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第17章 人文精神(2/3)

要有技巧,狩猎是件比较轻松的事情。

最后,他出现的这个时间点太巧了,还带了贾川需要的调味料,一个绝佳的接近理由。

说他不是专门来找自己的,贾川不信。

那中年男子不接话茬,还是笑眯眯的。

“小兄弟本来是准备参加主教大考,

“可在其他考生都出发去省城的情况下,你自己却出现在山林之中。

“小兄弟是想去哪里呢?”

这话一出口,贾川知道对方把自己调查得清清楚楚。

不论对方是怎么得知教堂里发生的事情的。

他不认为这人是来杀自己的。

且不论自己并没有得罪谁,教堂中人也不会随意要自己的命。

退一万步说,这人如果真要杀自己,不用露面,用异能直接就能搞定。

对方绝对是艺高人胆大。

知道自己是御火者的情况下,还离自己这么近,说明根本不怕身为御火者的自己暴起发难。

这让贾川对端木磊的身份和意图产生了兴趣。

这人找自己到底是有什么目的?

“我因为偷钱,被教堂赶出来了。身无分文,无处可去。又不想回家,所以才在这里过夜。”

贾川决定先试探一下对方。

“哈哈哈,小兄弟真是会讲笑话。我看你神色从容坚毅,眉宇间有股浩然之气,偷钱之事我是绝对不会相信的。”

“但是小兄弟离开拜天教,确是拜天教的损失。那拜天教狗眼看人低的人太多,让你受委屈了。”

端木磊谈起拜天教,流露出淡淡的不屑和鄙视。

“这些不提了。不过这齐国是拜天教的地盘。离开了拜天教,在齐国我还有什么前途呢?”

端木磊笑容微微一凝,认真地看了贾川一会儿。

“小兄弟知道法师教派么?”

来了!

贾川暗道。

“法师教派我当然知道,是西方草原帝国的统治教派。最近一百年把四大教会打地只能被动防守。”

“要不是燕国那座不断修建加筑了几百年的‘拒马关’,我们现在就不是驭能者,而是法师了。”

端木磊恢复笑容:

“是啊,法师教派统治草原数百年。每任道尊都雄才大略,在草原上对所有民众一视同仁。

“听说好几任道尊是普通牧民家庭出身。法师教派真的是把草原变得公平且繁荣啊。”

这端木磊如此推崇法师教派,但是言语中又有淡淡的距离感。

贾川也笑了:

“听你把草原说的跟天道神国似的,似乎每个人都生活的很幸福。”

“难道不是么?”端木磊眉头一挑。

“草原确实公平,底层机会多。

“可这么多年来,草原帝国人口和当初第一任道尊的时候,有明显增加么?”

贾川摊开手。

“中原在四大教会签署《和平宪法》前,四国共四千万人口。如今,已经快要接近万万之数。”

“可草原帝国呢?现在和第一任道尊晚年时期的人口数量并没有明显增加。”

“草原阶级流动性确实很强,每次道尊更替,整个高层都会洗牌。”

“法师们虽然都属于一个教派,但是其中分支之多,明争暗斗之烈度并不比四大教会逊色。”

“第一任道尊开设的法师排名大比,每年要战死多少法师?”

“一将功成万骨枯。

“进攻中原的法师,强大的战斗力和嗜血的特性,都是在帝国内可怕的竞争中磨炼出来的。”

“草原对于野心家和有强悍实力的人,是一个实现心中野望的绝好地方。

“但是对于普通人,乃至普通法师来说,就另当别论了。”

贾川在拜天教生活的这段日子也没白过,钻看了很多关于草原的资料。

拜天教狗眼看人低,但是对草原的信息收集确实是到位。

尽管重要信息不可能放出来,不过从这些相对不重要的信息当中,贾川依然对草原有了一些认识。

草原帝国战斗力强大。

但奈何绿洲和水源就那么多,生产力也没有强大到能够无视贫瘠的自然资源。

为了保证帝国人口不超出环境承载极限,第一任道尊的帝国制度设计对普通人是相当残酷。

为了活得好,草原帝国人拼命地生孩子,教他们冥想法。

觉醒成功的人,由帝国统一进行法术的教习。

经过重重考核,出来的法师可以拥有特权,高高在上,家人也算是熬出头。

但失败者,轻则沦为牧民,重则失去生命。

按理说,最开始靠力量脱颖而出的法师,应该会想要通过血脉固化权力,让自己的子孙后代也高高在上。

制度是人定的,绝对抵不过想要钻空子的后人。

这么多年后,第一任道尊给普通人建立的晋升通道按说应该被后面的掌权者给堵死,

或者这些掌权者用其他方法,让子孙后代跳出这条赛道。

但现实是,冥想法和法术的流传已经太广泛了。

而且法师的修炼,对于物质需求也不重要,完全看个人的天分。

这导致在法师排名大比中,娇生惯养的高层子嗣根本没有优势。

甚至死斗比赛中,在底层强悍的战斗意识和嗜血yù_wàng下,这些人会轻易的败北。

赤裸裸的暴力下,洗牌变得频繁。

经常是,一个家族出了一个强力法师,鸡犬升天。

法师老死或者战死,家族没有能够接替他的人,又迅

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