第39章 醒悟(1/2)
谢灵将自己带来的一套笔墨纸砚摆在桌上,然后她身边的女使就开始端着水滴砚墨,等到她下笔之后,安木看到那一行行娟秀的飞白不由得差红了脸。
时下宋人喜欢颜真卿,不论是从皇帝到士人都爱这个字体,颜真卿的飞白体酣畅纯厚,丰润饱满,似流星划过苍穹,又如快艇急驰水面,或若女子秀发随风飘动……
随着谢灵笔下的字越写越多,气势也慢慢的显露出来。恰如山涧一泓清泉,气韵优良,清丽秀逸,媚然多姿。
安木只顾得看她写字,看到妙极之处竟是忘了背书,便用手指顺着谢灵的笔划一字一划的学习起来。谢灵扭头看了她一眼,若有所思,轻轻说道:“飞白者,后汉左中郎将蔡邕所作。一般可用于竖、提、横画中,忌首字使用,否则,便立意锐减,更不能造势……我七岁时随着小姑娘习字,临的便是她的字,十岁时又开始临颜体。先帝最爱飞白体,万机之暇,学书至于夜分。自古飞白罕有传者,惟先帝(指宋太宗)臻入神境地。”几句话,将这写字的技巧娓娓道来,安木听得如醉如痴,手下不停的跟着临摹。
谢灵见到安木虚心好学,却因家中没有长辈教习以至字体如此粗鄙,心中无限唏嘘,便将自己所知尽数的讲了出来。安木如同得了一个良师益友,发疯似的在吸收着写字的知识。
俩人一个不厌其烦地讲,一个屏心静心地学,到了正午声律启蒙才只抄了一段。直到吕氏过来请了她们三次,才想起吃午食。
谢家乃千年名门,贤才众多,冠盖簪缨,为六朝巨室。至唐时,则皆衰落不知其处!诗人刘禹锡去寻访华宅高第的乌衣巷,见往日繁华无处探寻,深感世事沧桑,遂写下“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的千古名篇。
后世戏曲作家田汉在《关汉卿》第三场中曾言道,“晚生是白璧黄金都不羡,只要谢家堂上燕。”
家族虽然衰败了,然而在太康剩下的族人却坚信只要谢氏的姓氏还在,那么名望便在。他们修缮祖坟,祭祀祖先,四处寻找失散在战火中的书籍和子弟。实在找不到便自己背诵,一字一句的刻在竹简中。几十年的背诵和抄写,太康谢家的在宋初又慢慢的兴旺起来。
直到金兵入中原,国破家亡之时!谢家的族长为避免书籍落入鞑子手中,一把大火将自家的点燃,吟诗一首后纵身跳入,他身后的子侄号哭悲恸,踏着族长的脚印冲进了火海之中……
太康县志中连族长的名字都看不到了,仅只留下一句,“……金兵破城,谢口举族而抗,败,不愿降,遂焚,长歌而入,子侄叩首,?忝??铡p> 谢先的这一支由族长安排随着皇室渡江,几百年后出了一名赫赫有名的大臣,乃是明嘉靖朝‘余姚三阁老’中的谢迁。
这几日,每到进食之时,吕氏总是会来请好几次,可是书房里不是热火朝天的讨论,便是在静静的写字。吕氏数次到了书房门口又退了回去,默默的将饭菜再热一次,直到书房里的几人饿得受不住时,才会将冒着热气的饭菜端上来。
可是,学习的时间是非常短暂的,哪怕谢灵和安木再不舍,五天后,声律启蒙还是抄写完了。因为谢灵的抄写速度非常缓慢,家里来人催了好几次。谢灵总是东推西挡,找尽了借口。最后只能是抄写了一段后就派人快马送回家,免得家里父兄来催。
这五日,谢灵和安木白日一同在书房里读书写字,夜晚抵足而眠,形影不离,倒象是亲生的姊妹一般。安木有一座巨大的图书馆,古籍基本上后世有的,都可以在上面找到。谢灵心思灵透,悟性超群,和安木日夜讲经解义,竟是不舍得离去。
依依不舍地送走了谢灵,安木便认真的思考。这个世界在这几日,向她开启了一扇多姿多彩的窗户,令她目不暇接,浮想连翩。
宋朝是一个异常开放的朝代,这里不仅有伟大的苏轼,还有李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘这样的女词人。自己为什么不能象她们一样,象谢道?一样,成为历史中一抹绚丽的光芒呢?
难道就一辈子生活在这个小村庄里,将来嫁给一个门当户对的男人?为他生儿育女和等到年老色衰后和那些美貌的妾室争宠吗?
凭什么女人不可以在史书上留下浓墨重彩的一笔?凭什么男人可以建功立业,女人却要躲在家绣花生子?为什么不趁着这个好时代做出一番功绩来?
叹了口气,抬头看了一眼悬浮在空中的电脑,上面显示着颜真卿的字体。怔怔的看了许久,脑海中却浮现出谢灵的音容笑貌。
她言道,谢家的小姑子个个都是才学兼备之人,随便哪一个拉出来也比在外面做官的父兄强,却只能呆在家中任自己的才学被淹没在深宅大院。如果朝廷允许女子做官,谢家怕不得出几个惊才绝艳的女相公。
说到了自己的亲姑娘,二十三岁依旧不肯嫁人,只因她寻不到才学可以匹配自己的郎君。
不!我不想要这样的生活!安木在心中低低的呐喊。我为什么不能堂堂正正地站在世人面前?我为什么非要依附在别人的身上,为什么非把所有的希望放在大郎身上?
想到这里,便走到书房中,将清水倒在竹雕梅花笔洗中。在手腕下垫了竹夫人,执着一枝毛笔,沾了竹雕梅花笔洗中的清水,摆了一个要写字的姿势。
我不要做后宅
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