第四百四十章 妖星（上）(2/3)

是原易州宋朝百姓。然后徐徐撤退。百姓不在于多少，相比于宋朝几百万户百姓，这点百姓实在不算什么。但如宋九所愿，幽州南部靠近拒马河的地方，真正的变成了闲田。

然后继续丢下易州，道理连赵匡义都能立即明白，这一役后，可能萧燕燕又会发狂，本来宋朝在北方兵力不厚。不可能场场都指望打出这样的大捷。战线拉得长，兵力就会分得更散，至少关北那地方可能又给辽国送点心的。不如将兵力继续压缩在关南，保持更大的优势。

其实宋九高估了辽军耐承受能力。

战后，辽国幽州兵力暂时处于空虚状态，加上部下又数败，虽然仅是小挫，耶律休哥自己重伤，不能长久时间领兵，导致一部分关押在幽州境内的战俘得以逃脱。将校孙崇柬便从辽国带回来一则消息。说徐河一战。让辽国为之夺气，甚至一听到尹继伦名，则仓皇不知所借，呼之为黑面大王。

这一战。将战神耶律休哥终于打回原形，他也打得心寒了，上书萧燕燕说燕民疲弊，省赋役，恤孤寡，戒戎兵无犯宋境。不能再攻打宋朝了，再打下去，辽国几十万兵马就生生弄光了。

因此让宋九十分不解。

他做了那么多，肯定比史上好得多。可是看到宋朝将士悍不畏死，在史上也应当打出一些出色的战绩，为何从专家的史书，到教科书，将宋朝丑化成那种地步？

这让他十分不明白。而且宋朝经济之繁荣，文化之昌盛，对周边地区颇有吸引力，就象他听到一些倭人妇女刻意向宋人借种，包括秦州那边蕃子也是。汉人人种好啊。

宋九仅是觉得好笑，那是一万步在笑五十步，而不是五十步笑百步。想了一想便不在想了，这次大捷可以让他做很多事了。先将他的亲家张去华，以及徐铉等文笔好的臣子请来，给他们一场场战役的军报。

张去华感到不解，宋九道：“诸位，我想经你们之手，将这些战役我朝将士表现勇敢的事迹写成露草，张布各州各县，激励民心与士气。特别是李继隆曾经说的，国辱君辱臣当死，尹继伦说的，宁做忠义鬼，不做胡地鬼，还有杨业曾经说过，国为重，家次之，呼延赞遍身刺赤心杀贼，在四个儿子耳后又刺出门忘家为国，临阵忘死为主，这些感人的事迹大书特书。”

张去华等人会意了，这是宋九挟借大胜之势，激励民心，不然这两年来数次失败，全国百姓士气低落，甚至有人都以当兵为耻，提起辽国，一个个战战兢兢。

而且也是一次宣传大家爱国忠君的好机会。

这样的事得多做做，皇上会喜欢的。

于是这些文学大家们一个个执笔沉思，一会儿开始书写起来。

就没有一个是差的，篇篇文章根据宋九给他们的军报，将一场场战役描写得栩栩如生，荡气回肠，催人泪下。

宋九又找到官匠将它们印刷，然后于各州各县城门口张布。

然而还不够，宋九又找来一些说书人，将一些保密的资料封贴起来，然后给他们做素材，让他们写成一个个故事，于市井瓦子里开讲传唱。

赵匡义先是好奇，然后看着这些露草，微笑不语，由着宋九折腾，它是好事儿，让百姓与将士忠于自己，爱这个国家，如果不是里面一些词语肉麻得都让他感到不好意思，甚至能主动嘉奖宋九做得好。

这是第一步。

效果显著，随着露草上的文章在传颂，以及瓦子里处传唱，许多老百姓踊跃报名，要求参军。还有的老百姓主动拿出财货牛羊，前去军营犒劳将士。

宋九乘热打铁，也写了一篇露草，谁是最可爱的人，乃是大宋将士，他们用鲜血铸就了大宋的安全，保护着大宋子民不受侵犯，维护着陛下的尊严。可是没有写好，最后无奈之下，找来他的亲家张去华帮的忙，让潘怜儿好笑，你是什么文官？

但莫要小视宋九这次看似的胡闹，全国上下瞬间民心就高度凝聚起来，前线将士也感到自豪。用崔翰的话来说，就是宋朝将士，从来没有这么活着有尊严。幸好这样，不然再象以前那样下去，三军将士都没有脾气了，那还能打仗么？

宋九做了第二件事，先是邀请赵匡义去河洲竞技场看蹴鞠。

赵匡义莫明其妙。

宋九郑重地说：“陛下，看完一场蹴鞠，臣将会说一件很重要的事。”

蹴鞠也是一件好事，给百姓带来欢乐，给国家带来收入，并且它也在变相地教导大家学会相互配合。

赵匡义带着一些重臣来到竞技场。

若非兵败，应当来说这些年赵匡义内治做得不错，比如说一斗豆仅值十文钱，如果用后世的物价对比，不能用粮价来比，那很不公平的，有布价，绢价，金银价，盐价，茶价，牲畜价，肉价，菜价，此时一文钱综合起来会相当于后来五毛钱，甚至略多一点。斗是体积单位，但豆与米密度差不多，也就是一斤豆现在只有四毛几分钱。不管农民是不是因为粮价贱苦了，最少大家温饱肯定没问题。实际若非宋九在三司一度调控过，江南岭南与荆湖江淮如今都在搞水利开发，诸多圩田提前上演，那么粮价会更贱。

只有一个地方是例外，巴蜀，就是宋九是国家宰执，若非国家需要太平，宋九想一想巴蜀那些豪强主户的作为，都恨不能王顺李小波早一点出现。

那是无比黑暗的巴蜀。

除了那个由一个贪婪可怕的吸血虫遮蔽