第28章 境界(1/2)

凝血、练气、筑基、金丹、元婴、化神、合体、渡劫、大乘。

修士的九大境界并不是一蹴而就的。

强身健体，锻炼气血，气血旺盛之后才有可能感知到灵气，将灵气锤炼扎实，做到百窍通畅掌握了自身的属性才能够筑灵气之根基。

而后将散乱的汽化灵气凝实为液体，固化成金丹，以气血、灵力、精神浇筑金丹，待金丹圆满便会自然破碎，元婴自金丹中脱体而出，这便是元婴境。

元婴自修己身，做到精神通达，而后选择属性相应的灵气，让元婴升华，以元婴之灵孕神灵，做到神、灵合一便是化神境。

这就是三个死鬼杂乱的记忆中拼凑到一起以后总结出来的体系经验，至于化神以后的合体期秘法路线就不得而知了。

东域里臭名昭着的贼道人巅峰时期就是化神初期，至于合体期的修士他都没有见过就更何论没出过东荒的厉掘和护法了。

三人的记忆中共通的就是：

从金丹期开始，精、气、神才是修炼所必备的核心！

精指的是构成凡人亦或是修士生命组织的精华，分为先天与后天的区别，凡人主补后天之精，通过水谷事物获取，修士主补先天之精，也就是灵气。

与精相对应，气也有先天与后天的区分。

先天之气是指原发性的气，故而有元气之称，元气指的就是生命之火，所以越年轻的人元气越旺盛。

后天之气指的是呼吸之气。

神则是指元魂，也称为元神，就是修士的灵魂灵魄。

修炼证道，精、气、神三者缺一不可。

战傀是人死了以后炼制的东西，说白了就是一具肉身保持活性的尸体，所以精、气、神这三样东西是一样也沾不上边，在修士死去的瞬间，无论是金丹还是元婴全都会随着修士的死亡自行瓦解溃散。

只有元婴极为强横的元婴境后期修士有可能通过元婴出窍脱离本体的方式苟活下去。

眼前活见鬼的一幕再次出现，这具战傀不但可以通过修炼功法来自行吐纳灵气，而且明明是一具死尸，却有着金丹！

指定是我打开的方式出了什么问题。

关牧尝试着沟通那颗碧绿色的金丹，想看看是不是一切都只是一个美丽的误会。

然而随着神识的沟通，在关牧错愕的神情中，金丹与神识产生联系，在神识的催动下，战傀金丹开始吸收丹田的灵力，同时与丹田产生联系，带动着整个丹田的灵气旋转起来……

关牧就像是在看物理学实验一样，眼睁睁的看着金丹带动起整个丹田。

联系上翠绿色的金丹以后，战傀吸纳灵气的速度再次暴增，关牧这才体验到，真正的，金丹期的实力！

一举一动中都蕴含着灵力，相比之前注水的金丹灵力强了不止一倍！

关牧操控着战傀走上前去。

轻松的扛起他的本体，而后平稳的放在了石台之上。

这才是金丹期修士应有的实力吗？

关牧看了看战傀的手，运转青木诀一指点在身旁祠堂的大红漆柱子上……

轰！得一声，整个实心造的红漆石柱轰然倒塌，化为一地碎石，最大的一块也不过拳头大小。

原本身为凡人并无力量的关牧此刻觉得现在的自己简直无所不能，翠绿色的灵力流淌在战傀的四肢百骸，随便挥动两拳都能听到猎猎的破空声。

他娘的，原来金丹修士这么吊啊……

关牧心中欣喜，战傀也随着他的心意，脸上露出笑意。

然而很快关牧就笑不出来了。

他突然想起来，一直对他卑躬屈膝看上去极尽谄媚的黑木教教主……是元婴境修为！

被突如其来的力量冲昏头脑的关牧瞬间清醒了，他意识到了自己的失态。

金丹境的修士是无法干涉改变他的处境的，虽然他现在冒充厉掘的身份在黑木教能够作威作福，然而这都是表象。

厉掘生前能做到这一点是因为厉掘本身是元婴境大后期，已经触及了元婴境圆满的门槛，在实力上力压教主一头。

而关牧假借着厉掘的名号狐假虎威，棺体无法被算为战斗力，这一具战傀提升以后也不过是金丹中期的修为，在教主手下都不一定能走过一招！

这不行啊，真撕破脸了的时候打不过啊……

关牧喃喃道。

真正体会到了金丹期修士的强横，他才真正意义上的了解了教主究竟有多强。

如果不是从厉掘的记忆中知道教主对厉掘是一种感恩加畏惧加依赖复杂情感，关牧都要怀疑教主就是个潜伏在他身边的刺客！

关牧叹了口气，这种如履薄冰的感觉并不怎么舒适，他一旦露馅的话，教主之前有多谦卑，之后就会有多暴虐，黑木教的人就没有一个正常的，盘云宗太上长老脖子上的撕裂伤就是个最好的证据。

平复下心态后，关牧催发灵力覆映战傀体表，走上前去，一把扯下宗祠内破破烂烂的经幡，把本体缠绕在经幡里面，简单的做了一个伪装，毕竟扛着棺材满世界跑实在是太过引人注目，缠起来的话顶多是让别人误以为是什么特殊的法器。

伪装好本体以后，关牧操控着战傀将棺材扛在了肩上，而后装作一副被操控的无神的样子迈步走出了祠堂。

黑木教对于跑路这种事情早已经轻车熟路，这一会的功夫都已经收拾完毕，撤离的先锋部队都已经跑出二里地去了，看到先前布置得五脏俱全的的驻地此刻像是