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【23】正言和尚(1/2)

45.

霞棲寺有一位和尚,法号正言,二十七岁出家,七十九岁圆寂。正如金庸先生在小说里塑造的扫地僧一样,正言和尚一生都只在霞棲寺扫扫地,种种花,喂喂猫。老方丈年轻时就知道,这位前辈的悟性和佛性都很高,以高僧待之绰绰有余,就是将来成为霞棲寺的住持方丈也没有任何问题,却偏偏此人一向低调。七十九岁圆寂后,年轻的老方丈和几个小和尚整理遗物时,在箱子里找到现在摆在大诚面前的这尊精美石雕。

曾几何时,大家对正言和尚的巨大箱子倍感好奇,按理说如此一位朴素简单的和尚,最多就是一年四季换洗的衣物,不需要用到这么夸张的箱子才是。正言和尚倒也没有回避,对众人解释道:“此物乃我出家时父亲赠与,上有经文雕刻,督促在霞棲寺好好修行。至于为何如此之大,既是父亲赠与,做儿子的没有挑剔的资格。而且你们也要以此为镜,正是因为我放不下父亲当年的赠与,才始终没有办法脱离世俗,纵使懂得再多道理,熟读再多经书,也不过是个浅显之人。”

正言和尚口碑极好,人心极善,几句话便解开盘踞在和尚们心头的疑惑。熟料在其圆寂后,几个和尚整理遗物时发现,巨大的箱子中只有三分之一存放着衣物,再往下竟然是一个硬梆梆的东西。和尚们将所有衣物取出,掀开下面的黑色绒布,借着从窗棱挤进来的明晃晃的正午阳光,一块冰凉手感、色彩分明的石雕出现在眼前。年轻的老方丈将此事通知住持,众人合力把高约一米五的石雕立起来,擦去覆盖在上面的浮土,一件绝美艺术品重见天日。

正言和尚圆寂时是寺里年纪最大的和尚,除了记录在册的内容,其它一概不知。大家只知道箱子是正言和尚出家时父亲赠与的,却不知里面还有石雕,更不知石雕的来历。然而人已经圆寂,又没有留下只言片语,只能将石雕妥善保存。几天后的晚上,年轻的老方丈梦见正言和尚,正言和尚依然穿着灰色的僧衣,手中拿着扫帚,面色慈祥的说道:“石雕上有两个小人,前面的就是你。”

老方丈乍醒,心跳的特别厉害,虽说只是一个梦,却是那么的真实。为了不惊动住持和师兄弟,老方丈一个人摸黑来到存放石雕的房间,借着油灯仔细查看石雕的每一处细节。他在层峦叠嶂之间,云雾缭绕之中,仙鹤腾飞之下找到一条淡红色、黄色和青色掺杂递进的小路,小路上雕刻有两个独立的人型,他们一前一后走在山路上,山路的尽头是一幢嵌在山体当中的高大古老建筑。

老方丈之前只是感叹石雕精美,根本没有仔细查看过上面的细节,除了一层层的山峦之外,压根就不知道有两个人型模样的雕刻,因此不应该做那样一个梦,唯一的解释就是正言和尚真的来托梦了。一整个后半夜,老方丈都没有睡下,他在思考要不要把这件事告诉住持。就在他犹豫不决的第二个夜晚,竟然又一次梦见正言和尚,同样还是温和慈祥的说道:“不必告诉别人,只需记在心中,终此一生,等待身后那个人来找你。”

老方丈问道:“来找我做什么?”

正言和尚的身影渐渐消散,声音变得迂回周旋,似有似无的说道:“他来指点和引导你。”

说完这些,大诚听懂老方丈话中的意思,指着自己的鼻尖,憨憨的问道:“您是说,我就是正言高僧口中来指点您和引导您的人?”

老方丈默默地点点头,大诚吓得眼珠都要掉在地上,自己怎么可能有资格来指点和引导高僧呢?方丈和道清等人似乎也觉得不妥,唯独老方丈笃定的说道:“以你傻乎乎的脑子,如果不是经历过吕纂的记忆和佝偻长者的指点,怎么可能注意到石雕上的细节?如果不是阿宏需要休息,我怎么可能把你引到这个存放石雕的房间?这一切都是缘分造化,已经超脱了辈分与学识。现在唯独担心的是,你所经历的一切,包括入汤出境,包括阴间大帝、吕纂和佝偻长者,都是多年前就已经定下来的,倘若真是如此,可就太可怕了。”

46.

大诚觉得脑袋生疼,原以为来霞棲寺只是解决水牢灾的困扰,没想到一步步走下来竟然混乱成这样。想那正言和尚圆寂时已经七十九岁,当时的老方丈还只是个年轻人,现如今老方丈都已经这么大岁数,而那石雕极有可能一直跟在正言和尚身边,算起来距今一百多年。大诚不过十八九岁,怎么可能出现在一百多年前的石雕上?

老方丈低声说道:“此事很奇妙,但其实也没有那么奇妙,陶诚啊,石雕上的人未必指的是具体的你和我,而是一种泛指。”

老方丈疲惫的咳嗽着,聪明的道清继续说道:“我想我已经明白老方丈的意思了,陶诚,从时间上判断,石雕上不可能是你和老方丈,而是泛指你们这两种人,一种是得道高僧,一种是拥有皎熊命。后者天生高大威猛,显得前面的高僧矮小许多。石雕预言高僧带领皎熊命之人来到一幢恢宏的建筑前,而你,陶诚,恰恰已经经历过这样的场面,足以证明预言的准确。”

大诚摇晃着手,说道:“不对不对,你们最多只说对一部分。我这个拥有皎熊命的人的确高大威猛,但是引领我前进的矮小的人不是老方丈,而是一位佝偻长者啊。”

老方丈极力克制自己的咳嗽,气喘吁吁的说道:“虽然我也不明白,但既然咱们参透了石雕中两个

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