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第522章 不懂人又如何懂礼(1/2)

( .)来到客厅这边,孔子还是老样子,一番周礼之后,才落座吃饭。反正!他的一举一动,都是按照周礼的规定进行。

众人见孔子的那个德性,都在心里鄙视着。

在老子这里,虽然也讲“周礼”,但并不拘泥于周礼,不被周礼的繁琐给束缚了。大家也拱手,但是!拱手时弯腰的幅度就很随便。反正!意思到了就行。

而孔子就不这样,拱手就是拱手,动作非常地标准。弯腰的幅度也不马虎,一定要达到规定的角度。吃饭也不是随便吃的,也要讲究周礼一番。

周礼上规定:吃饭时不能先吃,一定要等主人请了之后。吃饭时不能大口吃,也不能小口吃。不能这种菜也吃那种菜也吃,又不能只吃一种菜,其他菜不动筷子。不能先别人吃完,也不能后别人吃完。吃饭不能瞎看别人吃饭,看是不礼貌地……

反正一点,你要是遵循周礼了,你这顿饭就没法吃了,条条框框太多。要是遇上一个看你不顺眼的长辈,就光吃饭这么一件平常事,就能上1纲1上1线,把你整1死。

在周礼面前!你的一个小动作,都有可能违背了周礼的规定。就这么一个小动作,你都没有注意到的小动作,就有可能触怒某个大人物,别人认为你对他大不敬。

这就是细化后的周礼,完全不是礼,完全变成身份地位高的人对身份地位低的人进行打压的手段。

身份地位高的人,他们可以凌驾于一般礼节之上。而身份低下的人,所有周礼你都必须遵循。

席间无话,吃过饭,老子等人原地坐着没有动。要说动了的话,就是把双腿盘起来,原地盘腿调息,进入修炼状态。

方基石也学着老子的样子,盘腿修炼起来。他只负责把孔子带到周藏室来,并与老子认识。至于孔子如何向老子“问礼”还是“问道”,他就管不了了。

苌弘也学着老子的样子,盘腿修炼,不再鼓捣他的音乐。

张山风把餐具收走后,进行清洗。清洗完后,也来到客厅这边,盘腿修炼。

苌弘的随从和其他没有当班的护卫,也都学着主子的样子,盘腿修炼。

孔子修炼了一会儿,见大家都没有醒过来说话的意思,就悄悄地爬了起来,进入周藏室内,继续看他的“周礼”。

孔子的一举一动,都在老子和张山风的“监视”之下。老子与张山风两人,都通过开天眼的功夫,看着孔子的一举一动。

见孔子又在翻看周礼方面的书,老子气得想发作。他在心里又骂了起来,不过!这次没有骂他是犟牛。而是:朽木不可雕也!

大约过了一个时辰,见孔子又看书看进去了,老子才从修炼状态中退了出来。然后!轻手轻脚地出了客厅,往周藏室去了。

进了周藏室的门,顺手就把大门给关上。

张山风跟了过来,当看见老子把周藏室的门给关了,又退了回来。回到原位,又盘腿修炼起来。反正!不去现场看热闹,他一样可以看见现场的情况。

他知道!老子很不高兴,去周藏室那边,一定又要训孔子。他的心里,有那种幸灾乐祸的感觉。

他不是看孔子笑话的,而是!完全是小孩子那种“觉得好玩”的心理。

自从跟随老子学道后,自从他认为自己悟道后,他就变成这样了,跟个长不大地孩子一样。老子教导他说:这个世界上,只有孩子是快乐的!大人是不快乐的!所以!要学会小孩子的心理,才能快乐人生。

人生是什么?人生是一次生命的过程!

世间的万物,都只是一次生命的过程。

就连大地、太阳、星辰等等,都只是一次生命的过程,说没有就没有了。当然!那只是道家理论推演出来的结果。

这些东东的生命到底什么时候结束,是没有人知道的。也可以说,人类可能是推算不出来的。因为!人类的寿命绝对没有它们长。人类只是大地上的一个物种,是很渺小的。

有了这种思想后,张山风都不想成亲了,觉得成亲了、生子了也没有多大地意思。反正!人是要死的,是不是?

可是!老子却骂了他一顿,说!成亲、生子是人生中的一项内容,没有了这项内容,你的人生就不完整了。不能成亲、生子,那是特殊原因,不可强求。你一个健全的人,你为何不去体验一下人生中的这项内容呢?

其实!张山风并不是不想成亲、生子,而是!他舍不得离开老子。他说他不想成亲,那是他顺着老子的话而引申出来的。他觉得:跟随在老子身边,好像跟随在爹娘身边一边,很快乐,没有烦恼。

老子来到自己的席位上坐下,眼睛朝着孔子看着。

孔子听到响声,才抬起头,朝着老子看看,一脸地尴尬。把手中的竹简放下,又要起身跪拜。

老子一摆手,说道:“那些虚假的一套,你还是收起来吧!你的内心!并不是真心、诚心尊重我李耳的,又何必表面形势,做表面文章呢?”

“周礼上曰:……”

孔子正准备解释:周礼上说:如何如何?

对自己不尊重的人也要行礼。因为!对方的身份在那里。意思是:不是对你这个人行礼,而是!冲着你的身份高贵而行的礼。

这点!老子自然是清楚的。所以!老子打断说道:“不懂什么是人,又如何懂得什么是礼呢?”

后世的《庄子》一书中,庄子也引用了这句话。

你不知道什

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