第399章 五相制度(1/2)

顺利的回到梅园之后，刘正并没有在第一时间安抚后宫，而是召集各部的负责人，提出了五权并立的构想。

所谓的五权即就是医权，法权，军权，政权，商权。

医权即就是医疗卫生体系的有限独立，所有的百姓都享有平等就医的权利。在生存面前人人平等，就需要医权独立，即就是医生对病人拥有绝对话语权。

法权就是立法和执法方面的绝对权力，毕竟兴汉国一直都是依法治国，法的地位必须要得到巩固。百姓有法可依，违法必究，这与性别无关，也与年龄无关。不懂事可以原谅，犯了法就必须要接受制裁，保护一个坏人，可能把千万个好人置入危险的境地，从而降低百姓的安全感和信任感。确保法权的地位永不动摇，这是实现兴汉国长治久安的唯一办法。

军权是五权中最重要的核心，也是其他四权的根本保障。军队的实力决定法权的尊严，其作用就是对内保障秩序和稳定，对外威慑和抗击敌对势力的袭扰。

然而军权又是五权的有机组成部分，无法彻底的分割开来。兴汉军是为了保护百姓而存在的，除非已经脱离了百姓的范畴，否则的话，不应该受到区别对待。

接下来就是政权了，蛇无头不走，鸟无头不飞。被兴汉军保护的百姓有四千万，四千万个大脑就会出现四千万种意志，总不能让每一个人的意志都得到充分的展现吧？

为了解决这个问题，就需要梅园政事堂梳理各级的情况，从而制定出符合大众要求的标准，从而约束和规范少部分人的行为。

政权其实就是在兴汉军的武力保障之下制定出一个标准和大框架，来执行兴汉军所保护的四千万百姓的集中意志。顺之则昌，逆之则亡。与四千万百姓的意志背道而驰，一定不会有好结果的。

至于最后的商权，则是伴随着兴汉军成长而发展起来的新兴权利。

从有人开始，就会有不同的需求。最简单的分工，直接导致了社会交换的萌芽。

如今甚至出了三百六十行，行行有奇才，梅园政事堂之下，已经分出了十八部，分工越来越细致，这就导致了商业的繁荣。

专精于种田的人，是没有办法制造出精美的绸布。擅长捕渔的人，也没有时间和能力种田。个人能力的单一化，从而分出了农民，猎人，渔夫，书生，织女，工人，医生等职业。然而串联这些职业的人，就是商人。

商人向农民购买粮食，向猎人购买猎物，向渔夫购买海产，向织女购买布匹，然后再把这些东西卖给需要的人，从中赚取差价，获得相应的利润。

其实商权的进步就是人类社会的进步，商业的繁荣催生了行业人才的精英化。农民需要不断的钻研种田技术，从而提高产量，获得更多的金钱和认可。其他行业也是一样，质量和效益直接催生了新技术的诞生。

没有质量就没有竞争力，没有效益就无法占领市场。确保商权就是引入竞争机制，从而推动兴汉国各行各业的发展。

谁最先认识到商权的威力，谁就可以走在时代的最前列。农业是根本，然而小富即安的思想会严重制约农民的生产积极性。土地有限，而人口增长无极限。

按照当前的水平，兴汉军的控制区域可以养活一亿以上的人口。

然而按照兴汉军人口增长速度，十年之后就会达到饱和状态，那之后应该怎么办呢？

要是没有商业的刺激，农民一直靠天吃饭，一旦遇上天灾人祸，就是兴汉国百姓的灭顶之灾。

整个汉室天下，粮食高产地区都集中在中原一带，那里有足够天下人吃的粮食，想要运到幽州，甚至是大草原上，就得依靠商人。

很多书生都习惯了拿着从商人手中买来的笔墨纸砚，写下锦绣文章来痛骂商家身上的铜臭味儿，这是多么可笑的行为呀！把忘恩负义说得理直气壮，这得需要多么丑恶的嘴脸才敢于信口开河。

兴汉军推崇商业，商人的存在不仅解决了后勤保障上的难题，还解决了虚耗的问题。

安排民夫运粮，不仅会有组织管理上的难题，沿途消耗更是一个大问题，千里运粮的直接后果就是战争成本虚高。交给商人来解决就省事多了。

借助商伍不仅可以降低损耗，还可以有效的避免百姓抗拒战争。闻战则喜的关键在于后勤保障制度的不断完善，以及可以合理的减少战争对普通百姓造成的伤害。

商权上升为五权之一，有两个关键点：

一是商业活动作为社会分工的润滑剂，可以通过商业手段来调节各行各业，从而达到优化资源配置的目的。这部分职能是无法人为控制的，只能通过价格杠杆来调节。

二是引入了竞争机制，让各行各业都能够做一行，爱一行，专一行，精通一行。各行各业共同进步，从而提升兴汉国的综合水平。

要是依旧保持着男耕女织，再自产自销，自给自足，大家都只能在温饱线上勉强的挣扎，抵抗天灾人祸的能力更是不堪一击。

刘正看着与会的众人，决定成立五相制度，用来强化五权思想，同时提名了五相进入政事堂。

医相华佗，负责研究长寿项目，尽最大的可能抑制疫病，延长人的寿命，又称长生立项。就算达不到真正意义上的长生，也可以推动生命科学的发展。当百岁老人可以正常生存，就是一种成功。

法相沮授，专注于法律的修订，兴