第五十七章：生者之门(1/2)

“走吧。”丰瑞依然是那副迫不及待的模样，率先就沿着小路前进。

关鸿儒背着尸体和象沙紧随其后，尉迟然看着前进的三人，下意识摸了摸腰间的手枪，也慢慢走了上去。

路的两侧全都是怪异的钟乳石，有着各种奇怪的形状，大部分看起来都很诡异，有点像是立体的地狱壁画。

前行不过二十来米，四人就不由自主地停下脚步，因为在他们眼前出现了一根巨大的石笋，石笋从洞穴顶端延伸下来，一直落在地面之上，而且主石笋之上还遍布着无数根小型石笋，每一根小型石笋的尖端还插着骷髅。

尉迟然惊叹道：“这是什么东西？”

丰瑞看着那东西，掏出方寻忆的笔记本，翻看了一阵道：“应该是生者之门。”

丰瑞说完，关鸿儒立即看着他，眼神很是怪异。

尉迟然则问：“什么叫生者之门？你怎么知道的？”

丰瑞道：“算是一种图腾吧，这是我从谢情非那里得知的，最早发现这东西是在湘西辰州一代的洞穴中，按照当地向导的介绍，说这个叫生者之门。”

尉迟然问：“为什么叫生者之门？有什么含义？”

丰瑞低头看着笔记本道：“向导也阐述不清楚，总之这里的生者并不是指活人那么简单，也带有普通人的意思，这就是说，这东西用以区分普通人和当地的族群。”

族群？尉迟然更纳闷了，看样子这东西起源于湘西，难道说与缝千尸有关系？

就在此时，关鸿儒指着旁边的一块岩石道：“这上面好像有文字。”

丰瑞和尉迟然立即上前，查看岩石，发现上面果然有文字，可准确来说应该是象形文字，有些甚至干脆就是图案。

丰瑞指着岩石上面的那些所谓的文字道：“完全一样。”

尉迟然问：“什么完全一样？这个你也见过？”

丰瑞解释道：“在湘西发现生者之门的洞穴中也有这类的文字，谢情非给我看过照片，完全一样，但他在各类文献中寻找过，都没有发现关于这类文字的记载。”

尉迟然仔细看着：“到底写的是什么呢？”

丰瑞微微摇头，他完全看不懂，不知道这上面写的是什么。

尉迟然问关鸿儒：“这是哑村的文字吗？”

关鸿儒摇头道：“哑村一直用汉字，不使用这种文字，我也看不懂。”

说着，关鸿儒拿着手电照着那块岩石，从上至下缓慢地照着，照到岩石旁边的时候，尉迟然却忽然道：“停！”

关鸿儒立即停下，发现手电照亮的位置上，也就是岩石右侧有繁体汉字。

尉迟然上前仔细看着，丰瑞也凑上前看着，两人越看越是惊讶。

为何会惊讶？因为繁体汉字明显是将左侧那些象形文字翻译了一遍，大概意思就是这个下垂的石笋就叫生者之门，而生者之门这个图腾源于古老的缝千尸一派。

尉迟然疑惑道：“古老的缝千尸一派，这是什么意思？”

丰瑞再次抬眼看着那石笋：“不知道，这里的文字记载也很笼统，并没有写清楚，走，我们再往前看看。”

丰瑞走在最前方，显得有些兴奋的模样，尉迟然紧随其后，而关鸿儒背着尸体领着象沙安静地跟在他们两人的身后，一句话也不说，只是看着两人的背影。

绕过垂下的石笋之后，前方就是一条狭窄的通道，通道两侧全都是被磨平的石板，石板上全都是那种奇怪的文字，但是在这些文字下方或者侧面，都有人用繁体汉字重新翻译过。

丰瑞看着那些翻译后的文字道：“这里记载的是古老缝千尸组织的历史。”

尉迟然则发问道：“那是谁做的翻译呢？”

丰瑞看向后方的关鸿儒：“会不会是瞎老头？”

关鸿儒摇头道：“不知道。”

不过，关鸿儒却立即凑上来看上面的文字。

尉迟然逐字逐句看完上面的文字后，这才恍然大悟：“原来哑村就是真正缝千尸一派的后裔所建立的村子。”

上面的文字记载，缝千尸最早并不是赶尸的别称，赶尸一直以来都被认为是一种邪术，会使用赶尸术的人也被认为是异端，所以，继承赶尸术的人通常都与世隔绝的生活着。

而缝千尸则指的是一种专门缝合死刑犯头颅和身躯的手艺人。

在古时，执行死刑的方式有很多，但最常见的就是绞首和斩首。

斩首在古代是一种极为残酷的方式，在当时人们的眼中，残酷程度远胜于绞首，原因就在于会让人身首分离，死无全尸。

而斩首的目的也就在于此，所以，很多死刑犯的家人都会偷偷的私下买通行刑的刽子手，就是为了让刽子手在下刀的时候，一定要在头部和颈部之间留一层皮，就算有那么丁点的皮连着，也不算死无全尸。

在家人领回尸体之后，就会找那群神秘的手艺人沿着那层皮将脑袋重新缝合回去。

而这类的手艺人就被称为缝千尸。

但实际上缝千尸不仅仅是门手艺，会这些手艺的人也是一群道士，一群试图希望通过修炼发现人体奥秘的道士，可这群道士后来发现，通过所谓的修炼达不到自己想要的目的，于是，干脆就采取最直接的方式，那就是研究人体。

可是，上哪儿去找那么多人体给自己研究呢？如果你要挖掘人家的坟墓，那就是犯法的，而且必须要刚死之人，所以，最终他们想出了帮助死刑犯缝合尸体的法子。