176 士子投效(1/2)

收复宁波周边的几个县城都没有花费太大的工夫，清兵数量不多，抵抗也不甚激烈。

让白明修印象十分深刻的是，当打着大明旗帜，袍服右衽的南明士兵和官员入城的时候，不少人都是长泪沾襟。

相比广东那边，满清的统治时间还不是特别长，并且风气有不同，所以尽管白明修入粤的时候，也受到了民众的欢迎，但是与现在大明王师入江南的感受是完全不同。

白明修是亲眼看着那些平素性格内敛的江南百姓士子，在街上手舞足蹈如狂欢一般，更有人甚至兴奋喜悦，哭泣到昏厥过去的。江南这块土地究竟是受到了鞑子巨大的压制和破坏，不仅是有扬州十日、嘉定三屠这样的血腥暴行，让繁华梦幻的江南血流漂杵，更还有一bō_bō诛心的压制让文风鼎盛的江南丧了脊梁也丧了心志。

特别是士子生员这个阶层，尤其是如此。他们对于大明的追忆，更多是停留在自己还是特权阶级，泛舟秦淮狎妓和干政的旧事里，而在满清统治下，他们不仅是失去了峨冠博带，剃发如蛮夷的可怜人，而且说白了就是外夷的奴隶。

南明逐渐丧失了希望后，他们也就幻灭了，浑浑噩噩起来。一些人为了自己的名节，也绝不出仕，专心从事商业或者寄情山水的人也不少。

现在天下轰传大明太子真龙降生，天下归心，西南五省尽归大明，鞑子屡战屡败，甚至曾经让所有汉人痛恨的三藩也一个个被大明太子枭首，如今明清大势似乎已经有逆转的迹象，江南人心自然出现浮动。

宁波府衙外，已经陆续有毛遂自荐的士子，前来归效，其中甚至还有不少白明修在历史上看过名字的名士，也有一些士林中颇具名望的先生。白明修倒是对这些人没有什么特别兴趣，他对所谓的名士和读书人反倒觉得用得不顺手，倒是一些名不见经传的小角色，开了窍之后反倒是很有才干。

只是白明修对那些大事不成，经史子集倒是精通的士子不感冒，可是宁波士子们倒是对白明修格外热切。白明修入宁波的第一天，就跑去天一阁去参观，并且找张煌言派驻义军在此守卫天一阁藏书。

太子殿下当时说：“我大明汉家江山之所以锦绣千年，是因为自古传承教化，圣人之言，精义道理代代传承，薪火不息。天一阁富藏书卷，堪比宝山，贵重无比，哪怕战火席卷江南，只要如天一阁这样的藏书之馆不倒，传承道理的先生死不完，我华夏便可屹立不倒，鞑子杀掉多少我汉人，我汉人都能重生，带着我们的怒火，再将鞑子统统杀绝——自古以来都是如此，匈奴、柔然、突厥、羯氐不外如是。”

白明修还祭奠了当初抗清的义士郭京第等人，按照他的习惯，殉国的烈士不管出身，不管成就，都是要追封的，郭京第就给封了一个子爵，当年义士的子孙亲族，如有留存的，只要没有投靠满清，白明修都发了告身，让他们继承爵位。

自然，白明修给的便宜爵位就是一套衣裳，一道诏书，甚至连俸禄都无，连爵爷们的印鉴，都得自己去搞定的。

不过即便如此，太子的一番行动已经赢得了宁波士林的极大好感，说明太子是有道明君，果然跟行止凶顽的鞑子不同。

于是，越来越多的人跑来投效，比较有名的人包括万斯大、万斯同兄弟，甚至还有那位在野史中地位很高的吕留良，江南隐士如高斗魁，两日之内就有近百士子前来。

“怎么整，还是按照广东那边的办法，先开国子监，送进去培训一段时间吧。”白明修还真的不太敢信任这些人办事的能力，即便如万家兄弟等人出身于“浙东学派”，已经是讲究经世致用的儒学学派，但是在白明修看来，根本也没有多少实务，是不堪用的。

原本的干校体系，已经彻底地因为士子们私下传播，被认为是国子监，现在连白明修自己也管干部学校叫做国子监了。

张煌言对于士子们的投效是很激动的，他对白明修道：“江南英贤，十之六七都不愿出仕满清，殿下大军甫至，仅宁波一地便有近百士子前来为国解忧，何愁天下贤才不尽入殿下之毂。”

白明修对于张煌言倒没有什么遮挡隐瞒，这位苍水先生是个能人，这段时间以来都在很努力地研究“新儒术”，接受程度也比较好。

“说实在的，江南贤士可能各有才华，但是像是阁部这般能当大用的，恐怕现在还没有。别说入阁拜相，或者说一省封疆，哪怕县务琐事，都可能料理不清楚。阁部知道，朝廷现在要的都是实务过关的公职人员，与之前无为而治的父母官是不同了。不懂得地方民政，不晓得便利经济，不懂得财税政策，这样的人怎么用？我相信编纂史书、写一些诗文，好多士子是厉害的，可经史之事，分有文学院、史学研究所之类的机构做，诗文音律那都是业余爱好，于国于民都没有好处。我欲改革大明，便是要从吏治入手了。今时今日，士子踊跃投效，是件好事，但是究竟他们中有多少人能通过国子监最终的考核，任用公职，我倒是要打个问号了。”

张煌言听白明修的一番话，倒是对太子格外欣赏。他也觉得有明一代，士子们空言空谈过多，而真到实质做事上，成事不足败事有余的居多。

白明修道：“现在的大事，还是要尽快平定江南，舟山那边，田雄的兵力被我困住，不过我预计他们很快就要想办法偷