第二百四十五章 太一之奇迹(1/2)

在邓布利多跑开之后，提耶拉也立刻跑回了自己的房间，躺回床上，意识完全入主“寄生者”之中。

与此同时，古灵阁金库地底。

邓布利多出现之后，战局立刻急转直下，“吉德罗洛哈特”肉眼可见的处于劣势。

邓布利多的战斗风格贯穿了三个字：

快，准，恨。

邓布利多似乎使用了和“吉德罗洛哈特”一样的战术，利用凤凰的瞬移天赋不断的改变自己的位置，每新出现在一个位置，邓布利多立刻用99老魔杖发射一道魔咒，不管有没有击中，立刻瞬移，换另一个位置。

而提耶拉，或者说“吉德罗洛哈特”的每一次攻击，要么被邓布利多挡下来，要么被凤凰福克斯吞掉。

在长距离的空间转移或者对于空间力量的利用，凤凰福克斯或许并不如提耶拉掌握的空间权柄，但是在古灵阁金库这种狭小的地方进行瞬移和闪现上，凤凰福克斯所展现出来的效果和提耶拉的空间权柄相差不多。

提耶拉试图直接冻结整片空间，来阻止凤凰福克斯的瞬移，但是很轻松就被福克斯破解——

它只是拍拍翅膀，扇出了一团火焰，被他冻结的空间就像是遇上烈火的冰块一样，瞬间消融。

“神性之火！”提耶拉一惊，险些喊了出来——

这是凤凰福克斯作为四维神性生物所能调动的来自神性维度的力量，这种力量对于任何其他三维的力量是碾压性的。

“传承者”，“寄生者”和“疯狂行者”虽然来自于三柱神的馈赠，但是提耶拉在炼制过程中，安全起见，舍弃了其中更高维度的力量，这就导致了他的三大神器只是拥有高维特征的三维魔法物品。

在面对其他同属三维的魔法物品或者生命会表现出碾压的优势。

但是一旦对上更高维度的存在，比如凤凰福克斯，它们力量不足的缺点就会立刻体现出来——

它有更高的权柄能施展其他人想都不敢想的魔法。

但是由于构成这些魔法的力量只是三维的力量，导致这些高权柄的魔法能被更高层次的力量破坏——

也就是俗话说的一力破万法。

这也是为什么凤凰不死的原因，低层次的力量很难伤到神性维度的神性生命，就算你完全摧毁了它的精神，灵性和物质存在，只要和此世存在羁绊，凤凰依旧能从神性维度重新回归——

这才是真正的不灭。

在邓布利多和凤凰福克斯牵制住“吉德罗洛哈特”的同时，邓布利多利用每一次的瞬移顺手解救了其他凤凰社成员，这让“吉德罗洛哈特”瞬间陷入了被围攻的处境。

在邓布利多，凤凰福克斯和凤凰社的其他成员高压又快速的打击之下，提耶拉实战经验不足的缺点很快就凸显了出来。

“吉德罗洛哈特”在众人的围攻之下显得相当狼狈。

尽管提耶拉的“寄生者”，“传承者”和“疯狂行者”所掌握的权柄足以毁灭整个巫师界十次不止，整个对角巷乃至整个伦敦，除了凤凰福克斯没有一个生命能存活，但显然，提耶拉不能完全放开这些权柄——

这么做他图啥呀？

毁灭伦敦之后他是能立地成神？还是瞬间回家？

相反除了一片废墟和数之不尽的麻烦他什么都得不到——

显然一个欣欣向荣和充满活力的魔法界对于提耶拉日后的成神仪式更加有利。

正如《翠玉录》里面那句话说的那样：

从下升上，又从上而降，获得其上、其下之能力，下如同上，上如同下，依此成全太一的奇迹。

所谓的成神仪式，就是维度的上升——

从下升上——即从下界，也就是物质，灵性和精神这基础的三个维度升到上界，也就是神性维度。

又从上而降——即再从上界，也就是神性维度回归到物质，灵性和精神构成的下界。

获得其上、其下之能力——同时占据上界，神性维度和下界，物质，灵性和精神三个维度。

下如同上，上如同下，依此成全太一的奇迹——成为四维生物，依托于神性维度，达成不灭，获得某一法则或者法规上的天赋。

“从下升上”就是成神仪式，那么“又从上而降”就是提耶拉之前一直在铺垫的事情——

提耶拉需要自己和其他三个维度产生纽带，产生连接，或者换一句更通俗的话，提耶拉需要在其他三个维度定下锚——

就像凤凰福克斯和邓布利多家族绑定了血脉契约所以它才能无限的复活，依靠着和邓布利多家族之间的连接，凤凰福克斯才能一次一次的重回三维世界。

梅林的成神仪式也是同样的操作，只是与某一个人或者某一血脉单一绑定不同，单一家族的血脉契约不足以帮助后天的成神者完成“又从上而降”的过程，梅林利用辅佐亚瑟王的机会，传播自己的名声，在物质和灵性维度留下他自己制作的魔法物品，留下自己的遗产，在精神维度，也就是无数大不列颠子民和魔法界巫师的心中留下自己的传说，留下精神上的锚定。

让梅林上升到了神性维度之后可以顺着这种锚定，再次回归三维世界——

即完成“从下升上，又从上而降”的过程。

这也是提耶拉在准备成神仪式的同时也在筹备的事情——

提耶拉前两年圣诞节制作魔法物品送给霍格沃兹的教职工，这是在在锚定物质和灵性维度。

提耶拉传播红色思想，