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返回《茅山道士之却邪》

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第24章 棺材(1/2)

我今晚是来考察的,本着一切力求稳定的原则,再次看了两眼几个吃饭的人,头也不回的爬出了洞口,往村子中心走去。

稍微走进村子里一点,就看到熙熙攘攘的人群纷纷往中心聚集,大部分人都搂着名衣衫不整的女孩子。

我举着草,面对着如此奇怪的景象也顾不上那句‘看不见我’了,不紧不慢的跟着他们,最后来到刚才来过的村中心大院子。

此刻的院子已经布置的非常整齐,昏暗的灯光映着巨大的舞台,舞台上到处挂着黑色布幔。台下是一排排整齐的桌椅,上面摆着热气腾腾的各色美食美酒,规模堪称宏大,容纳200人估计不成问题。

我靠在门口,眯着眼睛静静看着。

不断有人赶过来在台下的桌椅落座,一个个露出令人作呕的淫笑,双手不断在怀中少女衣服里游走,可能是下手太重,好多女孩都忍不住痛苦的呻吟着,脸上露出惊惶而又痛楚的表情。

我发誓我真的想点一支烟,真的。

这些人的年龄从十几岁到七八十都有,而且都是些很健康的人,虽然表情猥琐yín_dàng,但从他们的穿着以及玩女人娴熟的手法来看,应该都是些有钱人。

我咬着牙,真的很想用掌心雷全部给他们劈死!在我看来,他们虽然有着人的外形,却如同一群吃人的野兽。

“叮铃!叮铃!叮铃!”

三声清脆的铃铛声响起,跟我刚才在地洞听到的声音一模一样,声音过后,原本嘈杂的台下登时安静下来,落针可闻。

我长长呼出一口气,屏住呼吸。

短暂的安静过后,一阵柔和轻美的音乐从台子上响起,伴随着轻微的铃铛声,只见舞台后方一个身穿白衣的光头首先出现,它拿着一把铃铛摇晃着上台,身后紧跟着几个身穿大红古装的女子,跟着光头的铃铛声轻飘飘的上了台中央,然后便开始起舞。

我眼珠子转了转,老是听着这音乐耳熟,半晌才想起来这是老板《西游记》记天宫里的配乐。

小和尚在女子起舞的时候就下了台,然后走到一个异常阴暗的角落,伸手唤过几名身穿类似电影里道袍的小道士,附在其中一名的耳边说了句什么,然后那几名小道士就离开了。

大家在电影里看到那些道士穿的道袍,除了武当那种灰黑色的之外,其余的黄色袍那根本就不是道教的道袍,那叫做四不像,没有任何一个门派是那样的。例如我茅山道袍,以黄色为主的非常少,而且袍上多有瑞兽,做工繁杂。道冠就更不用说了,以圆为主。

虽然我好奇那几个小道士要去干什么,但也没急着追上去,而是在众目睽睽之下走上了舞台。

跳舞的女孩子共4个,我之所以上来就是发现了一个很奇怪的问题。

这几个女孩的舞姿异常优美,甚至优美到了诡异的程度,做出的动作没有一丝的生硬之感,随便一个动作都超越了迈克尔杰克逊的绝技,她们不仅能仅仅依靠脚尖把身体弯到120度,还特么的可以凌空飘起20多秒。

我靠近她们端详了几分钟,这才看到她们头顶少了一缕头发,头皮被密密麻麻的针线缝着。

我退后两步,脑中极速运转,想起了河里发黑的四具扒皮女尸,几番对照才明白这是4张人皮,根本不是人!

我真的怕了,水银扒皮这种东西让我毛骨悚然。

记得读书时候,里面记载了一种酷刑,就是把人的头顶割开,把人埋在地里,然后从头顶的伤口灌水银。这时候人的头顶就会发痒,就很想找个缝钻出去,当他钻出来的时候,一整张人皮就出现了。

怪不得尸体发黑,那是水银斑啊!

我靠这是一帮子什么东西啊!这么伤天害理的事情也能做出来?

明白情况之后我就不想就留了,顺着刚才几个小道士离去的方向就追了上去。

几个小道士已经走出很远了,出了村子缓缓登上一座小土坡,在一座坟前停下。其中七位小道士每人拿着一炷香点燃,分七个方向站立,便将香头凌空冲下一动不动的站着。

剩余两名小道士烧了一把纸钱,拿着铁锹就开始挖坟。

半个小时后坟就被挖开了,里面躺着口朱红色的棺材。

两名小道士扔掉铁锹,其中一名从怀里掏出张白纸贴在棺木头上,然后用黑笔在上面写了张符,低声念了几句咒语后,从另一名道士手里接过一只不断挣扎的大公鸡,放在了白纸黑字的符上。

我惊奇的看着,只见那只公鸡前一刻还在挣扎,接触棺木后竟如同一个磁铁一样“啪”的就站了上去,保持着金鸡独立的姿势跟雕像是的立在上面。

我的嘴已经张成了0型,我从来没有研究过下茅山那种巫术,被这神奇的情景惊呆了。

所谓的上下茅山有好几种说法。

第一种,就是有些乱七八糟的民间茅山派修炼时,师父会给你找地方画个圈圈让你在里面修炼,表示在茅山上修炼,叫上茅山。

第二种,就是像我紫阳派这种以内修为主的叫上茅山,符水为下茅山。

其实我特么也不知道这是谁分的,我们从上清继承而来,从来没有这个说法的。

这些东西都是民间法教的说法,这些以符水为主的茅山派几乎是一群垃圾般的存在,没有吃过任何的苦,没有练过身体,就靠着几张请神镇压的鬼画符自以为天下无敌,还说自己修为高深,我真想问你哪来的修为啊,你修的什么?画

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