第一百三十章 颜如玉（三）(2/2)

这个就很厉害了，看似说了，但什么也没说，然而仔细一想，又极其有道理！

世间一切都是道，那任何生灵，一举一动都是合乎于道的，所以从宏观意义上来看，老子的答案并没有错误，反而是极其正确的，既然我等诞生在这片土地上，顺应世间的规律，那么必然是有其理由的，而道就是这个终极性的概念。

同样，柏拉图提出这个意义也是因为年少时的的贫困与饥寒，倒霉的流离生活让他有些“怀疑人生”，所以才迸发了这三道问题。

而庄子对于这个问题的回答，直接可以用“子非鱼”与“庄周梦蝶”来概括，并且相对于现实的问题又增添了一层梦幻的问，即“我们是否是真实的”？

颜如玉终究只是个书中灵女，是书中的非常之怪，她并不是圣人，故而对于哲学问题思考的有些头大，古书之中并没有给出这个问题的答案，各位圣人都各有自己的解决方法，不论是东方还是西方，古时候所有可以称“圣”的人物，料想他们闲暇之余，在抬头望着那漫天银河的同时，应当都曾经有过这么一个问题。

这茫茫星辰之下，我究竟是谁？

颜如玉开始翻阅书卷尺牍，希望古老的先贤能够给予她准确的答案，然而圣人都有圣人自己的理解，这个问题本来就没有固定的答案，即使南华真君与老子同样为道家之始祖，他们对于这个问题的答案，也是完全不同的。

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