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第五百六十五章 考验颜回(1/2)

孔子有弟子三千多人,既是一个庞大的文化学术团体,又是一股强大的政治力量。为了复辟周礼,孔子及其弟子垄断了鲁国的所有文化活动,这里头就包含了上至王公贵族下至百姓的一切婚丧嫁娶,春秋祭祀。

特别是丧葬活动,鲁国人都以能够请到孔门人主持葬礼为荣耀。如果哪一家没有请到孔门弟子主持葬礼,那是很丢人的事。

孔门主持的丧葬活动,礼仪繁杂,费工费时费力,而且开销很大,一般百姓人家很难承受巨大的经济负担。

孔子弟子中只有一个人,能够把这这些开销缩减到最低程度。并且本人的收费极低。这个人就是颜回。

范蠡骑马向北,一路打听,前面一家丧事,是谁主持的?有人告诉他,主持这家丧事的是孔子的学生颜回。

颜回的名字,范蠡早就听说过。他比孔子小不了几岁,但却是孔子最喜欢也是最敬重的弟子。因为他的学识渊博,品德高尚,而且性情开朗,为人随和,老百姓也对他十分崇敬。

范蠡心想,今天看看这样一个有名的圣贤之人,长啥模样。

路上出现三三两两的行人,一边走,一边聊,谈论着丧葬中的一些事。

春秋时,人们几乎没有什么娱乐活动,生活单调,枯燥。能够观看一下由夫子门人支持的丧事,也是一种大家十分向往的事。

没事的时候,路上几乎看不到行人。但这一天,十里八乡的人都出动了。

大家都朝丧事现场集中。丧事一般要持续三到五天时间。这家的丧事已经是最后一天,一些丧葬活动从家中改到送殡途中和墓地进行。

等到范蠡赶到时,灵柩已经停放在墓地,观看的人围成一个大大的圈子,场中,一群巫者,穿着黑色的衣服,披散着头发,脚下跳着奇怪的舞蹈,嘴里唱着奇怪的歌谣。旁边是乐队,鼓铙叮叮咚咚地敲,喇叭在呜哩哇啦地吹。

先是集体舞,然后是单人舞。然后又是集体舞。跳了一阵子,又换了一个节目,有人搀扶着孝子贤孙,在场地上转圈子。场地中间,有一张桌子,上面放着一个猪头,一个牛头,一个羊头。孝子贤孙转一圈,就跪下磕头,然后起来再转。

围观的人从衣服和脸色上,可以看出,即有穷苦百姓,也不乏纨绔弟子。范蠡站在人群中,相貌和服装有些出众,但大家都是四乡八镇来的。互相都不认识。大家会把他归入富人一类,所以并没有人太注意他。

祭祀活动在一项一项地进行着,有些仪式范蠡能够揣摩出什么意思,有些仪式范蠡根本不懂是什么含义。

他想看看大名鼎鼎的颜回,但是那么多人,他不知道谁是颜回。

他身边站着一个三十多岁的中年人。范蠡拍拍他的肩膀说:“劳驾,请问一下,哪位是颜回先生?”

那人回头一看范蠡,只见范蠡气度不凡,手上牵马,身边挎剑,而且不是本地口音。说:“先生不是本地人吧?”

范蠡笑道:“在下远道而来,遇上这等盛事,不免驻足观看一下。听说是颜回先生司仪,但我不知道哪位是颜回,所以打扰相问。”

那人说:“那难怪你不认识颜回先生。你看,那个高个子,穿蓝色长衫的就是颜回。”

范蠡点头微笑,表示感谢,然后转脸去看颜回。只见颜回升高八尺,面色白皙,头发梳理的纹丝不乱,一袭蓝衫有些破旧,衣领和袖口上都打了补丁,但浆洗的十分干净,而且十分熨帖。他垂手而立,神情肃穆端庄,在仪式进行中不时发出指令。

旁边那些办事的人,不时上前请示问题。说话之前,先弯腰拱手,可以看出对他十分恭敬。

颜回也拱手回礼,十分谦和的样子。那些人得到指示,先退后两步,才转身离开。显得彬彬有礼。

就是那那些围观的人也都默然肃立。很少闲言碎语。似乎是每个人都有极好的教养。

“礼仪之邦,名不虚传啊!”范蠡心中暗暗赞叹。

这时场中又在进行着另一个仪式,两个人搀扶着身披重孝的孝子,仰面对着天空作揖,口中念念有词。然后又跪下,双手前伸,弯腰,直至匍匐趴下,五体投地。如是者数次。

这个礼仪范蠡看懂了,意思大概是拜天拜地,祝愿亡人早日升天。

旁边几个人小声说话,引起了范蠡的注意。这几个是小年轻的,十几二十岁的样子,衣着光鲜,红光满面,看出他们都是富家子弟。

他们在小声谈论颜回。

一个说:“颜回先生真是贫寒呀。主持这样隆重的典礼,还穿着打了补丁的衣服。”

另一个说:“颜回先生注重于读书做学问,只重品德修养,而忽略了挣钱。”

第三个说:“正是因为这一点,他才得到大家的敬重啊。”

一个说:“我觉得他是故意装成这样。沽名钓誉而已。世上哪有不爱钱财的人啊。”

一个说:“我不是说颜回先生不爱钱财,但夫子有言,君子爱财取之有道。颜回先生不爱哪种不义之财。”

一个说:“钱财这东西,有一种叫正义之财,一种叫不已之财,还有一种钱财你说不上是正义的还是不义的。”

一个说:“这是一种什么样的钱财呀?”

那个说:“比如走在路上,突然捡到一笔钱,你是这钱是正义的还是不义的?”

一个说:“这叫意外之财。”

那个说:“你们见到这样的钱财,要还是不要呢

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