第三十九章 禅初之判(1/2)

岁月最容易从指间溜走，跳着跳着就不见了。总有人感叹看着时间溜走却没有让他留一刹那的想法，也没有用这点时间做点事的想法，恰恰这就是分出生物等级的关键所在。时间这个概念在佛家眼中似乎更有趣一点，似乎很在乎时光有对时间的概念一点都不在乎。造成涅槃也是一个难懂的话题。

时间总要走，人总要活，日子总要过。入隐镇后街不仅送走了简印璞，观百劫之后也离开了，按照观老的话说就是：“现在大乱将起之前闭门造车是一种自寻死路的行为，只有走出家门到神州走动不仅可以收集到最新的小心和最近神州的局势；还可以碰到机遇，机遇只有在活动的时候才可能碰到，等在家让机遇从天而降的机会小到可以忽略；最重要的神州大陆上走一遭才可以更好的理解寻道界，结一堆敌人和一群盆友，热血砍杀过了和朋友们醉生梦死才是寻道界的活在当下。虽然被观老的这些说法雷的不轻可观百劫还是怀揣着这些教育走上了大陆的第一步。至于观百劫临行之前问观老的观家作为一个传承这么久的家族有没有宝物的话，观老大手一挥豪爽的说到：“家族每一代就那么一两个人有早就用完了，至于传承宝物现在给了也用不了，丹药更是没有。只有一个破的不成样子的乾坤袋和不多的几张银票。”就这样在观百劫对这个传承久的忘了时间的家族第一次产生怀疑的眼光中被观老赶出了入隐镇。

辉运城，一座和枫源一样同属西北域的小城市，但辉运城显然是比枫源城繁荣的没法说。枫源那些城地理位置的原因决定了他们只能自己孤独的发展，但辉运城地处西北域的第二要塞之地，所以这里显然繁荣的多。观百劫离开入隐镇的第一站就是这个辉运城，热闹的城市一下子就冲散了观百劫离开爷爷的哀愁。看着街上的叫卖声，人群嚷嚷的生意，还是不是人的声音；飘香的饭菜，醇厚的酒味，这一切的一切让观百劫感觉自己放佛刚赶上人类文明进度似的，他找了一座有三层高的酒楼点了一点菜坐在靠窗子的位置看着街上的所有繁华，好似那有无穷的趣味。在枫源和入隐镇他都恪守寻道的传统穿着道服，可这地方好像没有人穿道服都是自己个性的服装，这样他小小的汗颜了一把，觉得自己好落伍。

猛的一回头看楼上其他的食客观百劫被其中的一个人吸引住了，准确的说是被一个光头吸引住了。这人人底下穿着黄色的衣服外面披着一件红色的袈裟，头上的戒点香疤和一桌子的素菜诉说着他的身份，和尚。寻道界的另外一支。观百劫以前在书上读到过这么一支寻道者，对他们很是好奇。观百劫觉得寻道者到后面只剩一个人孤独的享受着时光就是一种折磨，可这群寻道者做的更绝，从一踏入这一门开始就断绝一切****、口腹之欲、杀生之欲、争胜之欲等等只要是常人需要的他们都不需要，真不知道这样寻道的目的是什么，最让人感觉不可思议的就这不合理的规定居然有好多人还是选择成佛寻道，并且成为寻道界的一大流派。这一切的一切让观百劫感觉很不不能理解。所以第一次看见和尚他不由自主的就盯着那个和尚看。

突然那个和尚掉头朝观百劫笑了一下开口道：“小僧观施主对小僧很是好奇，何不坐过来一解施主之惑；也是小僧的功德一件。”观百劫突然觉得脸很烧，偷偷观察别人被人逮住还出声点破；但观百劫也不是那种扭捏的人站起身来走到和尚桌前一抱拳说到：“打扰大师进餐实属不该，只是小可是第一次见到修佛的大师，唐突之处还情大师见谅！”和尚双手和十稽首道：“小僧并无怪罪施主之意，出家人讲究四大皆空；施主只是困看了这一身皮囊罢了！”观百劫发现这个和尚虽然年轻可修为显然很高，这几句话说的完全合乎佛家的讲究，于是问道：“请恕小可唐突，敢问大师法号，在那座古刹修行；小可不是要打探大师的底细只是对佛门有几分好奇！”和尚笑道：“无妨，小僧法号禅初之判，在地州佛源峰修行，这次是修行感悟红尘路过此地，敢问施主高姓？”

听完和尚的介绍观百劫感觉自己的脑袋有点当机，地州离荒州那差的可不是十万八千里这么简单，这两个州几乎位于两个极端，从地州走到荒州那没有个十几年是不可能的；在着这和尚居然敢号称禅初，禅这个字在佛教代表的意义可大了去，而且是禅初，这要么就是能力逆天要么就是资质逆天，不然敢以这个命名的那就是找死；还有他的出处地州佛源峰那可是神州十八大传承万载以上的佛教传承地之一啊。就算是远在荒州的落后小城中观百劫还是知道这个地方。综合所属可看出这个和尚肯定也是那种天选之子，佛子之类的不世奇才。观百劫道：“地州佛源峰可是响彻神州的佛家名寺啊，禅初大师更是厉害非常，从地州一路走到荒州，就这份毅力也是旷日难寻啊，小可佩服！”禅初之判笑答道：“相由心生，佛家无所谓苦或不苦，追着心中的路就能九州畅行。敢问施主高姓？”

观百劫答道：“小可姓观名百劫，家里就我和爷爷还有一个异姓兄弟。”禅初之判笑道：“坐看人生百劫万世，这世上也就那个观家可以这么豪气干云吧！”观百劫笑笑没说话，没想到对方就从一句话中点出了自己的出处，可见这和尚确实非常不凡。他岔开话题道：“大师下一步打算去哪