿离去的丽珠琪玛，十几人倒退着走出蒙古包，只剩下了钟道临和桑叶喇嘛。

钟道临简要的说明了此次前往异域的因由，以及将要赶往逻些城布达拉宫寻找神鼎的打算，挑了些问题看似随便得问了问。

桑叶点了点头，恭敬问道：“尊者还有什么吩咐？”

钟道临叹了口气，沉痛的说道：“太虚凌霄上人关伊前辈已经仙去，护法可知道？”

桑叶点点头：“法归于体，体摄于心，心摄于境，心境相融所住于相，境相贯通于体用，体生万法，法法皆通，回归于自性，人生来也无物，去也空空，掌教圆寂之时，大昭寺内法钟清鸣，西藏业已明了。”

太虚凌霄阁与西藏两密之间的关系是只有凌霄阁七子或钟道临这样接受过关伊传承的人才明了的东西，桑叶如此一说，钟道临也不再多言。

桑叶似乎能穿透人心灵的眼神紧盯了钟道临一会儿，平静弱水道：“敢问尊者此去逻些城是否为障眼法，真正的目的地应是古楼兰秦皇古墓才对！”