第五百二十五章 灵山之上(2/3)
胜人皇之流的人才会被人记住,否则,其他人败在墨空言手中,那只怕是没有人会记住。“萨菩果位呀。”听到这样的话,不知道有多少人为之羡慕。
在葬佛高原,十八大寺不止是整个葬佛高原的砥柱那么简单,无数修士不远亿万里而来,甚至是从九界各地而来,不止只是为了因为信仰佛家,并不是说,谁都会信仰佛家的。
无数的修士来到葬佛高原,除了很小的一部分人的确是因为信仰佛家之外,更多的人是为了宝物、利益、功法来到葬佛高原的。
在葬佛高原,想得到宝物或功法,那也是很容易,只要能经受十八大寺的考验,就能从十八大寺得到你想要的东西,当然,不同的考验有着不同的收获。
在十八大寺,有三种考验,分别是:听经,塑位,辩佛。
听经,那很容易理解,十八大寺的高僧为你讲经,如果你能听下去,不为所动,那么,你就能赢走你所需要的宝物。当然,如果你没能守住道心,被佛法所动,最直接的后果就是皈依佛门,最后留在了葬佛高原。
塑位,也是一种很简单的方法,十八大寺在你身体上种下佛种,如果说,你的天赋难承受佛种的生长,最后结得舍利子,那么,你会得到你想要的果位,如果说,你得到了果位,这将会让你更加强大,会受到葬佛高原强大而浩瀚的佛法所庇护。
如果你失败了,那么,最直接的后果也是很简单,就是皈依佛门,留在了葬佛高原。
辩佛,乃是你与十八大寺的高僧辩论佛法,如果你赢了,那么,你就会得到你想要的东西,如果你输了,也是皈依佛门,最后留在葬佛高原。
事实上,不论是听经,还是塑位,又或者是辩佛,就算你最终输了,十八大寺都不会强制让你留下。但是,一旦你输了,那就意味着你的道心动摇,根本就无法坚守,最后,会沉入无尽佛海之中,唯有皈依,归于佛门,这才是最终的归宿。
千百万年以来,很多人都是冲着葬佛高原的宝物或功法而来的,因为,千百万年以来,不说葬佛高原出了多少的圣僧,就是这千百万年以来,有无数的修士皈依佛门,这些修士其中不乏圣皇、真仙乃至是一代帝储,他们皈依佛门之后,留下了无数的宝物。
而至于十八大寺中传说中的佛宝,那就更是让无数人垂涎三尺了。
然而,每一个时代,有着无数人是冲着利益而来,但是,最终,却有很多的人留在了葬佛高原,有的是没有通过考验,有的是因为在葬佛高原呆久了,心生佛性,遁入佛门。看着灵山,牧灵悠然一笑,然后跨步而上,一步步走上灵山,而千机璇也忙是跟了上去。
此时,灵山上,有着不少的修士,也有很多的凡人,他们之中,有的是冲着十八大寺的宝物而来,也有为皈依佛门而来。
他们之中,有凡人,也有修士,不管是凡人还是修士,如果不是为了宝物还是为了皈依佛门而来,其他的人都不愿意踏上灵山,因为灵山的佛性太强了。
不管是谁,当你踏上灵山之后,就能听到一阵阵的佛音在心中响起,就像是无上的佛主为你讲经,为你祈福,为你庇护……
在你踏入灵山那一刻,你就会觉得自己沐浴在佛光洗礼之下,整个人是那么的满足,那么的宁静,似乎,世间再也没有什么好眷恋。
很多人,只要是道心不坚的人,一旦踏入灵山,就会有膜拜的冲动,就有皈依佛门的冲动!至于凡人,那就不用说了,一旦是踏上了灵山,很多凡人是激动得不能自己,幸福得泪流满面,对于他们来说,他们已经找到了佛国!
灵山,除了灵山之巅的帝佛寺佛门紧闭之外,其他的十八寺都是佛门大开,可以说,不分日夜,灵山十八寺的佛门都是大开。
但是,能不能进佛门,那就算各人的造化了。佛主曾言,众生平等,在佛门之前,似乎也是众生平等,至于平不平等,只有佛主自己知道。
灵山十八寺,想进佛门,也不是那么容易的事情,想进佛门,很简单,有两种方法,一,你有足够坚定的道心,二,你有足够的佛性。
只要两者你拥有其一,就能进佛门,否则,不管你有多强大,多有天赋,佛门都与你无缘。
牧灵踏上灵山,笑了一下,往十八寺的净空寺而去!千机璇也紧跟其后。
在灵山十八寺,不管你是塑身,还是听经,又或者是辩佛,只要你能进佛门,你可以随便挑,业空寺,善劫寺,大明寺,四圣寺,都可以,只要你有这个实力。
当然,你也可以把十八寺全部挑战完,只怕,没有几个人能挑战完灵山十八寺的。
净空寺外,佛门如海,佛光腾空,站在这里,让人心生敬畏,甚至是伏拜于地。
牧灵一笑,他没有丝毫的停留,一步踏入了佛门之中,当他一步踏入佛门之时,顿时佛光亿万丈,无尽异象腾空,有众比丘顶礼膜拜,有圣僧伏首,有菩萨金刚护法……
这一幕,让无数人为之震惊,不管是灵山上下还是灵山之外的人,都不由抽了一口冷气。
“这是菩萨金刚降世吗?又或者是佛主亲临?”看到这样的异象,很多人都为之骇然,喃喃地说道。
至于跪拜于灵山上下的诸多信徒,更是伏拜不止,咚咚咚地叩头,大呼:“我佛显圣!”
千机璇跟着牧灵进去,她踏入佛门,乃是龙吟不止,水气滔
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