第四十六章 西法赫王朝的终曲(二)(1/2)
“暴动……”李赤骑本能的感觉有些不对,这个时机太诡异了,而且也太无谋了一点。
“你怎么看?”杨之远给李赤骑倒上一杯水。
“谢谢杨市长,不过这件事情,我怎么觉得有些想不通呢,圣安特奎斯那个地方,不管是北约,还是太空圈,就算是咱们,在军事力量上都比较充裕吧。这种情况下发动暴动……”李赤骑摇摇头,“真的很不理智。”
杨之远笑了笑,他拿出一张纸,在上面写了“国王”两个字,推到了李赤骑的面前。
“我早就跟你说过,你想在那边成些事情,就得用亚述人的立场和心理考虑问题。从咱们的角度,纯粹是一种俯视,只能得出正确却不符合亚述人实际的结论。”
李赤骑拿起杨之远写的国王两个字陷入沉思。国王,这个东西在地球上,基本就是吉祥物或者花瓶的存在,更不要说在上合大中华区,皇帝都没了四五百年了,而且王侯将相宁有种乎的喊了上千年,国王这东西……李赤骑对古代君主的一个笼统概念就是“天子,兵强马壮着居之”。
但是国王这个词儿,在亚述人那里是个什么呢?
看李赤骑一头雾水,杨之远也就不再打哑谜了。
“你看没看过关于亚述人社会形态和宗教方面的书籍。”
“多少看过一点。”
“那你觉得,亚述人的神权跟王权有什么奇特的地方吗?”
王权和神权?李赤骑用手指挠了挠下巴,想了好半天。
“好像……在亚述人的历史中,王权和神权没有起过什么冲突。”
“准确的说,亚述人的王权和神权,从来都是个安其事,从来就没什么交集。”杨之远说道,“亚述人保持着对双月女神的单一神系信仰,但奇怪的是,这位女神的手下的神仙却没有明显的阶级。说起来,更像是孔子跟他的徒弟的关系。另外,这位神的神父或者修女,看起来像神职者吗?”
“不像!”李赤骑说的很干脆,“他们像赤脚医生,像各种学术人士,甚至给大部分的亚述人起真名,但唯独不像神棍。他们的典籍也更像是学术著作或者单纯的原始科学书籍。”
“这就是了,一个信徒众多的单一神系,没有明确的阶级,没有明确的礼仪。它的典籍更像是学术著作,这种宗教,发展到最后,只有一个下场。”
“变成民俗。”李赤骑有些明白杨之远的意思了,“但是,变成民俗之后,亚述人的精神图腾或者说精神支柱就不可能是神灵了,那么……”
“就是你想的那样。”杨之远拿起了那张纸,“亚述人的精神图腾其实是国王。”
“西法赫王朝很有意思。这个国家存续的时间很长,从统一仙女和星云两个大陆的时间超过一千年。你可以相像一下,唐朝从公元618年一直延续到1912年,而且中间没出过昏君是个什么景象。”
李赤骑揉了揉鼻子:“国王的神化,或者说图腾化。”
“不错,西法赫王朝的政体很好玩,它很像地球上分封制和中央集权的某种混合体。铁矿石矿脉的分布造成了它的语言,文字,度量衡在很早就完成了统一。双世界岛的构型又让它的农业条件极好。所以,这个国家存续了这么多年,国王,早已经成了一种精神图腾,就像英国人的国歌《上帝佑我女王》一样,信仰自己的国王,是亚述人的一种精神支柱。”
“然后,地球人通过这次政变,彻底摧毁了这根支柱。国王被从神坛上拉了下来,变成了可以争抢的,待价而沽的货物。这些,就是这次亚述人暴动的精神基础。或者说,不叫暴动,更像是绝望的人的一次集体歇斯底里。”
李赤骑皱着眉头看着纸上的那两个字,杨之远的这番话让他感触颇深,同时也解释了他心中很早就有的一个疑惑——为什么亚述人从普通民众阶层上,看起来像是铁板一块。就算是他们的贵族们也大都在地球人面前表现出自己的坚强一面。原来,他们的神灵就坐在圣白石林地的王座上,和他们一起不屈不挠。
这样的人很难分化瓦解,所以也就不好榨取价值。这么说,这次暴动……
“这么说,这次暴动,北约和太空圈其实是有默契的?”
面对李赤骑的疑问,杨之远缓缓的点了点头:“消灭其精神,瓦解其基础,然后奴役其人民。不得不说,这次北约和太空圈的人干的还真是漂亮。很快的,亚述人就将一盘散沙,甚至各个贵族之间开始互相攻伐了吧。我们刚刚打算给亚述人打一针强心剂,这帮人就直接釜底抽薪了。而且让我们挑不出毛病来,果真好算计。咱们高歌猛进了这么多年,太习惯以势压人了,没想到在这上面让人阴了一把。”
“那为什么中央一直不下力气,这次光一个志愿者有什么意思,我们一艘歼星舰过去就好多事情都办了吧。我说杨市长,你能不能给我交个底,中央到底什么意见!”李赤骑使劲的挠挠头发,他所在的位置属于外围,但是从事的职业又让他能够知道一些事情,这种半明白半不明白的情况让他很难受。
“中央就没意见。”杨之远示意他老老实实坐下,“咱们国家大,各种意见看法也是浩如烟海。在对待外星文明上,有你们这样的平等派,也有实用派(杨之远的意思很隐晦,他其实是指像北约和太空圈那样的主流派),当然也有无立场派。我们虽然按照宪法和道德的精神制定了一些法律
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