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第四十九章遇合有数 . .(1/2)

这个小县城没有直达北京的客和文小姐只好到迪,当时的运城还没有戈市,交通也不算达,但有一班可以直达北京的公共客运。我们两人赶到车站的时候,那辆客车已经开走了,因为只有一班,而且要等到第二天下午才能赶回,我和文小姐只好找了个旅店住下。

我到山西这么多天,一直在县城乡镇里打转,还没有到过比较大的城市,乍到达城,觉得很新奇,晚上吃过饭后便拉着文小姐到外面看夜景,文小姐兴致勃勃地陪着我在城里的街道上逛来逛去,手提袋里不久就被她装满了特产小吃。运城这个地方,我虽然不曾来过,但很早以前就听说过,因为吕祖的家乡就在这里,不过听说后来为了修建水库的缘故,吕祖的家乡已经被淹没在水底下。有诱语说三千年历史看西安。五千年文明看运城,这里的民风的削良古朴,街道的两旁有很多古色古香的建筑,里面不时传来类似道家的渔鼓唱腔,颇有点古韵,我小的时候,最喜欢听一些游方艺人的说唱,这时在异乡听到,心里暖乎乎的。就提议过去看看演出,尖小姐瞪大眼睛说,“想不到你还有这样文雅高雅的爱好,真让人佩服呀,不过那些都是仿古的建筑,里面的才艺表演也是为了招徕游客,有什么稀奇?我做过导游,最清楚其中的条条道道了,说出来可别扫你的兴致

文小姐虽然不喜欢,但还是陪着楼。山西的建筑多是砖石结构,这家歌楼却全用竹木,显得非常雅致。我们过去的时候,演出的二楼上已经坐满了人,里面摆放的长条木凳已经没有空位,我让一今年轻人让出点地方。他不肯,待看到是文小姐坐在旁边后。却又转怒为喜同意了。

我另找了最后面一处不太拥挤的地方,站着向里面望去,只见正前方的大木台上摆放着一张圆桌,桌子旁边坐着一个清瘦的琴师,另一边是一个圆脸少女?

琴师轻弹了几下过门。那少女开口唱道:

是何人在伴琴魂憔悴仍漆留

石板格上,听芦声颤抖

听得那琴声幽幽,知音何处有

怎消得空阶人影瘦

唯情最走了得,枉净了土惠山丘

看那月左秋风

好是水上桥头

莫说那芦花随烟去否?

歌声幽幽,如怨如慕。如泣如诉,我虽然听不出什么意境,但觉那少女的声音着实好听,比那些游方艺人的破锣嗓音强得多了,心旷神怡之下,不禁大声叫好,一斤,“好。字刚刚出口,我就惊觉不对,只见周围的听众都不满地向我这边看来。身旁的一个老者呵斥我说,“此曲正在悲凉之处,你如何叫出好字?莫非你不懂其中妙处?”我羞得面红耳赤,张口结舌说不上话,亏的琴声再起,那少女又唱道:

年华转眼如逝水,

岁月回眸似流云。

只见儿孙堂下坐,

双亲却是坟中人!

这次我听出了悲伤之意,没敢出声,耳中却听得有人喝了一声彩,“妙哉!”我一愣,看看周围的清客,这些人却好像没有听见,一斤,个全身贯注地听着少女唱下去的曲子。我心中疑惑,刚才莫非走出现了幻听?正在迟疑,那少女已唱到了现代的蒲州梆子流传于运城、临汾一带的蒲剧及戏曲:

清明复至中条山,

檀香几簇数里烟。

千古残碑思故旧,

百年朽木忆往年。

仙人有情能过海,

凡夫无志爱做官。

都道身后总寂寞,

却留因果后人参。

中条山是运城附近的一座山脉。是道家七十二福地之一,相传是道教神仙之一的张果老隐修的地方。这诗大概是由这地方的一个文人所写,写尽了人生的悲凉无奈。但他不知道法通玄、修炼可致长生的道理,只拿一个神话传说中的八仙来教化众人,那能有什么作用?我踮起脚跟去看文小姐,只见她根本就没有听曲,正低着头和那今年轻人窃窃私语,我心中好笑,网要走过去,耳边忽然又听到一声“妙哉”。

这声音有点耳熟,好像就自我的头上,我转身向上面看去,只见上方圆木房梁的礴角里,隐隐露出一只木匣的边角,因为和房梁的颜色相近,又处在避光个置,不仔细看根本看不出来。我愣了一下,桀然禅师!?他怎么会在这里?

圆脸少女唱完,退到后台去了。“砰。的一声响,从后台冒出一大股烟雾,几个浓妆艳抹的时髦女孩冲进烟雾里,蹦嚓嚓地开始跳舞,灯光骤暗,音响却惊天动地的响了起来,我最反感这些东西,连忙用双手捂住耳朵,身边的几斤,;办大为不满,破口喃喃地骂,我从悲情与氛里下转觑灵,一时还真适应不过来,正站着呆。背上突然一痛,似乎被什么东西碰撞了一下,转身看去,只见一只樟木匣子刑过窗口,悠悠然向外面的黑暗处飞去?

我看了一眼文小姐,她对这些舞蹈似乎挺有兴趣,看得眉开眼笑,不时的和那今年轻人议论着什么。我不再多看,快步向楼下跑去。

口气奔到远离歌楼的一处小树林里,我才松了一口气,那只樟木匣子正在前方一株小树的枝条间荡来荡去。

“呵呵,想不到又见到你这小子。真是有缘千里相会,无缘对面难逢呀,呵呵,看来你这小子与我佛门大有缘分,不如做个小和尚

我也笑道,老禅师静极思动。游戏风尘这么多天,怎么还能清健如昔呀?哈哈,佛家修行,讲究六根清净,不受五色诱惑子常听人说

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