60年代63(1/2)

夏至翻了个白眼说：“你怎么能因为一个男人有孝心, 就认为他是一个好人呢？你看世人会因为一个女人有孝心，就认为她们是好人吗？他们看一个女的孝顺家里人，马上想到的是娶回家里就可以照顾老人了, 而这个人还能上工给家里创造进项, 一举两得。”

“但这些孝顺闺女若嫁人后还一样孝敬自己娘家, 你知道她们会被骂得多惨吗？如果用孝顺就能判定一个人好坏，为何这些小媳妇嫁入婆家之后，婆家就不会再轻易放她们回娘家尽孝呢？她们若是拿点东西回娘家, 还要被骂扒拉婆家贴补娘家，这样的话，这些小媳妇嫁人之后对娘家就没了孝心, 难道就能因此判定她们是坏人吗？不能，所以你不能用孝顺的标准来找对象，这是不科学的。”

一想到对男女孝心的要求不同, 就让人爆炸，为何女的孝顺只能孝顺婆家，不能孝顺娘家, 先不说什么扶弟魔、扶哥魔, 这些是特殊情况, 但世人光孝顺这个行为做的划分就男女不平等，让人很不爽, 凭什么一个男的有孝心就是优点, 为人可靠能托付终生, 而一个女的有孝心就要被抨击。

夏至真担心刘赶美被“孝心”二字迷了眼, 若这个男人用孝心来吸引到了她, 她也因为这个优点而看上他, 那么以后他就会事事以家人为先, 若刘赶美敢对他的行为稍有不满，将会引来他的苛责，责问刘赶美当初不就是看中他有孝心吗？为何在一起之后却不喜欢他有孝心了呢？

她将这些情况都跟刘赶美一一分析了，刘赶美哎呀一声叹了好大一口气说：“我就是看他长得好看，想着处个对象也不亏，他用他的美貌换取我的医疗资源，这不正好嘛，我看这附近再也找不到别他更好看的人了，难得他眼瞎看上我，我当然不能放过啦，反正不合适到时候还能离婚嘛，现在都新社会了，嫁人又不是一辈子的事，所以你就不要太担心啦。”

和夏至相处久了，刘赶美也沾染了一些她带来的思想，思维并不死板，都说树挪死，人挪活，这个对象不好就换下一个呗，男人多得是，哪里需要绑定在某一个人身上。

她刘赶美行情好得很，媒婆都要把门槛踏破了，不怕找不到男人，因此非常有自信，敢说这个不乖下个更好这种话。

没想到这小妞，思想居然这么新潮，夏至这时才发现自己白担心了，人家心里有主意的很。

“你呀！”她伸手点了一下刘赶美的额头说：“你早说你馋他身子不就行了，害我担心的，就怕你被吃得骨头都不剩。”

因为这个男的行径看起来就挺像凤凰男的，这十年还好，他们若是在一起，婚姻还算有保障，大家都是大哥不嫌二哥，但等这段特殊时期过去之后，就很乱了，不止有知青抛弃乡下人的，也有知青抛弃知青的，所以她才会这么担心。

刘赶美被夏至这么直白的点明了自己的心思，不好意思地挠挠头，嘿嘿傻笑两声，这……孔圣人都说了，食色性也，她不就是按着圣人的说法做的嘛。

夏至见此虽然放心了，但依旧还有担忧，因为那个男人的爷爷是被下放劳改的，估计接下来这十年日子不好过，不过目前那个十年活动还没开始，这些话她不能告诉刘赶美，只能琢磨着往后的日子，她帮忙多照看一下他俩吧。

如果他们两个最后能修成正果也挺好的，毕竟他爷爷是老将军，往后平反了刘赶美可以跟着去当老将军的孙媳妇，凭借着她这段时间的照顾，他们若是懂得感恩，之后日子肯定顺遂。

想通了这一关节后，夏至也没在极力反对他们二人交往，而是一再叮嘱刘赶美泡美男可以，但一定不能将所有心思放在男人身上，而是要为自己保留一部分，女人不能太过依靠男人，否则等哪一天狗男人想摘外面的野花了，她都没地方哭去。

刘赶美都点着头答应了，一直说：“夏医生说得对，都听夏医生的。”

她俩谈完心就睡了，夏至想着既然都来隔壁镇了，那这个镇上的信仰不能浪费，于是伸手点了刘赶美的穴道，让她睡得更熟，她跑出去吸收了一波信仰才回来。

第二天一大早她们就骑车回薛山头，刚进入村口没多久，就看着一群人慌慌张张地往外面跑。

他们看到夏至骑着自行车回来，心急火燎地按住她们的自行车头说：“夏医生你会骑车，就不用进来了，现在赶紧骑着车上镇派出所去报案，要快。”

几个人一边说话还一边回头往身后看，仿佛后面有鬼在追一样。

夏至一头雾水地说：“什么？要报什么案？你们说。”她得知道发生了什么事才行，不然去到跑出所怎么说。

那群人颠三倒四地回道：“我们刚刚经过西巷的鬼屋的时候，发现那里有一群穿得花里胡哨的人，他们带着刀枪棍棒，把老三几个孩子都抓住了，现在正用枪指着他们的脑袋呢，好吓人，这会老三家那口子正在跟他们对峙呢，我们发现之后都不敢过去，只敢想着跑去找公安过来，你快去帮我们报公安，不然晚了就来不及了，到时候他们开枪，咱们一个大队的人都不够他们打，对了，我们还得去通知大队人，让他们赶紧躲起来，千万不要不小心走到那边去撞到枪口上。”

虽然现在生活很困难，世道也黑暗，但他们这群老农民平常最多就对喷，最过分也就是拿农具打架，这可是第一次在现实见到电影上才能看到的枪，此时都吓坏