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第99章 仙侠卷十八(2/4)

镇那边。这孙孺在中原都如此横行无忌,他现在南下,江南危矣!

听到这个消息后,盛沐立刻打算原路返回江南。

只是船上的人,包括船老大再内,一听要打仗了,对象还是如此凶残的人,吓得战战兢兢,哪里肯管她一个人的要求,回转那即将生灵涂炭的江南。何况盛沐也不是那等为了自己个人的夙愿而无视他人性命、强迫他人的人。

当时是在江心,盛沐一个人坐在船舱的边角,兔子也在劝她:那些军队又不是妖魔,那老头的干涉下,我与你签订的不是分享法力的主仆契约,而是松散却不可逆回的联合契法。面对妖魔邪祟以外的人,我也无能为力,不能借法力给你。而你身无法力,除了一些浅薄医术与能够度化亡灵的地母咒,根本是个孱弱的孩子。你这样的情况去做什么,送死吗?

盛沐不吭声,抿着唇,显出一种极其可恶的固执来。

她从不认为强大的力量有什么了不得,然而此刻,一贯平和的盛沐,却是如此渴望自己有着翻手云覆手雨的盖世神通。

兔子说得口干舌燥,半晌,怒道:“既然你非要走,那还不如直接从这里跳下去!船行了这么久,早就离那边老远了!”

而一旁的祝道士袖手听着这二人的对话,看了盛沐一许,沉吟道:"如果盛娘子实在不忍见生灵涂炭,又苦于无能为力,我倒有一个指点的去处。"

兔子闻言瞪圆了眼,祝道士却不管它的神情,说了下去。

原来那天宫里有一位女上神,名唤姬芷。她父亲是天宫隐居的古神之一,母亲则是云游四海去了的青丘皇族九尾狐。

姬芷生得瑰姿艳逸,玉神仙骨。其生而清光盖祥云、人间战乱止。故而降世便敕封为正神。

姬芷虽是天宫正神,却也是青丘一脉的皇族之女,是青丘的女帝。

虽然青丘一脉大都是不理世事的狐仙一流,然而姬芷她虽是有青丘狐族的血脉,却也是九重正神之一。既然有"神"的身份,就必然有神职。姬芷当年师从司掌战事的古神,后来在天庭里担的亦是监察人间战事的事宜。

只是这位女帝似乎为什么要事所耽搁,已经久不曾注视人间,也音讯全无久矣。

姬芷神躯显露时,大都是手持三颗宝珠的神光深广的仪容。

而据说,在姬芷最后一次被凡间的修者看到时,她匆匆而去,似乎在找什么,宝珠并不在身上。但最终因为旁的事,姬芷无暇耽搁寻觅,就此匆匆离开了凡间。

祝道士笑道:"凡间与天界,一直都有人在四处寻找姬芷丢了的那三颗宝珠。据说拿到那三颗宝珠,就可有大造化,代行神职,阻止世间战乱更不在话下。哦,自然,只是借用,用完便可完璧归赵。盛娘子若有心,当可借宝珠一用。"

可是那三颗宝珠在哪里?

祝道士说就在姬芷出生的青丘狐穴。

兔子嗤笑:"你这说了等于白说。青丘本就是自成一界的地方,是传说中的仙境之一。无有青丘血脉者,根本想都不要想。古有狂生王某,欲寻青丘。他几乎踏遍九州,最后虚掷一生,老死深山。"

"何况姬芷本就是青丘中人,她的宝珠落在青丘,那就是落在了老巢。即使你有那通天的能耐,硬闯入青丘,那群狐狸又怎肯把狐族女帝的东西借给你一个不相干的?"

祝道士闻言摆了摆拂尘,笑道:"兔兄此言差矣。青丘可不是什么仙境。青丘就是狐狸窝。"

兔子骂了句废话,祝道士却道:"青丘的确是自成一界。然而却又是真真实实与凡间牵连在一起。这狐狸窝不是贫道的戏谑之语,正是青丘的入口隐秘啊。所谓狐死必首丘,包括未开灵智的狐狸在内,凡间每一个狐洞,都是通往青丘的入口之一。"

兔子愣了一下:"如果以你所说,这世间有多少狐狸,就有多少狐狸洞,那青丘岂不是早成了个筛子,现于世人面前。"

不过这话刚说完,兔子就暗骂自己糊涂。你家门外总是有各色不同的人敲门,难道他们一敲你就都要把他们放进来?

这是一样的道理。有狐处,青丘的入口就遍布天下,然而除了那些被青丘看上眼的生灵,其余各色生灵无论是狐是人,那都属于青丘的拒绝来往户。

故而,你只要找到一只被青丘认可的狐狸,并得到其同意,就等于找到了青丘。

只是修行界中一来不知青丘入口的秘密,二来不知青丘认可的标准是什么:修为低下的狐妖有,只是开了灵智却丝毫没有修为的普通狐狸也有。

故而多少年来,人间都视青丘为传说之地。

而祝道士正是找到了一只被青丘认可的狐狸。

祝道士向盛沐诚挚道:"贫道一不能解释自己所知来自何处,二不能当场证明所言。道友若是相信贫道,便可一往。"

祝道士说那地方自己却去不得。盛沐前往,或可一试。

兔子带着质疑的语气问祝道士那狐狸到底在什么地方。

祝道士闻言,几乎是苦笑着说了一番话。

这事情还是与巫山有关。

原来当年瑶姬化身神女峰后,她的十一位姊妹也抛下了躯体陪她,化为巫山十二峰。

神州大地上本来的山都是有山神的。而这由神明躯体化来的十二座山峰却没有山神看管照料,就极易生长邪祟。

神女们不愿意自己躯体所化的山峰被邪祟占据,就自巫山取了朝云与暮雨的精华。


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