第十五章 寄托元神，三妖议阵(1/2)

之后又向飞雷道长请教过了，韩浞这才知道为何五位大妖要对这“六阳神火鉴”穷追不舍。

原来这件法宝不但已然“纯阳”，更是能够“寄托元神”的宝贝。

韩浞原也不知什么叫做“寄托元神”，还是多亏了飞雷道长为他解疑，他方知这“六阳神火鉴”是如何了不起的一件宝物！

按道长的说法，法宝渡过九重雷劫，成就“纯阳”之后，因其祭炼与驱使之法不同，其中一些纯阳法宝能够为修道人寄托出窍的元神，以“元神出窍”境界施展“元神纯阳”手段，这便是法宝之中的“寄托元神”。

而多了这一道“寄托元神”的神通，法宝主人不但在斗法之时能够与真正的纯阳真仙一争长短，更能凭借法宝神游天外，寻找“纯阳”机缘。

若是神游之时有所斩获，那及至真正踏上仙凡难关，突破的成算也要比无此奇遇经历之人高出许多。

只是这“寄托元神”的法宝本就不多，最容易成就此道的全是飞剑法宝，而如飞剑这般杀伐之器，在渡过雷劫之时往往会被额外照顾，劫雷比之其他属类的法宝要来得凶猛许多，是以最难成道，因此即便是成就“纯阳”的法宝之中，能够“寄托元神”的，上百件里兴许也未必能有那么三五件。

由此，足可见这“六阳神火鉴”该是有多难得！

飞雷道长见韩浞好问，此刻又斩杀了两名生死大敌，心情颇为愉悦，便又多与他说了两句道：“除此两处之外，‘六阳神火鉴’因是真火法宝，归于元阳之属，却又不似其他真火法宝猛烈，是以于妖族洗练妖气一途颇有奇功！”

“师侄该知道，这妖族要想成就纯阳，比之人族还要困难数倍，只因这妖类修行之初必然是不得正法，只能磨炼本身妖气、妖元，这二者比之人身精元都要下乘驳杂不知多少，就更不用说相较玄门正宗的清灵真气了！”

“是以待到这些妖类修为高深，修成大妖了，这些驳杂妖气便成了身中累赘，真气杂质，也正是因着这个道理，那些妖气未炼尽的大妖们遁光一起，就是一股妖风弥漫，往往被人一眼就便识破了是杂门妖修，不少时候还遭人揶揄取笑来着。”

“有了这些因由，是以在那意欲成道的大妖眼中，相比仙凡难关，洗练妖气才是他们的重中之重。”

飞雷道长说着，像是也感怜这妖类修行不易，叹气摇首道：“不过可惜，无数大妖最终都死在了‘洗炼妖气’这一关上，不是进境太慢，妖气还未被全部洗炼完全便被耗光寿元；就是急功近利，一个不慎便被猛烈真火一把给炼死了……”

见这道长此刻长吁短叹的，韩浞只觉得当真不像是刚才一阵就连斩两位大妖的狠人！

不过他素来聪敏，稍一思索，便猜测到了这道长前后判若两人的缘由：“也许是因为物伤其类，才引得道长感慨如斯……”

“道长与阵外那几位，虽然人妖有别，但同为修道之士，境界也都相去不远，此刻面对的难关，从前经历的苦难，想来也该是有相似之处！若不是为了大道之争，兴许这位道长也不愿多造杀孽，将这些修行不易的积年大妖给斩于剑下……”

不过韩浞和道长一样，对于那大妖兴许存了一丝可惜，但愧疚与后悔却是一丝都没有的！

“如今既然已是牵扯到成道之争，陷入了这般你死我活的境地，那出手就绝不能有半点留情，否则身死道消的必定就是自己了！”

不仅如此，韩浞此刻越发感到这修道人的步步为营是何等重要，而飞雷道长也算是言传身教地教会了他，长生路上哪处都不能少了算计！

如若一个不留神，像这几位大妖一般，被对头敌手有心算无心，那轻易被夺走了机缘，兴许往后长生无望，落了个永坠凡尘的下场不说，更有甚者说不定就似之前的百足君与环二娘一般，被对头连你性命也给一道取了，最后还要成为了他人成道路上的垫脚石。

韩浞这番心有所感，虽然在“心境”修为上未有多少增长，但却越发坚定了他的求道之念，于“心性”修为上实在是多了不少的建树！

他本就只是十七岁的少年，虽说早先多番经历，造就了他与其他世俗少年人相比的与众不同，但在修仙问道一途上，却是扎扎实实的初生牛犊，虽是无畏，但也无知。

如今遇上了飞雷道长，为韩浞展现了一番仙道之种为了机缘而你争我夺，不死不休的冰山一角，这才引发了韩浞许多深思。

他不禁想到：“这长生路上，有的人兴许惯了与人为善，广结善缘，有人兴许便奉行机缘必争，除长生外再无其他，这两者难说有境界高下之分，手段优劣之别，只是依着各自‘心性’，取舍各有不同罢了，至于最终是成是败，说到底还是要看各自的机缘！”

“你若是个道德高人，广交朋友，那万一遇上难碍，兴许就有贵人愿意出手相助，为你消灾解难，可反过来说，也难免会有错信他人，身死道消之虞；反之，你若凡事必争，兴许某个机缘到手，就能为你铺平长生道路，一条坦途直上纯阳，可也避免不了时运不济，与人争斗之时便意外陨落，亦或是招惹了哪方神圣，被人一抬手就轻轻掐去了……”

“不过如今只看飞雷道长，便算是理清了一条道理——你若想与人相争，就万不能少了算计，既是出了手，那就要步步为先，断然不能让对手有喘息之机，否