第二百一十七章曹旭手中的两件终极大杀器(2/2)
如张辽,但论大局观、论战略眼光,他绝对是这个时代最杰出的几个人之
听了这样一节课。
他认为。
建立信仰这就是。
其意义不逊色孔孟创建儒学。
此教必然会风靡全国。
然后开始疯狂的对外输出。
曹旭掌握了新教,就等于掌握世俗权力之外,又一项强大的武
器,无论是对接下来的国家管理、思想改造,还是对未来曹魏
代汉,都是一种强有力的铺垫。
器汉,都是对$有的铺萃。理、思想改造,还是对未来己魏
曹操再次无语了。
他都不知道曹旭脑子到底是怎么长的。
为什么他总能做出这种化腐朽为神奇的事情呢?
张鲁传道授课完毕以后,他才发现曹操父子,立刻上前行礼问
候:“不知丞相、大将军到来,有失远迎,还请g罪。
身为道教先师。
身为大汉国师。
张鲁不能表现太谟卑。
因此表现出超然物外的态度。
曹旭对他很满意,这老东西就是天生的神棍,特别是穿上曹旭
让夫人们帮忙设计的道袍以后。
张鲁身上穿的衣服。
倒也不完全是道服样子。
其款式更类似于后世神父装。
这是一种收袖修身的长袍,十分方便不影响行动,与汉服繁冗
的宽袍大袖裁然不同,注重实用性同时,又保留精美与优雅,
有利于未来道士们活动。
通道士服都是纯黑色。
略高一级的道士服是黑白两色,
张鲁的道服为杏黄色、十分显眼,细节更讲究,背后有一个大
大的太极图案。
黄在这个年代并不是皇权象征、百姓都可以用这种布料,但也
是很珍贵,只有高级别道士,才能穿这种杏黄道袍。
这般装束。
今后不管走到哪。
人们一眼就能认出身份来。
曹旭问:“国师最近传道事业可还顺利?”
张943鲁微笑着说:“大乔几位夫人写的。封神演义》如今虽
然才连载数章,但是已经风座中原,让更多的人认识到道教,
如今皈依者络绎不绝。
曹旭对此很满烹。
按照现在这样速度发展下去。
道一定能成为世界级的大教,足以扮演好曹旭想要的文化急先
锋,而曹旭接下来将自己计划告诉张鲁。
张鲁惊讶:“丞相、大将军想将道教北扩?“
曹操说:“我希望你尽快派人到邺城、以及要州、幽州各地建
立寺庙,能做到吗?!”
曹操想到。
河北数州并不稳。
若能引入信仰,必然有利统治。
张鲁自然十分振奋:“请丞相放心,虽然在下暂时走不开,但
如今身边已经有一批合格的传道士,他们基本上已经学会道
经》要领,可以担负传道众人。”
这些人。
大多是张鲁在汉中就追随在身边的狂信徒。
张鲁完善新教教义以后,第一时间传授给了这些皮诚的徒子徒
孙,他们完全可以播撒外地作为种子、开枝散叶。
虽然道教体系还在完善中。
但也不用担心外地传教者曲解教义。
曹旭早就想到这一层。
所以才会专门为新教开设了报刊。
这个宗教性质刊物不定期发布,每次发布都会将神学成果、最
新教义刊登出来,各地寺庙都能第一时间学习、以更新知识,
保持思想同步。
曹操很期待。
曹旭用印刷造纸带来文化改革。
如今又通过张鲁打造本土信仰。
这两件文明武器、杀伤力都是巨大的。
也不知,最终会将华夏大地,以及四方蛮夷改造成何种模样。
绝打贯
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