第三百四十九章 都为宝物(2/3)

不过这件事扯来扯去也不会有太大的作用，虽说如今曹性身在豫州，身边就只有铁浮屠车下虎士等一万余兵马，不过曹性有这两只铁军足够，所以说曹性直接仍然无不惧，目光灼灼地告诉曹操等人，若是曹操等人真有本事，就过来应抢吧，他曹性要走了。

留下这一番话之后，曹性根本没有在意曹操等人的态度，直接一挥手，带着车武等人搬师回朝，曹操等人就在后面看着，虽说刘备很想追击，但又惧怕曹性手上的那两只强军。

孙坚笑了笑，如今的他已是一方诸侯，对于传国玉玺已经没有那么在意，所以他也不多说一些什么，直接带着孙策等人回到了他的江东，至于说曹操的态度，就显得有那么一些奇怪了，一开始曹操也是想强制留下曹性传国玉玺，无论如何也不能落在曹性的手中，但是当他的谋士戏志才，到曹操的身边说了一番话之后，曹操顿时恍然大悟如醍醐灌顶一般，对于曹性的离开直接不再理会。

就这样，曹性最终是回到了上棠。

不过袁术之死这件事还在持续不断的发酵，这个在乱世中，敢于第一个称帝的人，他的下场让众多诸侯历历在目。正所谓枪打出头鸟，要是谁跳的最凶，就很有可能被他人联手所消灭，毕竟曹性他们灭掉袁术，也只是用了一年多的时间。

不过话又说回来，虽说这个假皇帝死了，但是也正如那句话所说的，国不可一日无君，虽说大汉王朝已经就此灭亡，但是话又说回来，不可能让他一直这样灭亡下去吧，总需要推荐出来一个君主，统领自己自下的子民吧，毕竟，在这片土地上，家天下的思想还是非常的浓郁的。

公元195年中旬，袁绍在谋士沮授和田丰的建议下，举行了祭天仪式，并且宣布了一个非常重要的事情，那就是他袁绍今日领冀。幽州还有青州三地，顺应民心，当即王位，定国号为赵。

当这个消息传出知识，天下又是一片震惊，没想到袁绍竟然称王了，并且还称之为赵王。

王和帝这两个称号，似乎都代表了一种权威，一种象征，但是经过封建社会的不断发展，有一些明显的阶级，已经被划分了出来，称王和称帝完全是两个概念。

就像春秋战国时期，中原大地上，大大小小的诸侯国加起来有上百个之多，每一个诸侯国的国君，一开始是被称为公的。比如说秦孝公，晋文公齐桓公等等。

但是随着各大诸侯国的不断吞并，那些强大的诸侯国领地的不断扩张，一个公的称号已经不再满足于那些君主的野心，所以他们就设置了王的称号。称王者就足以号令一个国家，他就是这个国家的最高统治者。

但是到了秦始皇这一带，秦始皇雄才大略横扫六国，最终建立了中国历史上第一个封建王朝，秦始皇认为自己，德高三皇，功盖五帝，所以他应该称作为皇帝，帝这个称号也因此而由来，所以说，在统治阶级的序列中，他们的排序应该是皇帝的名号最大，其次是王，再其次就是公。

自从大汉王朝建国以来，主要就是沿用皇帝这种称号，至于说王者称号虽然还有，但是那也只是一个荣誉称号而已，并没有太大的作用，分封的也大多数是一些皇室弟子，保证他们下半辈子衣食无忧，仅此而已。

但如今真正的大汉天子已经死掉，汉朝似乎已经到了灭亡的边缘，因为天下之人没有人再推出一个姓刘的人来当皇帝，所以说，袁绍的谋士沮授田丰等人就建议袁绍，以祭天仪式为由，给自己一个真正的名号，毕竟做什么事情都要顺理成章，师出有名。

袁绍就没有他那个弟弟袁术这么蠢了，急功近利，一下子将自己的名号提到了最高点，袁绍至少退而求其次，没有直接称帝，而改封王。

封建社会皇帝就只有一个，他就代表天，但是诸侯王却可以有很多个，自从汉朝开始，各地大大小小就有不少诸侯王，比如说中山晋王，所以说当这个赵王的称号出来之时，天下百姓还是可以接受的。

因为没有太多人反对，所以说袁绍就顺理成章的坐上了这个位置，他们赵国就此成立，从今天开始，他袁绍便可以顺理成章的打理赵国的一切军阵事务。

反正他袁绍开了这么一个头，并且还成功了，自然会引起天下之人的纷纷效仿。许多有才之士都意识到，或许那些军阀那些诸侯再也忍不住了，他们也即将封王，只是第二个昭告天下封王的人，让众人有些没想到，竟然是远在益州的刘焉。

刘焉这个人似乎有些低调，虽说以前在洛阳为官之时，也曾经亲自参与过平息黄巾之乱的战争中，不过功绩并不是很耀眼。

后来又向汉灵帝提出废史立牧的想法，随后他就选了益州这么一块天府之地，自己搬了进去，当上了益州的州牧，集军权与政权于一手，但是自从刘焉到了益州之后，再也没有发出半点声响，刘焉所做之事也就是更换益州的官僚，稳定益州的局势，不去招惹其他的诸侯，也不会去参与其他诸侯间的战争，就这样守着益州的那块地。一动不动。

但如今刘焉再度发声，他所说的话其实和袁绍也差不多，反正也就是大吹特吹，说他在益州治国有方，百姓安居乐业，如今顺意天意，自封为蜀王。毕竟益州那块地方也可以称作为蜀。

刘焉跟着封王之后，仅仅过了两个